17.11.2012 Views

epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

99 BPI8T0LAE 2426—2427 100<br />

literas dar em, quibus et de rebus publicis, si quid<br />

mihi compertum esset, et de private» rerum mearum<br />

statu fieres certior (hoc enim memoria et ratio institutionis,<br />

qua <strong>ab</strong>s te velut <strong>ab</strong> incun<strong>ab</strong>ulis et a<br />

puero, ut dicitur, in pura et orthodoxa religione<br />

informâtes et institutus sum, efflagitat et tuus in<br />

me singularis amor, pia et non satis laudanda benevolentia,<br />

qua pios omnes, et eos maxime qui tuis<br />

auspieiis in Christi cognitione rudimentis positis<br />

. magnos progressus fecerunt, prosequeris, etiam exigit),<br />

nescio tarnen quo pacto factum esse dicam ut<br />

hactenus nullas <strong>ad</strong> te scripserim epistolas. Et certe<br />

scio, id non alia de causa factum esse <strong>quam</strong> quod<br />

vix hic inveniantur qui tuto <strong>ad</strong> vos perforant literas.<br />

Itaque si nomine negligentiae tibi suspectus<br />

esse potuerim, lubens me culpa non vacare agnosco.<br />

Etenim quis est tarn in scribendo piger <strong>quam</strong> ego?<br />

Meam tarnen tuorum erga me meritorum [gratitvr<br />

dmeni] nulla un<strong>quam</strong> delebit oblivio. Bed de Uteris<br />

hactenus. Non enim vereor quin non te scribendo<br />

expleam, id est, meis scriptionibus tibi facessam<br />

negotium: praesertim si Studium m<strong>eum</strong> non aspern<strong>ab</strong>ere.<br />

Principio quod <strong>ad</strong> publicas res attinet, haec<br />

scias velim, omnium animos hie magnopere esse<br />

valde sollicito8 summoque timoré perculsos, turn<br />

propter ostenta et prodigia quae visa sunt ac quotidie<br />

videntur et apparent, turn etiam propter reditum<br />

legatorum quinque pagorum, ut vocant, qui<br />

<strong>ad</strong>huc mordicus et praefracte papisticam tuentur<br />

religionem. Ante aliquot menses Romam legationis<br />

causa a suis missi fuerant <strong>ad</strong> Neptunum ilium Romanum<br />

et Memphiticos istos cornutos, a quo praeclaris<br />

scilicet muneribus et donativis, ut loquuntur,<br />

ditati donatique sunt, nimirum tribus vexillis quibus<br />

bellum gérèrent <strong>ad</strong>versus Christum et suos.<br />

Quid enim aliud ex ista Africa aut Libya novi afctulissent<br />

<strong>quam</strong> monstrum aliquod? Nunc autem<br />

multa nefarie et scélérate in totius reipublicae perniciem<br />

et communis patriae pestem eos moliri vulgo<br />

dicitur : licet eo ventum non sit ut <strong>ad</strong> arma sit<br />

conclamatum, tarnen passim sinistri rumores seruntur<br />

et in vulgus quotidie sparguntur. Quo magis<br />

autem hie rumor confirmetur, iam haec fama constans<br />

est et percrebuit, Solodurenses Friburgenses<br />

et episcopum istum Basiliensem velle bellum Biellensibus<br />

indicere. 2 ) Hinc mali l<strong>ab</strong>es. Hanc enim<br />

belli ansam cupide arripere conantur, quo in alios<br />

qui evangelium profitentur irruere et grassari possint<br />

et sociorum papistarum animos in illos irritare,<br />

ut una iunctis copiis eos opprimant. Isti enim, non<br />

ut antea, actis cuniculis clam, sed aperte arcem<br />

2) Bielenses a capitulo caihedrali Basüeensi vollem<br />

8. Imerii a. 1553 acquisiverant, invitis incolis. Inde longae<br />

ambages de quibus <strong>ad</strong>eas Ruchat. VI. 146 ss.<br />

ipsam inv<strong>ad</strong>ere cupiunt, id est puram et orthodoxam<br />

religionem ex tota Helvetia profligare. Quem<strong>ad</strong>modum<br />

hic a viris fide dignis relatum est, eos sacramento<br />

pollicitos fuisse pesti maximae, dicturus<br />

eram pontifici maximo, se nullum non moturos lapidem<br />

ut r<strong>ad</strong>icitus e sua regione hanc sancrosanc<strong>tam</strong><br />

