Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Share Embed Flag
Download ePaper

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

pot.pourri.fltr.ucl.ac.be
from pot.pourri.fltr.ucl.ac.be More from this publisher
14.06.2013 Views

g98 Cap, CCII. De sancta Barbara. pergisl M ille respouilit: ml exsequiits iinpeMforis iiergo, Ciil ille nit: vade tt coinple iiegotiiiin tiiiiin, (jiiaiituin a doiiiino tilii permiltitur, vernintnineii ronsuininnto offirio tuo ndjnralus per Deuin vivuin ad in« reverlere, ut per te rei exitnni possiin cogiioscere. l'ost modicuin vero reversus cornm servo Dei gemebundus ndslilit et voce nuerula ciiin iiigenti ejulntn dixit : lieu, heii delnsi sumus, iu vnnuiu Inboravimus, «luiii etinm nb angelis Dei confusi recessimus. De Ijoc rt^cpiire in legendn snncti Lnurentii marliris. CAP. CCII. (199.) De ^aiicta Barbara. 1. Ernt teinporo Maximiani iinperaloris vir qiiidam gentilis in Nicomedia nobilitnte generis praeclarus ac temporalium reriim abimdniilia suinmus, noinine Dioscorus, cui eral filin speciosissinin noiiiiiie Unrbara. Ipsa aulem «pila erat corpore pulclierrimn, enm pater plurimiim dillgebnt ; qiinpropter recliisit eani In turri altissima, «juain eidem aedilicare fecerat, iie ab aliquo liomiiie vKlerelur. Erat aulem beala Baibnra ingeniosn et a lenera aelnte vanas cogltalloiies relln- «luens coeplt divina cogilare. Ciim eiiim semel teinplnm inlrarel , videus slmu- lacra parenllbus siils all; quid sibi voliint Iine simiiltudines lioniiinimt Respoii- dent parenles : taceas , non bonilniiin, sed Deonim sunt et voluiit adorari per illud, quod iiescltnr et quod non videlur. Barbara dlxit : fuerunt r ei nobllls el valde poleiis, ergo iiiysteriiim suiim ei non revelavll. Ciim nemiiiem curalorem baberet , recurrlt nd Iioc consllinm, nl lilterns eldem snplenllssliiio Orlgenl dlrlgeret el secrelnm ei palefaceret iii haec verba. Ylro Alexaiidriae nobllilnte aiilnil loiige Inleque consperso Orlgeiil Unrbnra Nicomediae tiia ancllla. Decns el lionorem deslderii mei accepi le verae divlnitalis ostensorein ; a priiii» •nim sclnlllla ingenli iiiei ciim toto corde conciipivi , ut ad veri Dei notilinm (lervenirem , meiilc coiireiii , iinllam dellatem iiiesse Ilgnis et Inpldibns, quae liiiinana nrle composlln snnl, qiine iion recljiliiiil senslbllllnlem el iiec loqiii ncc nuilire possunl. Uiide seniper Irnclavi, esse f.ilsos Deos iiec Iioiiilnes jiosse esse Deiis, iiiiln lioiiio iiicipll et desinlt esse, Deiis aiilein anle leinjinra liill. Nmi •rgo niKjiiniii Deos (n-dere jioliii, (jiios lioiiilnes morlalcs cogiiO\i. in iiiiillls laineii mulibiis |iosila semixr Deiiiii iiobls Igiioliiiii jirociil diiliio essc j>iilnvi,

