Papst Pius XI.: Enzyklika »Divini illius magistri« vom ... - Kreuzgang

ficit ac florescit, et sola ad id familia minime sufficeret,
propterea publica gymnasia ortum habuerunt, primum
tamen - diligenter attendite - Ecclesiae familiaeque in
unum conspirantium opera, multo autem post, reipublicae.
Quapropter litterarum sedes ac scholae, si, ad historiae
fidem, earum originem inspiciamus, natura sua tamquam
subsidium ac fere complementum Ecclesiae simul
et familiae exstiterunt; consequens igitur est, publicas
scholas non solum familiae atque Ecclesiae repugnare
non Posse, sed etiam ciim utraque, quantum res patitur,
congruere oportere, ita nempe ut tria haec - schola,
familia, Ecclesia - unum fere christianae institutionis
sacrarium efficere videantur, nisi velimus scholam a suo
plane proposito aberrare et in adolescentium pestem atque
perniciem converti.
Quod utique aperte professus est vel laicus vir ille, ob sua
de iuventutis institutione scripta tantis ornatus laudibus
- quamquam ea ipsa haud omnino commendari queunt,
cum corruptam de libertate doctrinam redoleant - qui
illud protulit: ((schola, nisi templum est, spelunca est));
idemque alio loco: ((Quando in puerorum educationem
cum litterarum studia, tum doctrinae, quae ad religionem
et ad domesticam civilemque societatem spectant, non uni3
conspirant, homines miseri atque inepti exsistunt.))
Inde necessario consequitur, per scholas, quas neutras
vel laicas nuncupant, omne fundamentum christianae
educationis disiici atque everti, utpote a quibus religio
omnino removeatur; quae ceterum scholae nullo modo
nisi specie neutrae erunt, cum religioni plane infensae
reapse aut sint aut futurae sint.
Longum est neque ver0 oportet ea repetere quae decessores
nostri, praesertim Pius IX et Leo XIII, aperte
declararunt, quorum in tempora potissimum incidit, ut
gravissima huiusmodi laicismi pestis in scholas publicas
invaderet. Eorum Nos expostulationes iteramus ac con-
Nic. Tommaseo, Pensieri sull'educazione, Parte I, 3, 6.
Pius IX, Ep. ((Quum non sine)), 14 Iul. 1864; Syllabus, Prop. 48;
Leo XIII, Alloc. ((Summi Pontificatus)), 20 Aug. 1880; Ep. enc. aNobilissima)),
8 Febr. 1884; Ep. enc. ((Quod multum)), 22 Aug. 1886; Ep.
((Officio sanctissimo)), 22 Dec. 1887; Ep. enc. Karitatis)), 19 Mart. 1894,
etc. Cf. Cod. Iur. Can. cum Fontium Annot., ad can. 1374.
geiftes oon Samilie unb Rirdje, langft beoor ber Efaaf an
biefe llufgabe ljerantrat. Bie Bdjule ift alfo audj in iljren
gefdjidjtlidjen llnfangen gefeljen iljrer Xafur nadj @rganaung
unb Qilfe ber Samilie unb ber Rirdje. Baraus folgf mit moa
raiifdjer 'XofmenbigEeif, bafj fie biefen beiben @influfjfpt)aren
fidj nidjf nur nidjf enfgegenftenen barf, fonbern mit iljnen aur
bentbac oo~fommenften moralifdjen @inljeif bermadjfen mufj,
au fo inniger Bemeinfdjaft. bafj fie mif ber gamilie unb ber
2irdje ein einaiges, ber djriftlidjen @r&eljung gemeiljfes .@eiligfum
bilben tann, menn anbers fie nidjf iljr Siel oerfeljlen
unb fidj gerabe ins Begenfeil, in ein Wert ber Serftörung,
oermanbeln miE.
Bas ljaf gana offen audj ein megen feiner pabagogifdjen
(freilidj nidjf in aUem au empfeljlenben, meil Dom 2iberalismus
angeftedfen) 6djriffen feljr gefeierter 2aie anertannt: ,,Wenn
bie Bdjule", fo briidf er fidj aus, Jein @otfesbaus ift, fo
ift fie eine @Öljle." Unb meiter: ,213enn bie mißenfdjaftlidje,
f'o&le, ljauslidje unb religiöfe @r,$eljung nidjt eine einljeif
hilben, mirb ber menfdj ungliidlidj unb leiftungeunfäljig." '
Baraus gecabe folgf, bafj bie fog. neutrale ober melflidje r>ieneutuire,tue(t=
lidje 64ule.
6djule, aus ber bie Seligion auegefdjloßen ift, fidj au funbamenfalften
@r~ieljungsgrunbfa~en in Wiberfpru4 fe@.
abrigens ift eine berarfige Bdjule pratfifdj gar nidjf möglidj,
ba fie fidj in 2BirEli4Eeit aur religion~feinblidjen EdjuIe enf*
mizelf. ($55 braudjf nidjf mieberljolf au merben, mas Unfere
23'organgec über fie erelart lja6en, befonbere Pius IX. unb
Eeo XIII., au beren 3eif gerabe bie 23ermelflidjung in ber
öffenflidjen Odjule iljr Unmefen au treiben begann. Wir er*
neuern unb beEraffigen iljre @rElarungen unb gleidjaeitig bie
Nic. Tommaseo, Pensieri sull' educazione I, 3, 6.
P viu4 IX., 6a)reiben ((Quum non sine)) vom 14. 3uli 1864; BpUabue,
Prop. 48; 2eo XIII., ZUol. ((Summi Pontificatus)) vom 20. Zug. 1880;
Sunbfdjr. ((Nobilissima)) Dom 8. Sebr. 1884; 31unbfdjr. ((Quod multum»
vom 22. Zug. 1886; Bdjreiben ((Officio sanctissimo)) oom 22. bed. 1887;
%unbf&r. ((Caritatis)) oom 19. 3Xiira 1894 ufm. ZZgI. fi'irdjl. Xedjfebudj,
Zusg. mif DueUenangabe, du Ran. 1374.
Bhinb\äjreiben piuV XI. vom 31. Bei. 1929. 5 65