Papst Pius XI.: Enzyklika »Divini illius magistri« vom ... - Kreuzgang
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christianus magister, quae vere bona et utilia in disciplinas<br />
earumque tradendarum rationem tempora nostra<br />
intulerint atque inferant, ea adsciscat adhibeatque, secundum<br />
illud Apostoli : ((Omnia probate ; quod bonum<br />
est tenete.)) Quocirca, dum nova assumit, cavebit ipse,<br />
vetera ne facile deserat, quorum utilitatem et vim plurium<br />
saeculorum usus docuerit, litterarum latinarum in studio<br />
praesertim, quas cotidie magis prolabentes cernimus, ob<br />
neglectas, perperam sane, docendi rationes, ab eo, qui<br />
in Ecclesiae praecipue scholis magnopere floruit, sano<br />
humaniorum litterarum cultu tam utiliter usurpatas.<br />
Mos ver0 nobilissimus a maioribus traditus postulat ut<br />
iuvenes, catholicis scholis commissi, litteris utique et<br />
doctrinis plene pro temporum nostrorum conditione,<br />
sed simul etiam saniore philosophia solide ac penitus<br />
imbuantur, inordinata eorum levitate posthabita qui ((invenissent<br />
forsitan necessaria nisi et superflua quaesiissent)).<br />
Itaque ea magistro cuique christiano ante oculos<br />
habenda sunt, quae brevi sententia Leo <strong>XI</strong>11 complectitur:<br />
« . . . alacrius adnitendum est, ut non solum apta<br />
ac solida institutionis methodus, sed maxime institutio<br />
ipsa catholicae fidei omnino conformis in litteris et disciplinis<br />
vigeat, praesertim autem in philosophia, ex qua<br />
recta aliarum scientiarum ratio magna ex parte dependet~.~<br />
Salutaris autem scholarum efficientia non tam rectis<br />
legibus quam magistris rectis tribuenda est, qui, egregie<br />
parati atque suam quisque callentes disciplinam, discipulis<br />
tradendam, mentis quidem animique laudibus ornati<br />
quas munus sane gravissimum postulat, casta et<br />
divina caritate erga iuvenes sibi commissos flagrent,<br />
perinde ac Iesum Christum eiusque Ecclesiam diligunt, -<br />
quorum illi sunt filii carissimi - atque hoc ipso sincere<br />
1 Thess. 5, 21.<br />
B Seneca, Epist. 45.<br />
Leo <strong>XI</strong>II, Ep. enc. «Inscrutabili», 21 Apr. 1878.<br />
72<br />
unfere 3eit an mirtlidj Bufem in ben einaelnen 223iflene.e<br />
ameigen unb '3Eetljoben bietet, eingeben& bes 233orfes bes<br />
Zpoftels: ,,prüfet alles. Bebalfef, mae gut ift."l Besbalb<br />
mir8 ber 2eJjt.e~ bei ber (Einglieberung bes Xeuen fidj babor<br />
buten, bas oon ber Erfahrung oieler 3aEjrr)unberfe als guf<br />
unb mirefam erprobte Zlte iiberftür~t aufaugeben. Bas gilt<br />
oor allem für bas 6tubium bes guteins, beffen %erfall mir<br />
in unfern Sagen immer mebc beobadjfen gerabe megen uns<br />
begrünbefer Brangabe ber 9Retljoben, bie oom gefunben,<br />
befonbers in ben Eirdjlidjen 6djulen au bober 23lüte gebradjfen<br />
@umanismus mit grofjem Erfolg angemanbt murben. Biefe<br />
oornefjmen Srabifionen oerlangen, bafj bie ben Eatbolifdjen<br />
@djulen anoerfraute 3ugenb in 2iferafur unb Zaiffenfdjaft<br />
oollauf ben Bebürfniffen unferer seit enffpredjenb unferridjtef<br />
merbe, bafj aber gleidjaeifig ber Untercidjt, namenflidj in ber<br />
gefunben pf$lofopy)ie, auf ~uoerlaffiger Brunblage ruhe, in<br />
bie Siefe gebe unb fidj oon jener anes mirr burdjeinanber=<br />
mengenben DberflÜdjlidjEeif fernbalte, bie ,,oielleidjf bas 3iotmenbige<br />
gefunben bafte, mure fie nidjf auf bie 6udje nadj<br />
bem 9Zebenfudjlidjen gegangen" 2. BesJjalb mufj fidj ieber<br />
djriftlidje 2ebrer oor Zugen $alten, mae 2eo <strong>XI</strong>II. mit ben<br />
Euqen, aber bielfagenben 213orten ausbrübt: ,. . . mit gröfierem<br />
(Eifer ift barauf tjinauarbeifen, bafj nidjf nur eine braudjbare<br />
unb $altbare Unferridjtsmef!$be gebanb$abf merbe, fonbern<br />
nodj oiel mebr, bafj ber Unferridjf in Qiterafur unb 213iffene<br />
fdjaft felbft mit bem fatbolifdjen Blauben ooll übereinftimme,<br />
oor allem in ber !$Njilofopbie, oon ber aum grofjen Seil bie<br />
ridjfige Einftellung au ben übrigen 213iffenspeigen abJjangt" 3.<br />
Bufe 6djulen finb nidjf fo febr bie Srudjf guter 6dju1.<br />
plane, als oielmebr unb oor dem guter 2e$rer, bie, in bern<br />
@dje, bas fie lebren rollen, ~Or~Üglidj oorbereitef unb unterridjtet<br />
fomie gut ausgeruftef mit ben geiftigen unb fiffli$en,<br />
Don ibrem fjoben Beruf geforberfen Eigenfdjaffen, oon reiner<br />
unb goffentftammfer 2iebe au ben ibnen anoerfraufen 3ugenbli6en<br />
gluben, eben meil fie 6briftus unb feine Rirdje lieben,<br />
1 55ef. 5, 21.<br />
Seneca, Epist. 45.<br />
Beo <strong>XI</strong>II., Runbf&r. «Inscriitabili» Dom 21. Xpc. 1878.<br />
73<br />
Gute De6rer.
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