Cap. CCll. De sancta Baibara. 899 qm Soliis ciincta fecH, qiiein seinper ainavi, hiiic iiie seinper devovi, a qiio sinii- id, c(uod siiiu, nisi ine senteiitia fallit, ciijus spiritii niiiinataiii ine sentio, nec desistain, donec «d eiiin perlingaui. Quapropter fainae tiiae tuniiiltu percussa, pater venerabilis, ineaui liis aptius volvere ceiisui, illum Deiiin soluininodo vesligare, cujns cognilioneiu npiid te esse cognovi. Uude, si ita est, ut faiiia refert , supplices offero preces , qiiaf eniis disciitere digneris noclein ignorantiae, cliaos confiisionis «b nncilla tua et iiiducere solein pislitiae luiuenqiie discretio^ iiis. Apjielo eniin veriiin Deuin scire, qiii fecit visibilia et invisibilia, el utruin. vere uiius sit, ut ipsa jain niinc duduin ineciiin argiiinentata siiin ctc. Ilanc ppistolain direxit Alexandriain nd Origenem presbiteriun, quae est in partibiis Africae caput regionis illiiis longo distans n Nicoinedia. Ne autem privaretur legatione, quaiii Jegaverat, ad Deum, quem noverat , in ciibiculo cordis sui lacryinas fiulit dicens : domine, firmn pedem ejus, quein ad famuluin lunm misi, ne niit ine aut illiim inors praeveniat, iisque relegalio veniat. His et nliis x>ostu- lationibus, qiiibus devote polerat , inintiiis Alexandriain ingreditur, Origeiiein reperit in palalio Maininaeae inatris Caesaris Alexaudriae, nbi occupalur iii docendo cliristianain religionein. ^)ni laelilia magna litteras Unrbarae nccepit laiidans Deuiii, qui hiijusmodi seinen siiscitabat et talia operatur. £t statim Origenes doctor iir.iestantissiinus accelerat el edidil desideriuin Uarbarae iu liuiic moduin. Origenes veri Dei insignis sacerdos, et ut possibile est, ostensoi' ejus adliuc etiniii Alexandriae nunc degens IJnrbarae barbaricae geiilis adox>tio- neui filiornui Dei et Jesii Christi verain saliitem. Siciit scrii^seras scire te velle veniin. Deniii, quis sit , scire debes , qiiod uiuis est verus Dens in substanlia et trinns iii jiersouis, scilicet i^ater et filius et splritus sanclns. Qiiiciiiique Iiaec Oinnia credil, onuiino Iiabet, quo ad Deuin xierliiigere possit. Tn niilem haec iutellige et intellecta crede, el si quid defuerit ad plenitudiiiem desiderii, iii legato reqiiire, qui te legein s.inctain erudiet el libros, quos secnin defert, tibi leget. Non eiiam dubiles , te pro nomlne Chrisli inullis tonnenlis tradi. Ipse eniiii dicit voce evnugelica: qiii perdideril nniinnm siiaui in hoc miindo proptev ine, in vilam Heteruain custodit eam. Origenes luisit unuin ex pluribus ciiiii niuilio Barbarae ad llarbnrain, qiii inodiun mngno ejtis desiderio daret. Fiae- cessit uunlius Barbnrae et niiutiavit, nuuliiim viriim Dei adesse fecit et per- inisit eum forls stare , utrum couvenieus esset eiim inlrare. Tiinc illa hoiiiiuem advocnri fecit, qui ingressus offereiis salulalionem iii Chrislo , ill.i assiimeus iu- clinatur et laiii Dei iioinen qnain hoiuluem veiierntur. Fater ejus gr.ilia visita- tionis ad eam venit, videiis vlriim iynoliim , treiiieus inquit: qiils hlc et cur liic ! Bespondit: Alexandriiius medendi nrte peritiis, qui spondet magislrum se habere Alexandriae, qni contra usus medicorum eliam aniinas curat. Pnter au- diens recessit et concessit fieri cuni eo colloqiiia. Tunc Valentinus sacerdos el Bnrbara couferiint inler se sua mysleria. Ibi tiinc perlecta epistola et bene docfa , qiiod dehiit epistolae, nd pleniliidiuem desiderii a legato quaeslvit et ad libiluin invenit. Cognito nutem , qiiomodo paler et ftliiis et spiritus sanctiis sit solus Deus et quomodo filiiis inissus sit a palre et per siisceptain Iiuinaiii- tatein hoininem perdituin rovocasset , captivuin redemisset el per sacrum lava- criiin ejus peccata lavisset, acceleravit ad bapllsmi gratiain el ab eodeiii pres- bitero Valentino, qiiein Origeues ad Ipsain misernt, bapti^nfa est in turri, iii qiia eain pater posiierat. Amplius, quae Dei ernnt, qiiaeslvit et quae sursiim siiiil, cupieiis libros, quos ei Origenes iiilserat, diligeiiter leglt et valde crevit iii scientia divinoruiii etinin sine magistro et in sapieiifia diviiin. Legitiir etiani de ea, qiiod, quia pulclira fuit, quidnin de opllmatibus terrae illiiis palri ejus locuti sunt, ut virnm sibi acciperet, ipse vero nd eaiii accedeus iii turriin pei- siiadebal eain dicens; filia mea , quidam de potenlibus cominemor.ili siiiit de te, ut acciperent te iu conjuglo ; cpiid ergo vis de Iioc! Ipsa vero iuluila patrein cuin ira dixil: ne cogas lue hoc agere, paler. At ipse secessit ab ea descen- clensque iiisllliiit mullitiidinein artihciiiu, qiii facerent lavacruiu , constituil, quoinodo fieri debuil, tribueiis singiilis inercedem in inlegriim profectnsque est in regioiiem loiigin

