epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

597 1557 SEPTEMB. . 598
nitati tuae gratias ago, quod ad hominem ignotum,
veritatis tarnen et piae coneordiae studiosum de
nostri temporis gravi oontroversia, quae eeolesias
veritatis amantes distraxit, tarn libère scripsisti.
Ac optarim sic moderari scripta singulos, ne plus
affeotibus tribuere viderentur quam veritafci. Existimas
transire. nostros fines modestiae: id quod fieri
potest quum homines sint, sed neque vestri intra
. cancellos sëse continent. Hoc ego non malitiae
scribentium tribuo, sed potius rei, quae agitatur
vehementer, et efficit ut metae interdum oblivisoantur
scribentes. Utut autem sit, probo tuam sententiam:
quod de re potius agendum existimas, qua
in re ego quoque plus iudico utilitatis constitutum.
Quod igitur ad duas quaestiones atidnet: respondisti
quidem, sed' ita, ut nondum a priore sententia
dimoveri potuerim. Concedis ali fidèles carne
et sanguine Christi substantialiter, sed ita explicas,
ut non de sumtione, sed effectu carnis et sanguinis
Christi intelligere videaris. Neque mixtionem nostrae
carnis cum Christi carne fingimus: sed sumtionem
afïirmamus non naturalem, non coactam,
sed voluntariam, et ab omni sensuum iudicio remotam.
Hac in re si laeditur ratio, non illam iuvat
quod fingit absurdum: carnem Christi necessario
immensam esse. Eadem ratione concludam, Christum
Dei filium in utero Mariae non fuisse: divinitatem
enim dimensam et certis metis circumscriptam
statuere necesse est. Non ergo absurdis tantum
moti simplicem et expressum scripturae locum
mitigari convenit. a ) Yideo autem in tuis Institutionibus
recti us te loqui caeteris: sed, ut verum tua
dixerim pace, nondum perspicio idem te dicere quod
Augustana confessio habet. Imo quod doces, coenae
substantiam esse Christum ipsum, postea tollis,,
quum non de substantia sed effectu dictum accipis.
Haec ego ad te libère et candide, non ullius hominis
adhortatione motus soribo.
De altero capite facile conveniret, si recte inter
nos de primo statutum esset Incredulos acoipere
carnem et sanguinem Christi, Paulus expresse testatur:
quod autem in illis efficax non est sumtio
carnis et sanguinis Domini, sumentium fit, vitio,
quibus non est corpus vivificum, quia fide destituuntur.
Ita.evangelium odor est mortis inoredulis.
Augustini looum non ignoro: nee aliud ibi affirmât
quam: caeteros et substantiam et effectuai consequutos,
in; Iuda sumtionem panis fine, fructu fuisse.
Nolo tarnen, colende vir, ita nostros divelli
animos, ut quae recte a te et vestris dicuntur damnem:
et hac in re modestius actum ouperem.. Nee.
distrahantur animi et ecclesiae hanc ob causam.
Oremus Dominum, ut patefiat Veritas, et piae coneordiae
ratio ineatur. In hisoe regionibus fruimur
2) sic.
\
quidem pace, sed. variis affligimur rumbribus: minitantur
multa, sed Domini sumusL Vir ante mensem
descenderunt in Ungariam nostri milites: ita
nos pugnamus elapso tempore commodissimo. Editus
est in Bavaria liber, titulo : Oommunionis ritus
catholicus, et latine et germanioe. Latinum misi
D. Iacobo Derbiïïe. Miserunt libellos sacrificulis
addito mandato, ne diversa ratione communionem
peragerent. In Germanico Ducis mandatum exstat.
Scripserunt autem ad me multi ex nobilibùs in
ducatu Bavariae, 8 ) ut inspioerem refutationem institutam
ab alio quodam, et prelo committerem.
Inspexi et addidi quae videbantur, ao Iacobo misi,
rogans ut propter Christi gloriam et multorum salutem
in Bavaria publicaret. Nomen non est additum
autoris : fugiunt enim quam primum inspexerint,
neque illi addiderunt. Et optarim locum in
quo excuditur non addi. Latine respondebitur:
cuius exemplum ad te mittam. Sis igitur hortator
Iacobo, ut hac in re nobis, imo ecclesiae Dei, inserviat.
Dominus illi vicissim benefaciet. Habet
Bavaria praesules 72 infulatos, ut vocant, quibus
defertur titulus dominorum : hi soli oderunt cum
similibus veritatem. Nobiles et çivitates amant:
prinoipi supplicant, sed post multas supplicationes
et effusa ingenti pecuniae summa (videlicet, ducentis
et triginta duobus millibus florenorum) quum
se voti compotes factos putarent, hic libellus editur.
Impetremus igitur a vobis hoc, ut refutatio edatur.
Féliciter vale, et de me sic statuas, amplecti quidem
me dogma a vestris alienum: sed recte dicta
libenter accipere, et reverenter vos colère. Dominus
benedicat suis ecclesiis. Ratis. Calend. Septembr.
1557.
T.
Martinus Schallingius.
2697.
VIEIETUS CALVINO.
Berna/m vocatus est ut responderet ad accusationes
a Lausannensibus contra ipsum apud senatum
prolatas. Sed bono animo ibit et potius tnunere se
àbdicabit quam ministerii autoritatem mi/nui patietur.
. 3) De progressibus evangelii in Bavaria régnante duce
Alberto V. cf. Sugenheim, Baierns Kirchen- und Völkssustände
im 16. Jhh. Oieasen 1842, p. 50 sqq. Medicus,
Gesch. der en. Kirche im Kön. Bayern. Erl. 1863, p. 382 sq.
38*