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epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

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493 1557 MAL " 494<br />

eusfc este avec vous, vostre debvoir estoit de vous,<br />

despouillier plustot que de souffrir la dissipation,<br />

dont le danger estoit tout apparent. Mais ie crains<br />

qune coniecture vous trompe, cest quil vous semble<br />

quil ayt préfère les aultres a vous, ce qui nest point<br />

croi<strong>ab</strong>le, veu que de long temps il ma declare combien<br />

il vous aymoit et prisoit, mesmes il sembloit<br />

quasi pour le désir quil avoit de se dédier a vostre<br />

service, quil fust trop enclin a quieter ceulx ausquelz<br />

il estoit pour lors oblige. Tant y a, que pour<br />

obeyr a la vocation do Dieu, il sest arreste a Wesel<br />

iusques a ce que Dieu len a délivre. Estant en liberté,<br />

puis quon le requeroit si ins<strong>tam</strong>ment de venir<br />

a Francfort, il ne pouvoit, et ne debvoit refuser une<br />

telle condition, comme estant offerte de Dieu, veu<br />

quil ny avoit nulle meilleure ouverture de profiter<br />

a leglise de Dieu. Quant a lobligation que vous<br />

prétendez quil avoit envers vous, le vous prie de<br />

vous tenir suspeetz en vostre cause propre, et vous<br />

remectre plustot a l<strong>ad</strong>vis do ceulx qui ne sont point<br />

préoccupez daffection comme vous, a qui la chose<br />

attouche, aussi ie vous prie de bien considérer, si<br />

ce que ien ay tousiours respondu nest pas vray, ascavoir<br />

que telle convenance estoit pour le tenir en<br />

suspend, et par consequent le rendre inutile, iusques<br />

a ce que Dieu eust asseure ce qui estoit incertain.<br />

Quoy quil en soit, ie vous prie, mes frères, daultant<br />

que nous sommes tenus de secourir les uns les aultres,<br />

et nous esioyr au profict et salut de noz frères,<br />

quil ne vous fasse point mal qune povre église qui<br />

estoit quasi preste a périr, ait appelle a son ayde<br />

celuy qui estoit le plus prochain et auquel Dieu en<br />

avoit donne le moien. Vous scavez que la premiere<br />

reigle de charité est de nestre point <strong>ad</strong>onnez a nous<br />

mesmes. Quant ceste modestie dominera en noz<br />

cueurs, iamais nous naurons envie ne ialouzie, que<br />

les aultres soient bien pourveuz. Daultre coste,<br />

quil vous souvienne du remède que sainetPaul propose<br />

pour appaiser toutes picques et contentions,<br />

cest que nous ne soions point menez de cupidité de<br />

vaincre et surmonter. Au reste ie vous prie aussi<br />

de penser que vous gaingnez a contester dune chose<br />

conclue et faicte, laquelle ne se peult changer, sans<br />

tout renverser. Youîdriez vous pour une contention<br />

privée anneantir une election en laquelle le nom de<br />

Dieu a este sollemnellement invooque? Vouldriez<br />

vous que pour satisfaire a vostre désir, ung pasteur<br />

fust arrache de leglise en laquelle ilsert avec grant<br />

fruict? Vouldriez vous faire ung tel scandalle que<br />

dexposer en opprobre et mocquerie,. non seulement<br />

leglise de Francfort, mais aussi les aultres sembl<strong>ab</strong>les?<br />

Pensez quelle occasion les meschans auroient<br />

de blasphemer, et combien les debilles en seroient<br />

esbrarilez et quasi confus. Qui plus est, vous rendriez<br />

lhomme inutile tant a vous qua tous aultres,<br />

comme vous aiant fraulde auparavant et nestant re­<br />

tourne vers vous, sinon par,force: mais iespere que<br />

desia cest ardeur aura este modérée, et que Dieu<br />

vous aura fleschy a ceste équité, de quieter vouluntairement<br />

a voz frères ce que vous avez cuyde estre<br />

vostre, et ne point empesoher celuy qui est ia en<br />

bon train, de continuer a ce que Dieu en soit glorifie.<br />

Ce pendant, mes frères, fortifiiez vous de plus<br />

en plus en zèle et constance, et persistez a batailler<br />

vertueusement, iusques a ce que nous recevions la<br />

couronne de gloire de la main de celuy auquel nous<br />

avons a servir dun commun accord.<br />

Surquoy trescheœ frères, après mestre recommande<br />

a vous et a voz bonnes prières, ie supplieray<br />

nostre bon Dieu vous avoir en sa garde, vous conduire<br />

tousiours par son esprit, vous enrichir de ses<br />

benedictions spirituelles, tellement que de plus en<br />

plus il soit honore et exalte entre vous. Mes frères<br />

vous saluent affectueusement. De Geneve ce .24.<br />

May 1557.<br />

Vostre humble frère et entier amy<br />

Iehan Calvin.<br />

2637.<br />

QUADBATUS *) CALVINO.<br />

In memoriam ei revocat scholas Argenioratenses<br />

quibus dlim eo duce interfuerat ; statum ecclesiae Mombelgardensis<br />

deflet, Faretti et Besae nuper ibi transeuntium<br />

mentionem facit.<br />

(Ex autographo Ood. Genev. 110, fol. 1<strong>10.</strong>)<br />

Clarissimo viro D. Ioanni Cal<strong>vino</strong> Genevensis<br />

ecclesiae pastori vigilantissimo et tan<strong>quam</strong> in Christo<br />

patri ac dominp suo observandissimo<br />

Genevao.<br />

S. F. Magnas omnino gratias h<strong>ab</strong>eo D. Dommartino,<br />

viro optimo ac vere nobili, qui tecum de<br />

mea erga vos observantia verba fecerit: sed tibi,<br />

vir clarissime, etiàm maiores ago quod ipsius orationi<br />

fidem h<strong>ab</strong>ens et me vicissim benevolentia prosequaris<br />

et illud ipsum humanissimis Uteris tuis 2 )<br />

testatum esse velis. Utinam vero referre possem.<br />

Sane ex quo Lutetia hue reversus sum, proposui<br />

2637.. 1) Comitis Georgii Wirtembergensis consiliarius Mombelgardiae.<br />

{Carré?)<br />

2) deperditis. Ipse quidam lute prima vice <strong>ad</strong> Calvimum<br />

scripsisse videtur.

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