epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
545 1557 IUL. * 546<br />
tarn perspicuitas <strong>quam</strong> sinceritas tibi placebit. 5 )<br />
Etsi enim non omnia distincte expressit, quia nondum<br />
put<strong>ab</strong>at opportunum essa tempus, nihil tarnen<br />
vel ambiguum Tel obscurum anim<strong>ad</strong>Terto. 6 ) Non<br />
omnia, fateor, quae plena exigeret rei explicatio<br />
illic tr<strong>ad</strong>untur: quod ego facile excuso, quia tunc<br />
occasio non ferebat. Oerte <strong>quam</strong>libet captiosi sint<br />
hostes, nihil <strong>ad</strong> TOS illaqueandos reperient.<br />
Quid de praedestiriatione sentiendum sit libère<br />
et enucleate exponere factum. Te Tero ...<br />
... mea Terae aequis et propitiis fuisse<br />
exceptum ministris laetor. Et sane opus fuit, quia<br />
partim suspensi erant auditores, partim errore iinpliciti,<br />
semel to<strong>tam</strong> rem liquide explicari.<br />
Vale, ornatis8ime vir et frater ex animo Tenerande.<br />
Dominus tibi semper <strong>ad</strong>sit, te gubernet ac<br />
benedicat. D. Bullingero et reliquis symmystis plurimam<br />
salutem. Genevae 20. Iulii 1557.<br />
Salutant te D. Marchio noster,<br />
Comes et reliqui.<br />
Ioannes Calvinus tuus.<br />
2668.<br />
VERMILIUS OALVINO.<br />
Beeae confessionem perlustrat et quae in ea sihi<br />
displieeant significat.<br />
(Edita est <strong>ad</strong> oalcem ed. secundae Locorum communium Petri<br />
Martyris Turic. 1587 fol. p. 1118. lu priore enim non exstat.<br />
Titulum editor qnidem fach : Amieo cuidam. Non tarnen de<br />
Cal<strong>vino</strong> dubitandum si respexeris quae Beza Martyri scribit<br />
N. 2689. Excerpta quaedam suppeditat Schmidt p. 212.)<br />
lam quod tibi ante paucos dies, clarissime Tir<br />
ac mihi pluribus nominibus obserTande, promiseram,<br />
') scrip<strong>tam</strong> illam confessionem transmitto, ita<br />
quibusdam virgulis consignâ<strong>tam</strong> ut earn accepi: 8 )<br />
dumque ipsam pressius considero, non existimo, ita<br />
ut est conscripta, fuisse a nostris exhibi<strong>tam</strong>, quoniam<br />
apprehensionis corporis et sanguinis Domini<br />
5) hoc est exemplar cum Besaeannotationibus (N. 2629).<br />
6) Bixeris <strong>eum</strong> pro domo orationem h<strong>ab</strong>ere.<br />
2668.1) Haec prior ep. non exstat. Ad earn C. respondit<br />
N. 2667. Sane vero scribit ante<strong>quam</strong> illam Calvini acceperit.<br />
Quod luce diurna clarius apparet ex N. 2690 ubi tandem<br />
illam respicit. Patet ergo ' hanc fere d. 20. lui. scrip<strong>tam</strong><br />
fuisse. 2) a Pollano.<br />
Càlvini opera. Vol. XVI.<br />
per fidem, non ore corporis, nulla fit mentio, qua»<br />
claTis totius huius controTersiae Tidetur esse. Non<br />
saue offendor nomine substantiae, quod scio fidem<br />
nostram in corpus idane aut fictnm non ferri. Sed<br />
illud miror quod in secundo articulo dicitur, symbola<br />
rem ipsam semper h<strong>ab</strong>ere coniunc<strong>tam</strong>, et in<br />
tertio declarari coniunctionis eius modum, qui dicitur<br />
non Tocari figurativus tantum aut typicus. Ego<br />
sane carnis et sanguinis coniunctionem cum symbolis<br />
non aliam utique novi <strong>quam</strong> significationis,<br />
<strong>quam</strong> tarnen haud Tulgarem pono; sed .efficacem,<br />
quod ea spiritus sanctus ut certo quodam instrumento,<br />
quem<strong>ad</strong>modum et externo verbo utatur. Nee<br />
minus obscurum est quod subdit: sed qui Tere ac<br />
certo sub specie rerum Tisibilium repraesontet.' Si<br />
verbumrrepraesentaretyjyum aut figuram notât, bene %<br />
h<strong>ab</strong>et: s;n Tero, utcrebro. significat, rem Tere praesentem<br />
statuere, Terhm non est, et occasio datur<br />
errandi. Quumque in iis rebus maxima sit perspiouitate<br />
agendum, declaratione utique fusiori, meo iudicio,<br />
fuit opus. Deinceps in eodem articulo tertio<br />
scribitur: controTersum duntaxat esse praesentiae<br />
modum qui soli Deo sit cognitus. At mihi vidétur<br />
a nostris confirmatum semper fuisse, modum ilium<br />
esse Tivae fidei apprehensionem, quare obscurum<br />
aut dubium huius praesentiae modum h<strong>ab</strong>endum<br />
non censeo. Lutheranae praesentiae modus non<br />
Talet percipi: dum enim realem et substantialem<br />
praesentiam statuunt, aut corpus Domini fundunt<br />
in immensum, aut eodem tempore in mille locis esse<br />
praedicant, quod reTera omnem quum Teritatem<br />
tum rationem superat. Neque in summa Tideo in<br />
ista confessione us<strong>quam</strong> significari nostram coniunctionem<br />
Teram cum Christo eiusmödi esse quae patiatur<br />
inter nos et corpus Domini locorum distantiam,<br />
ita ut realis aut substantialis eius praesentia<br />
hie inter nos minime requiratur <strong>ad</strong> id ut vere cum<br />
ipso coniuncti simus. Haec tantum referre nunc<br />
Tolui, quod me nonnihil torquerem, si Tere a fratribus<br />
rem ita conscrip<strong>tam</strong> et. consignâ<strong>tam</strong> benserem<br />
: sed quoniam id mihi persu<strong>ad</strong>ere nequeo, minus »<br />
crucior: crucior tarnen quod talia sub nostro nomine<br />
circumferri audiam. Nee dubito plura te anim<strong>ad</strong>-<br />
Tersurum, qui monstratore non opus h<strong>ab</strong>eas. Nam<br />
ego . aliqua benigne interpretor, et mihi omnino<br />
persu<strong>ad</strong>eo, quae scripsi <strong>ab</strong>s te in bonam partem accipienda,<br />
quum ambigere non debeas <strong>ab</strong> optimo<br />
animo ea omnia proficisci. Sed tuis occupationibua<br />
non ultro obstrepam. Vale, ac me ut facis ama.<br />
35
Change language