V - Biblioteca Digital Floridablanca
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» Expenditur&illuflratur. 67 .<br />
Il Fìdeergt) hônitatem é' feueritutem Dei: pomifti j quod in admirationem te raperetìDe<br />
r . ineosquidemqui ceciàerunt >feuerìta- ^ ^^ ^^^^^ «<br />
tem : in te amem bonitatem Dei,fi Per- ' explicari : non dcfuir, qui ad fa^<br />
\ • mmfierü in konitate : alioquin & tu ' nd'^"^ ?<br />
' f, . ^ ) ^^ Sandus Ephtœmus lib.dé<br />
• exclAerU, Excedn.incimt^ímelleüiim & oratio..<br />
Jàeergobonitatem.Scàcmm'iì^on V luzm, ,<br />
Z?FM,OMNEMQVE COGITATIONEM DONVM AL-<br />
TITVDINIS DIGNITATIS SAGERD'OTALIS : & •<br />
fed Dei.Ty^o« ¿/«TI/,inquit S.Chryfoftbmus 'irbitror)ljoc cjì, qned Panini,quaft in fìu-<br />
hìc : Vide igitur virtutem tuam, aut labores tuos ; portm mentii añm,tnnHU exclamans : O alt nudo<br />
fed,Dei bonttatem. ofiendens, quod vrnuerfum ex .dn-ittiauim fuptentii&&fuenṭ Dei tncowpreh^n-<br />
fuperna fit gratta faÈlum,inflttuenfque credentem, fi^bilu l quàm incomprchenfibiliafuntiudtciaeìmi<br />
vt tremat : AHV^YS CI^IPPE GRATIN DEI TRE- & inuefiigahtes Diurna v/aeiui !<br />
, MERE ÌACIT. T^am ob iplum^inquit, quod honns Paiìlus. Dauidi contrarius videtutjPaulo Da-<br />
faütts efi erga te Domintu , timendum tthi fuerit. "id. Hic Pfalm, i 18. j 3 ,ait : in Ubiü metspronun^<br />
entm immota tìhi bona manebunt ,fi TORtiaui<br />
omnia ladícia orti tut. illc inicrutabilia &<br />
TESCERE VÒLVERIS ,: quemadmodum nec illÌ4 i"comprehenfibilia Dei iudicia dixit. Si V'Ciba<br />
malafiquidem mutati fuerint. • rede pendas,non aduerfantur fibi, qui vno funs<br />
• - / Vide ergo bonitatem Dei. ^^iritu loquuti.'ZííiWj inquit Guiliiadus , «ck.<br />
nieminitjnon noftri opetisjne nimium qnis iìbi didt : Pronunciaui omnia ittdiaa tua. Sed, omnia<br />
tribueret/uifque lacettisjfed fupera; Dei ¿ratia;, indicia orti tui, id eft nihil iudictorum tuorum ta--<br />
. quicquid in nobis boni eft »tribueretur. c^ì »qua mèi per tloquia tua innotefcere voluiñi.<br />
. ¿/¿JTRIÍ, inquit Theopbylaólus hîc : OMNIA IVDICIA ORÍS TVMD Esf.Í/ÍÍÍEÍA'ÍÍ/?« ¿¿¿AÍ-<br />
pr£clarumopmtuum.fed,Bonitatem Dei.T or VM fti & reueUm. Trope Scripture per os Domini<br />
ENIM ILLIVS EST GRATIS. I"TFLL^GTF^^ELOQUTUM'DOMIM,FIUESAIPTURAFIUE<br />
.2.78, S'ipermanferíémbonitate.V!>onk^t.hvc[tmirik, '¡reuelatione interna reueUttm fuerit,<br />
; "e tibidenudafide blandians. Incpmpreheñfibiles funt Dei vice : quantò iHò<br />
quit hîc Sandus Cluyfoftomtisr ^/^frw^w/fj-fef magis eft ipfe incomprehenfibilis ? Re¿lé rettf<br />
