Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Cap. CCll. De sancta Baibara. 899
qm Soliis ciincta fecH, qiiein seinper ainavi, hiiic iiie seinper devovi, a qiio sinii-
id, c(uod siiiu, nisi ine senteiitia fallit, ciijus spiritii niiiinataiii ine sentio, nec
desistain, donec «d eiiin perlingaui. Quapropter fainae tiiae tuniiiltu percussa,
pater venerabilis, ineaui liis aptius volvere ceiisui, illum Deiiin soluininodo
vesligare, cujns cognilioneiu npiid te esse cognovi. Uude, si ita est, ut faiiia
refert , supplices offero preces , qiiaf eniis disciitere digneris noclein ignorantiae,
cliaos confiisionis «b nncilla tua et iiiducere solein pislitiae luiuenqiie discretio^
iiis. Apjielo eniin veriiin Deuin scire, qiii fecit visibilia et invisibilia, el utruin.
vere uiius sit, ut ipsa jain niinc duduin ineciiin argiiinentata siiin ctc. Ilanc
ppistolain direxit Alexandriain nd Origenem presbiteriun, quae est in partibiis
Africae caput regionis illiiis longo distans n Nicoinedia. Ne autem privaretur
legatione, quaiii Jegaverat, ad Deum, quem noverat , in ciibiculo cordis sui
lacryinas fiulit dicens : domine, firmn pedem ejus, quein ad famuluin lunm misi,
ne niit ine aut illiim inors praeveniat, iisque relegalio veniat. His et nliis x>ostu-
lationibus, qiiibus devote polerat , inintiiis Alexandriain ingreditur, Origeiiein
reperit in palalio Maininaeae inatris Caesaris Alexaudriae, nbi occupalur iii
docendo cliristianain religionein. ^)ni laelilia magna litteras Unrbarae nccepit
laiidans Deuiii, qui hiijusmodi seinen siiscitabat et talia operatur. £t statim
Origenes doctor iir.iestantissiinus accelerat el edidil desideriuin Uarbarae iu
liuiic moduin. Origenes veri Dei insignis sacerdos, et ut possibile est, ostensoi'
ejus adliuc etiniii Alexandriae nunc degens IJnrbarae barbaricae geiilis adox>tio-
neui filiornui Dei et Jesii Christi verain saliitem. Siciit scrii^seras scire te velle
veniin. Deniii, quis sit , scire debes , qiiod uiuis est verus Dens in substanlia et
trinns iii jiersouis, scilicet i^ater et filius et splritus sanclns. Qiiiciiiique Iiaec
Oinnia credil, onuiino Iiabet, quo ad Deuin xierliiigere possit. Tn niilem haec
iutellige et intellecta crede, el si quid defuerit ad plenitudiiiem desiderii, iii
legato reqiiire, qui te legein s.inctain erudiet el libros, quos secnin defert, tibi
leget. Non eiiam dubiles , te pro nomlne Chrisli inullis tonnenlis tradi. Ipse
eniiii dicit voce evnugelica: qiii perdideril nniinnm siiaui in hoc miindo proptev
ine, in vilam Heteruain custodit eam. Origenes luisit unuin ex pluribus ciiiii
niuilio Barbarae ad llarbnrain, qiii inodiun mngno ejtis desiderio daret. Fiae-
cessit uunlius Barbnrae et niiutiavit, nuuliiim viriim Dei adesse fecit et per-
inisit eum forls stare , utrum couvenieus esset eiim inlrare. Tiinc illa hoiiiiuem
advocnri fecit, qui ingressus offereiis salulalionem iii Chrislo , ill.i assiimeus iu-
clinatur et laiii Dei iioinen qnain hoiuluem veiierntur. Fater ejus gr.ilia visita-
tionis ad eam venit, videiis vlriim iynoliim , treiiieus inquit: qiils hlc et cur
liic ! Bespondit: Alexandriiius medendi nrte peritiis, qui spondet magislrum se
habere Alexandriae, qni contra usus medicorum eliam aniinas curat. Pnter au-
diens recessit et concessit fieri cuni eo colloqiiia. Tunc Valentinus sacerdos el
Bnrbara couferiint inler se sua mysleria. Ibi tiinc perlecta epistola et bene
docfa , qiiod dehiit epistolae, nd pleniliidiuem desiderii a legato quaeslvit et
ad libiluin invenit. Cognito nutem , qiiomodo paler et ftliiis et spiritus sanctiis
sit solus Deus et quomodo filiiis inissus sit a palre et per siisceptain Iiuinaiii-
tatein hoininem perdituin rovocasset , captivuin redemisset el per sacrum lava-
criiin ejus peccata lavisset, acceleravit ad bapllsmi gratiain el ab eodeiii pres-
bitero Valentino, qiiein Origeues ad Ipsain misernt, bapti^nfa est in turri, iii qiia
eain pater posiierat. Amplius, quae Dei ernnt, qiiaeslvit et quae sursiim siiiil,
cupieiis libros, quos ei Origenes iiilserat, diligeiiter leglt et valde crevit iii
scientia divinoruiii etinin sine magistro et in sapieiifia diviiin. Legitiir etiani
de ea, qiiod, quia pulclira fuit, quidnin de opllmatibus terrae illiiis palri ejus
locuti sunt, ut virnm sibi acciperet, ipse vero nd eaiii accedeus iii turriin pei-
siiadebal eain dicens; filia mea , quidam de potenlibus cominemor.ili siiiit de te,
ut acciperent te iu conjuglo ; cpiid ergo vis de Iioc! Ipsa vero iuluila patrein
cuin ira dixil: ne cogas lue hoc agere, paler. At ipse secessit ab ea descen-
clensque iiisllliiit mullitiidinein artihciiiu, qiii facerent lavacruiu , constituil,
quoinodo fieri debuil, tribueiis singiilis inercedem in inlegriim profectnsque est
in regioiiem loiigin