g98 Cap, CCII. De sancta Barbara.<br />

pergisl M ille respouilit: ml exsequiits iinpeMforis iiergo, Ciil ille nit: v<strong>ad</strong>e<br />

tt coinple iiegotiiiin tiiiiin, (jiiaiituin a doiiiino tilii permiltitur, vernintnineii<br />

ronsuininnto offirio tuo ndjnralus per Deuin vivuin <strong>ad</strong> in« reverlere, ut per te<br />

rei exitnni possiin cogiioscere. l'ost modicuin vero reversus cornm servo Dei<br />

gemebundus ndslilit et voce nuerula ciiin iiigenti ejulntn dixit : lieu, heii delnsi<br />

sumus, iu vnnuiu Inboravimus, «luiii etinm nb angelis Dei confusi recessimus.<br />

De Ijoc rt^cpiire in legendn snncti Lnurentii marliris.<br />

CAP. CCII. (199.)<br />

De ^aiicta Barbara.<br />

1. Ernt teinporo Maximiani iinperaloris vir qiiidam gentilis in Nicomedia<br />

nobilitnte generis praeclarus ac temporalium reriim abimdniilia suinmus, noinine<br />

Dioscorus, cui eral filin speciosissinin noiiiiiie Unrbara. Ipsa aulem «pila erat<br />

corpore pulclierrimn, enm pater plurimiim dillgebnt ; qiinpropter recliisit eani<br />

In turri altissima, «juain eidem aedilicare fecerat, iie ab aliquo liomiiie vKlerelur.<br />

Erat aulem beala Baibnra ingeniosn et a lenera aelnte vanas cogltalloiies relln-<br />

«luens coeplt divina cogilare. Ciim eiiim semel teinplnm inlrarel , videus slmu-<br />

lacra parenllbus siils all; quid sibi voliint Iine simiiltudines lioniiinimt Respoii-<br />

dent parenles : taceas , non bonilniiin, sed Deonim sunt et voluiit <strong>ad</strong>orari per<br />

illud, quod iiescltnr et quod non videlur. Barbara dlxit : fuerunt r ei<br />

nobllls el valde poleiis, ergo iiiysteriiim suiim ei non revelavll. Ciim nemiiiem<br />

curalorem baberet , recurrlt nd Iioc consllinm, nl lilterns eldem snplenllssliiio<br />

Orlgenl dlrlgeret el secrelnm ei palefaceret iii haec verba. Ylro Alexaiidriae<br />

nobllilnte aiilnil loiige Inleque consperso Orlgeiil Unrbnra Nicomediae tiia ancllla.<br />

Decns el lionorem deslderii mei accepi le verae divlnitalis ostensorein ; a priiii»<br />

•nim sclnlllla ingenli iiiei ciim toto corde conciipivi , ut <strong>ad</strong> veri Dei notilinm<br />

(lervenirem , meiilc coiireiii , iinllam dellatem iiiesse Ilgnis et Inpldibns, quae<br />

liiiinana nrle composlln snnl, qiine iion recljiliiiil senslbllllnlem el iiec loqiii ncc<br />

nuilire possunl. Uiide seniper Irnclavi, esse f.ilsos Deos iiec Iioiiilnes jiosse esse<br />

Deiis, iiiiln lioiiio iiicipll et desinlt esse, Deiis aiilein anle leinjinra liill. Nmi<br />

•rgo niKjiiniii Deos (n-dere jioliii, (jiios lioiiilnes morlalcs cogiiO\i. in iiiiillls<br />

laineii mulibiis |iosila semixr Deiiiii iiobls Igiioliiiii jirociil diiliio essc j>iilnvi,

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!