Научная библиотека ОНУ
Научная библиотека ОНУ
Научная библиотека ОНУ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
античная древность. Труды на эти темы наличествуют в коллекции во<br />
множестве (№№ 52,86, 147,149, 212, 223, 225, 248, 251, 252, 314, 350, 393, 422,<br />
475). Исторический поиск в них неизменно сочетался с филологическим,<br />
политическим, философским, этическим исследованием, а авторы отличались<br />
необыкновенной широтой и глубиной познаний. Так, весьма нтересны<br />
произведения, фиксирующие первые шаги востоковедения. Всеобщая<br />
история турок, имеется, в частности, в версии Франческо Сансовино<br />
(№ 409), сына известного флорентийского архитектора, личности весьма<br />
богатой и разносторонней. Достаточно сказать, что он владел<br />
типографией, писал трактаты об управлении государством, о строении<br />
человеческого тела, о всеобщей хронологии мира (до 1580 г.) и др. Сопоставление<br />
его истории, например, с работой Иоганна Левенклау (№ 265)<br />
могло бы дать любопытную картину общественно-политических и этических<br />
представлений европейцев относительно своих опасных средиземноморских<br />
соседей. Еще два старейших направления востоковедения —<br />
арабистика и гебраистика (№№ 133, 371) представлены естествоиспытателем<br />
швейцарцем Геснером, бывшим в то же время одним из основоположников<br />
сравнительного метода в языкознании (№ 211), французами<br />
Постелем (№ 363) и Женебраром (№ 207). Старинное издание Корана с<br />
предисловием Филиппа Меланхтона и комментариями Теодора Библиандера<br />
и Луиса Вивеса также можно отнести к разряду ранних востоковедческих<br />
текстов (№ 43).<br />
Среди авторов близких к историческим политических и публицистических<br />
трактатов встречаем как хорошо знакомые имена Жана Бодена и<br />
Франсуа Отмана (№№ 46, 236), так и персоналии, может быть, не столь<br />
выдающиеся с точки зрения прогресса человеческого разума, — воспользуемся<br />
тут снова лексиконом Кондорсе! — но тем не менее своеобразно,<br />
а значит, привлекательно для историка отразившие свою эпоху и<br />
свои политические пристрастия (№№ 41, 58, 100, 256, 301, 375, 387). Заключим<br />
обзор обществоведческой литературы упоминанием об этнографическом<br />
сочинении Иоганна Беме (№ 47-48), поставившего перед собой<br />
грандиозную задачу описать обычаи, законы и ритуалы «всех народов» и<br />
коснемся смежной с этнографией области знания, находившейся на стыке<br />
гуманитарных и естественных наук, – географии.<br />
Труды Арриана Флавия (№№ 26, 27), знаменитого автора «Анабасиса<br />
Александра», подготовлены к изданию Иоганном Вильгельмом Стукиусом<br />
из Цюриха (серед. ХVI-1607). Внимательный комментатор Арриана, в<br />
частности, его «Периплов» Эритрейского моря и Понта Эвксинского,<br />
Стукиус прилагает к изданию картографический материал, являющийся,<br />
очевидно, продуктом синтеза античной и средневековой географии. На<br />
2 9<br />
<strong>Научная</strong> <strong>библиотека</strong> <strong>ОНУ</strong>