in tiDEifed-,Si permanferü in BONITATE. hoc efi, vrgebat S. Cyriihis Icrofolymit. catech, 6. vbi<br />
W,,, fi feceris , quA Diuina bonitati digné correfton- altitudo diuitiarum & fapientÌA Da!q:íár?¡,<br />
^ ' deant : non enim fola fide opííí eft. Licet aliqui infcrutabilia iudicia eim & irr.peruejiíq^abdes vt£<br />
dc Dei ' bonitate hxc verba intclligant, quod « S i indicia & via inueihgan & compre hendí '<br />
• pîacuitEftiohîc. - /'"/««ílIPSENE COMPREHENDETVR? Erfíí<br />
^ Et tu exciderü. Cur excidendi vfus eft vetbo tantus cmt fit Dem & etiam ma-,or ; neque emm<br />
. « o n q u o d fecit,cum de iis loqueretur^ " fvel totammeam naturam in linguam commuta-<br />
qm ex propria oliua tanquam rami decideruncî ttero pro dignitate poterò nunciare limmo nec fi '<br />
.. Nodum ioluit S.Anfelmushîc,dumair:iV^^ ^^»et quidem Angeli comeniant f quod dianuni<br />
tandum,quod ht , qui ex propria oliua deciderunt, - & ^quum eft,eloquentur. ' ¿> . ,<br />
fiaSH dicmtur : hi vero,qui eX' oleafiro inferumur. Ex his verbis eorum dementiam ar^uit Car- • ^<br />
fi tterum f^ccauerint,nonfrangendi ( quod vtjque farius dial.'s.qui temerà de Diuinis rfbus mo. '<br />
eptjemm)fedexctdendtafieruntur.fnquoacrior i^^nt quxMoms. Magniloqut*s & eximitt, lUe • •<br />
FLF SEVERITAS DHMONSTRATVR ,fi, .Apofiolus difertè clamat : O profunditatem di-<br />
^um efetoleafter, e^xpeccatorum fyl,a coMl^^ nttiarum & fapientia & cogniti Dei ! quàni "<br />
. eft&ad radicemfidet atquefanattatü adduFttis, infcrutabUia iudicia ftwt , & imperusdabi-<br />
poftea rurfum AMAROS MALITI^ SVGGOS PRO- leseius via I^QMÍS emm cognouit mentem DoÎini?<br />
' confinant O dementiam ! SAN. ' ,<br />
exctderu abona radice. ,, , CTI HÉSITANT , WLGARES MOVENT<br />
t PrtA/'wc » • Proinde comicefcat omnü contentw, & • ,<br />
, Potem efi emm Dem tterum tnfererè motus cogitatiônum^ gÀdet enim Biumum ùlud<br />
^iiOS. ^»fnen fe fimpiici fide honerari<br />
Sanaus Ambrofius hue fpeaam. D,«,.i„q„ir. « „ L<br />
i« ns IRRARE . «¿^ DICERBLIV<br />
FRVCTVS Et Sanftus Auguftinus J, in loannem"<br />
POS... „RRB . fic ille i„ U.'0 cu^ .<br />
^iitii fie ^ alius autem fie,quare ille Dea<br />
' . O Mtudo diuitUrumfapierrn^éicien^ t t l r Z ^ L Z ' " ' D e o adiuuante diurni. , ^<br />
X - ^ ; • • IVDICILVM DE IVDIGJO TANTÍ<br />
tL€ Dei!quam tncomprehenfiibiliafiunt IVDIG.S YSVKV^UYS,fedcontrem,fcentes,xcia~<br />
• íudicia eim,& tnuefiîgabiÎes via eim ! Apofiolo^O altitudo diuitiarumfapien- ' •<br />
• V •Upe.vidffi in Cœh,m raptus. li- fer„..d= vanit^ndi ad Wlc^t Z" o'^' ' -»S'