Dei veritatem (<strong>quam</strong> ore suo profano haereseos<br />

crimine insimulant) evellant et funditus eius professores<br />

deleant. Haec sunt igitur istorum nefariorum<br />

et sceleratorum consilia qui iam fttonaxCav instituunt.<br />

Sed Dominus de coelo illorum conatus<br />

deride t, eorum funesta consilia dissip<strong>ab</strong>it, insidias<br />

deteget, ac tandem f<strong>ab</strong>a (ut tritum est illud Comici<br />

8 ) proverbium) in eos cudetur et eos Dominus<br />

suo baculo ferreo conteret.<br />

Nunc <strong>ad</strong> ilia prodigia et ostenta redeo de quibus<br />

mentionem feci. Calendis Februarii visum est<br />

horrendum ostentum Vitoduri. 4 ) Est autem Vitodurum<br />

municipium celeberrimum in agro Tigurino<br />

situm. Tale est: in pinnaculo templi visa est turris<br />

ignea et flagrans, quae postea magno fragore edito<br />

in terram cecidit, ignisque in terra micans visus<br />

est. Eodem temporis momento magnus ignis accensus<br />

in cacumine vicini montis apparuit, <strong>ad</strong> quern<br />

exstinguendum factus est frequens rusticorum concursus,<br />

qui ubi illic pervenerunt statim ex ipsorum<br />

oculis e conspectu evanuit. His vero diebus proximis-<br />

visus est dirus comètes, fulgens et coruscans in<br />

forma mucronis et ensis equitis cataphracti. Hie<br />

singulis noctibus maior fiebat et augebatur <strong>ab</strong> orienté<br />

versus occasum tendens. Alii duos, multi se très<br />

vidisse affirmant. Omnes tarnen uno ore tristia<br />

infausta et infelicia sibi ominantur. Quod quidem<br />

omen Deus verus noster àXtÇtxaxoç pro sua bonitate<br />

dementia et misericordia a nobis et suis avertat.<br />

Sed quidquid est quod consequetur hos crines horrendi<br />

sideris, triste profecto erit. Nam quem<strong>ad</strong>modum<br />

nemo comatulus est, ut Graeci dicunt, qui<br />

molliculus non sit, ita de hoc sidere liceat loqui:<br />

wttç xo/iiJTqç oartç ov xaxov (péçtt. 5 ) Certe quum<br />

Deus haec signa et prodigia coelitus emittit et edit,<br />

videtur velle diem dicere hominibus ac dicam Ulis<br />

scribere, suaeque imminentis ultionis certa i« avpßola<br />

dâre.<br />

Sed quid ego nunc haec <strong>ad</strong> te tanta eruditione<br />

doctrina et singulari in sacris Uteris cognitione ac<br />

pietate, cuius domi nascuntur, ylavxa tiç 'A&tjvaçl<br />

3) Terent. Eunuch. II. 3, 89.<br />

4) Gf. Hess, Bull. II. 415.<br />

5) Lege : ova tic xoftfatis etc. Adagium hoe apud veteres<br />

frustra quaeri nobis affirmavit collega doctissimus Aem. Heits,<br />

verum ut loach. Camerarii opus laudari <strong>ab</strong> I. L. Havenreutero<br />

in Comm. in Aristotelis Meteor. 1. I. p. 81. Paulo<br />

aliter sonat Hind quod ex G. Pachymere offert Casp. Barthius<br />

<strong>ad</strong> Claudian. bell. Getie. 243: ovdeig xoutfitit Saris ov rpveti<br />

xaxàç.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!