epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
353 1556 s. d. 354<br />
dicant quod voluerint. Sat cito si sat bene. Satis<br />
est quod TOS bene alloquimini reverentiam ipsorum.<br />
« Quantum <strong>ad</strong> nomen libri, dicent esse novam<br />
intitulandi formam : quia 'si modo intelleximus vestram<br />
intentionem, vos ponitis Tr<strong>ad</strong>uctionem pro<br />
Diffamatione vel propalatione, qna istos propines<br />
omnibus doridendos. Quod certe non diffitemur<br />
vos iure faoere. Sed tarnen nonnullis videbitur hoc<br />
non satis decorum, praesertim doctori et Bpiscopo,<br />
qui debet cum qu<strong>ad</strong>am gravitate et aliquo moderamine<br />
refutare <strong>ad</strong>versaries. Possent dioere esse<br />
speciem charivarii, similem ei quod vos aliquando<br />
cum e8setis iuveois, fecistis, vos scitis bene ubi.<br />
Nolumus amplius dicere: quia pu<strong>tam</strong>us vos memores<br />
esse vestrae quondam vesperisationis.<br />
Sed <strong>ad</strong> rem redeamus. Intitulatio nobis videtur<br />
optime convenire ipsi operi: quia decentibus<br />
opprobriis et omnifariam iniuriis ipsos convenienter<br />
tr<strong>ad</strong>ucitis. Nos mirati sumus ubi tan<strong>tam</strong> diversitatem<br />
potueriti8 invenire: nee putavissemus in unius hominis<br />
capitepos8e reperiri tarn mirificas species obiectionum,<br />
reiectionum, stropharum, antistropharum, apostropharum<br />
sive conversionnm, (convitia et contumelias,<br />
appellent ipsi si velint) sed vos egregie ipsos refellitis:<br />
ostenditis quid quinquennalis l<strong>ab</strong>or efficiat, et<br />
qnod vos in ista senecta, quae deberet esse vobis ternpus<br />
quietis, non semper dormivistis. Tantummodo<br />
voluissemus vos réservasse aliquid pro replica: ut si<br />
isti nebulones aliquid rescribant, statim h<strong>ab</strong>eretis<br />
tan<strong>quam</strong> imum baculum in manu, <strong>ad</strong> dandum iterum<br />
ipsis supra caput, si velint <strong>ad</strong>huc grunnire.<br />
Scitis enim quod non oportet statim omnia arma<br />
extrahere in hostem: sed reservanda esse aliqua<br />
pro extremo tempore necessitatis. Sed praecipue<br />
naec régula tenenda in hoc cer<strong>tam</strong>ine, in quo defensio<br />
ponitur in iniuriis: quia est magna verecundatio<br />
ei qui nihil h<strong>ab</strong>et amplius quod dicat, nisi <strong>ad</strong><br />
principium redoat. Reducemus vobis in memoriam<br />
rem ges<strong>tam</strong> aGalerio illo fatista tarn maledico, qui<br />
aliquando ex compacte vicit Harengiarias de parvo<br />
ponte, quae sunt valde iniuriosae et venenosae, quod<br />
eas aliquandiu patienter virus suum evomere sivisset,<br />
et postea ipse recens se proiecit et irruit in<br />
fessas et raucas, quae nihil amplius potcrant exprobrare,<br />
<strong>quam</strong> quod antea dixerant: atque hoc<br />
modo fecit ipsa6 tacere, etiam invitas, et victoriosus<br />
reportavit unum bonum bombycinum de sacino,<br />
pro quo deposuerat nisi ipsas vincoret. Nolumus<br />
certe vos talibus mulierculis assimilare : <strong>ab</strong>sit. Quia<br />
soimus virum poe<strong>tam</strong> qualis vos estis, non ita iniuriare<br />
sive ledoriare ut pistrices, sicuti <strong>ab</strong> antiquis<br />
dictum est, vel maenopolides, sive harengiarias, quia<br />
magna est diversitas : nee id paternitati vestrae conveniret.<br />
Solummodo vos <strong>ad</strong>monere voluimus, quid<br />
bonum factn nobis videretur. Nee etiam pu<strong>tam</strong>us<br />
