epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

8. De Vergerio nostro ita se res habet ut scripsi,
qua de re ne.quid possis dubitare,, ecce tibi ipsius
verba, ex epistola quam ad me ultimam dedit italico
sermone xx. Augusti quum Reutlingae esset:
La vostra lettora mi è venuta come per Ventura
aile mani, un amico mio.l'ha trovata sola, sola
in man di non so chi in Schaffusa, et che scandalo
sarebbe stato se fosse andata in man di qualche
uno degli awersarii? che concetto n'haverebbono
fatto et del Giurisconsulto *) et di me? etc.
Ego igitur suspicor literas oberrasse, quod quum
sine uUa tua culpa accident, non est, opinor, quod
de ea re cum ipso Vergerio expostules.
Quod autem ad Gribaldum attinet, ut prorsus
intelligas quid illi controversiae hie fuerit, *) non
tarn cum Calvino, quern semel tantum est alloqùutus
in ultima ipsius profectione, 8 ) quam cum Italica
2374.1) Gribaldo.
2) Cf. N. 2331.
3) M. Gribaldus non incelebris IOtus quum Geneyam
venisset dednctuB ad Calvinum a quibusdam Italia quos Pa-
Calvmi opera. Vol. XVI.
MDLYI.
2374,
BEZA BTJLLINGERO.
Praemissis nonnullis de Vergerio epistolas sibi
destinatas in aliénas manus pervertisse querenti, Garibaldi
notât suspectant fidem, Viretum ab exsulïbus
Genevensibus calumniis tradudwm significat, in Gallia
ecdesias zelo flagrare gaudet.
(Ex autographo Arch. Turks. Plut. VI. Vol. 166, fol. 73,'coll.
cum exz. GeneveDsibus duobus Cod. 119, fol. 119 et God. lll b ecclesia aut potius cum bonis omnibus, mitto ad te
professionem fidei ipsius de Deo, de trinitatis personis,
de utraque Christi natura..
,
fol. 15; et Bernensi Epp. VI. p. 993. Bdidit Baum. I. 448.)
Eximio servo Dei D. Henrico Bullingero, patri
mihi observandissimo et eeeiesiae Tigurinae fidelissimo
pastori.
Tiguri.
4 ) Si quia etiam
de spiritu sancto quaesivisset, facile est coniicere
quam portentosa respondisset. Ex his autenfcognosces
quomodo Deum unum et trinum, Christum
deum et hominem confiteatur : cognosces etiam quam
sincere et animo detestetur Serveti errores. Hominem,
quod sciam, nunquam vidi. Bed quum haec
ipse sua manu scripserit quorum exemplar ad te
mitto, non possum non ipsius errores nefandos' perinde
ac diabolum ipsum exsecrari. Si serio resipuisse
intellexero, gaudebo certe ex animo, sin
minus, cupio omnibus ecclesiis Dei notam esse hanc
pestem et omnes ipsius errorum fautores, ne bonis
viris imponat, idque ut fiat sedulo operam dabo. .
Scribam tarnen ante ad Vergerium, et haec eadem
ad ipsum, mittam ut quid de illo sperandum Bit intelligam.
Patientia quidem opus est, fateor. Sed
haec mihi quidem videntur magis clara et testata
iampridem esse quam ut posait quispiam vel semel
monitus in istis per simplicitatem hallucinari. Tides
etiam ex iis quae ex Polonia nunciantur Satanam
iatn coegisse copias suas ad istarum haereseon. instaurationem.
Hinc ilia axiomata, quae nobisoum
cominunicavit vir optimus Franciscus Lismaninus,
maxima ex parte cum Grihaldi confessione ita consentiunt,
ut paene videri possint ab eo descripta: 5 )
tavii docuerat, reonsante Calyino dextram Uli porrigere nisi
prius de primario chr. fidei articulo i. e. de sacra Triade et
de deitate Christi inter eos convenisset, nullum postea locum
ullis admonitionibus Tel argumentis reliquit. ' Itaque quod ei
iam turn praedixit Calvinus, grave nimirum Dei indicium pertinaoi
ipsius impietati -immineres, hoc re ipsa postea ezpertus
est. (Beza, Vita C. ed. Nickel p. 25.) Haec conversatio ad
m. Maium aut Ijmium 1555 referenda erit quum Gribaldus
Patavium reliquisset et antequam Tubingam concéder et. (Cf.
N. 2220. N. 77)
4) Tales confessiones Gribaldus subinde plures edidisse
videtur. Cf. Trechsel II. 285. 289. Ex hoc Berne loco facile
efficies hanc nequè intégrant neque orthodoxam fuisse.
5) Dolendum haec documenta non exstare. Soient hisl