Papst Pius XI.: Enzyklika »Divini illius magistri« vom ... - Kreuzgang
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aut sopitos suscitet aut plane incendat. Ut autem generatim<br />
loquamur, quamdiu pueri excolendi sunt, satis superque<br />
erit iis uti remediis quae castimoniam in animos inducant<br />
simulque ab iis vitia contraria prohibeant.))'<br />
Aeque vero fallax atque christianae institutioni infensa<br />
illa adolescentes instruendi ratio habenda est, quam vulgo<br />
coi5ducationem appellant; eorum enim qui ipsam tuentur,<br />
bene multi idcirco tuentur quia aut non considerant aut<br />
negant, protoparentum labe vitiatum nasci hominem, plerique<br />
vero omnes, quia tali notionum perturbatione laborant<br />
ut legitimum hominum convictum habeant quasi<br />
quendam virorum ac feminarum omnibus plane rationibus<br />
parium inconditum acervum. Divinus sane rerum<br />
omnium moderator perfectum utriusque sexus convictum<br />
in legitim0 tantum coniugio vigere voluit, dein in familia<br />
inque humana consortione, certo ordine dispertitum. Accedit<br />
quod nihil est in ipsa natura - ex qua duo sexus,<br />
compage corporis, inclinationibus, ingenioque dissimiles<br />
procedunt - unde colligi possit, mares et feminas promiscua,<br />
nedum una eademque, educatione informandos esse.<br />
Alter autem et alter sexus a Dei sapientia ad hoc sunt<br />
constituti ut in familia et societate mutuo se compleant<br />
et in unum quid apte coalescant, ob illud ipsum corporis<br />
animique discrimen quo inter se differunt, quod idcirco<br />
in educatione atque institutione tenendum, imo fovendum<br />
est per aptam distinctionem ac separationem, aetatibus<br />
ac conditionibus congruentem. Eiusmodi vero praecepta,<br />
ad christianae prudentiae praescriptum, tempestive atque<br />
opportune servanda sunt non modo in scholis omnibus,<br />
praesertim per trepidos adolescentiae annos, unde totius<br />
ferme futurae vitae ratio omnino pendet, sed etiam in<br />
gymnicis ludis atque exercitationibus, in quibus christianae<br />
peculiari modo modestiae puellarum cavendum, utpote<br />
quas ostentare sese atque ante omnium oculos proponere<br />
summopere dedeceat.<br />
Memores itaque gravissimorum verborum Magistri divini:<br />
«Vae mundo a scandalis)) 5 sollicitudinem ac soller-<br />
Deli'educazione crist. dei figliuoli, lib. 11, C. 88. Matth. 18,7.<br />
56<br />
aumenben, meldje bie boppelmidung Gaben, ber Sugenb ber<br />
Reufdjljeif ben 2Beg AU bereifen unb bem Eafter bie Zore<br />
au ~erfdjliefjen." l<br />
Gbenfo abmegig unb für bie djriftlidje eqieljung gefäljrUdj<br />
ift bas fogenannfe RoebuEafionsfgftem, für Diele gleidjfalls in<br />
ber nafuraliftifdjen Eeugnung ber erbfünbe begrunbef. llufjere<br />
bem ljerrfdjf bei den Sertretern biefecs Bgftems eine be*<br />
Elagencsmerfe %egriffcsDermirrung, inbem fie bas beredjtigfe<br />
menfdjlidje 3ufammenleben mit ber nioellierenben Sermifdjung<br />
unb Oleidjljeif ber Befdjledjfer oertiiedjfeln. ber Bdjöpfer<br />
ljaf nadj Segel unb Drbnung bas 3ufammenleben bec beiben<br />
Befdjledjfer oollftänbig nur in ber Einljeif ber Efje, bagegen<br />
in ~erfdjiebener llbftufung in 'ber gamilie unb BefeEfdjaft<br />
gemollt. gerner läfjt fidj aus ber 'Xatur, meldje bie Sec*<br />
fdjiebenbeit im Drganismus, in ben 'Xeigungen unb llnlagen<br />
ljer~orbringf, fein Semeis ljerleifen, bafj eine Sermifdjung<br />
ober gar eine Bleidjljeif in ber Jjeranbilbung beiber BefdjCedjfer<br />
funlidj ober nofmenbig mure. Bemäfj ben munberooEen 2169<br />
fidjten bes Bdjopfew finb biefe oielmebr beftimmf, in<br />
ber Samilie unb Solfsgemeinfdjaff eben fraff iljrer Sec*<br />
fdjiebenljeif gegenfeifig au ergänaen. 2efjfere ift barum bei ber<br />
eqiebung unb llusbilbung feftaubalfen unb au begunftigen mif<br />
ber nöfigen Unferfdjeibung unb ber entfprectjenben Srennung<br />
nadj lllfer unb Umftänben. Biefe Brunbfä$e finb je nadj<br />
3eif unb Drf an allen Bdjulen nadj ben Segeln ber djrift*<br />
lidjen Rlugljeif anaumenben, namenfCidj in ben am meiften<br />
gefäljrlidjen unb enffdjeibenben Entmidhngs- unb Seifejaljren,<br />
bei ben Surn* unb Bpielübungen, mit befonberer 9tÜcEfldjfg<br />
naljme auf bas djriftlidje 6djidlidjEeifsgefüljl unter ber meiblidjen<br />
3ugenb, für bie jebe öffentlidje Bdjauftellung ljödjft<br />
ungeaiemenb ift.<br />
3nbem 2Bir an bas furdjtbar ernfte 2Borf bes göftlidjen<br />
mi'eifters erinnern: ,2?3elje bec 2Belf um ber 3rgernilfe<br />
miUenlUs, mödjfen 2Bir, @Jjrmiirbige Srüber, mif 'Xa$bru&<br />
eure Borgfalf unb 2BadjfamEeif auf biefe fo oerberblidjen<br />
flbec bie djrlftIidje Rinberer~leljung, 2. 8., 88. Rap.<br />
% (mattlj. 18, 7.<br />
57<br />
Siloebittafion.
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