conveniens esse nostro ordini tarn multiplicibus iniu-<br />
Calvini opera. Vol. XVI.<br />
riarum modis <strong>ad</strong>versarios persequi: quia viz fieri<br />
potest, quin sit aliquid falsitatis aut deliquii in tanta<br />
multiplicitate. Et vos scitis <strong>quam</strong> opprobriosum<br />
esset, episcopum et doctorem argui mendacii. Praeterea<br />
cavendum est ne qu<strong>ad</strong>am animositate, et particular!<br />
zelo nostri honoris videamur id facere.<br />
Quod profecto facile suspicantur homines, (et vos<br />
scitis <strong>quam</strong> suspiciosi sint hodie et faciles <strong>ad</strong> credendum)<br />
quando vident nos nimium immorari in.<br />
ledoriis et detractionibus, aut semper <strong>ad</strong> eas reverti,<br />
quasi nobis valde placeant, aut quasi nobis deficiant<br />
bonae et sufficientes rationes, quibus eorum argumentis<br />
satisfaciamus. Profecto audivimus nuper a<br />
quodam amico, qui nuper e Borna rediens cum Cardinali<br />
de Lotharingia transiit per Genevàm, illos<br />
non multum curare difiamationes, qüibus ipsos tr<strong>ad</strong>ucimus<br />
<strong>ad</strong> populum, vel in praedicationibus, vel<br />
in libris nostris: et dicunt esse crepitus et ructus,<br />
quos emittimus post epulas et commessationes : et<br />
quod talibus rebus (proh dolor) caninam impudentiam<br />
et asininam ignorantiam nostram ostendimus.<br />
Addunt etiam, quod dicere erubêscimus, nobis idem '<br />
eveni8se quod quidam inimico suo opt<strong>ab</strong>at: nempe<br />
ut quoties vellet contra ipsum dicere, pro singulis<br />
verbis singulos bombos sive crepitus evibraret. Ita<br />
nos bombisare et crepitare quoties in ipsos dioere '<br />
volumus.<br />
Sed satis de his. Pro conclusione, nos iudicamus<br />
esse multo melius tenere ali<strong>quam</strong> mensurain,<br />
quia nos etiam damus eis occasionem inquirendi<br />
propius supra nos et supra vi<strong>tam</strong> nostram et discoperiendi<br />
multa, quae melius esset latere. Possemus<br />
allegare quaodam de iis qui scripta sua <strong>ad</strong>versus<br />
illos ediderunt. Sed ut iam diximus, haec sufficient<br />
pro nunc. Quod vocatis librum vestrum Tr<strong>ad</strong>uctionem<br />
Larvae Calvinicae, nobis videtur esse magis<br />
proprium magisque conveniens, si diceretis, ipsius<br />
Calvini. Quia ipsi dicent vos finxisse larvam quandam<br />
novam <strong>ad</strong> vestrum appetitum: et talem etiam<br />
ipsi personae Calvini non convenire. Dicent etiam<br />
vos semper esse vestri similem, et quod voluptatem<br />
capitis <strong>ad</strong> pugnandum cum larvis et umbris, quas<br />
vos ipsi f<strong>ab</strong>ricastis in vestro cerebro. Quia etiam<br />
fuit causa propter <strong>quam</strong> Calvinus vos morionem<br />
aut stultum vocaverat : quia scilicet faciebatis unam<br />
magnam tragoediam de falsis quibusdam postulatis<br />
de Interim. Erat autem mera f<strong>ab</strong>ula. Ideo dicebat<br />
vos pugnare cum umbra vestra. Et ita vos<br />
exprobrationem is<strong>tam</strong> magis ac magis confirm<strong>ab</strong>itis.<br />
Quod très Tomos facitis de uno libro non multum<br />
magno, ipsi etiam ridebunt. Et Lectores ante<strong>quam</strong><br />
introspexerint, put<strong>ab</strong>unt illic esse unum tantum,<br />
et petent ubinam erunt alii düo. Verum enimvero<br />
mirati sumus quod vocatis vos Doctorem Parisiensem<br />
ordine et origine. Ordinequidem fatemur: sed<br />
origine fieri non potest. Quia nemo, sicut vos bene<br />
23