Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Cap. CC. De snncto Kiliano. 895
rrliera, quae ego facio, et vos facietis. Sed cuin jain seinina divini eIo(iiiii
.siiccrescerent et plebs gradalini iiiiiineretiir ab errore gpiitililatis, iisque ad
princiiies populi saiicti viri faina pervenil, ut dncem ([iioqiie provinciae non
lateret. Oiii eundem sanctniu viruiii sibi praesentari jnssit, experiii cnpiens,
qiiae esset liaec doctrina sibi hacfenus incognita. Erat antein ipse princeps
natnrali ingenio praeditus, licet gentilitalis errore foedatiis. Ad qiiem beatus
Kilianus perveniens conslanter verae religionis dogina iiisinnare coepit, docens
palrem et filiuin et spirituin saiictum uiiiiin esse Deum incominntabileni visibi-
liuin et invisibilium oinnium crealorem. rraefatus vero prinreps adiniratus
tantam beati viri constantiam et serinonum insnperabilem veritatem, qnia natu-
rali, ut dixiinns , pollebat ingenio, veris se senlentiis snperatum ad ejiis distulit
auditionpin, voleiis frequenti apud se tractatu rimari, utruin , qnem Kilianus
docebat, an Dianae cultiis praeponeiidus foret. Diaiia naiiique apud illuiu
suiiima veneratione liabebatur. Veriiintainen vir egregius jiigi inslantia labora-
bat , nt Deo redderet animas, qiias dyaboliis perdere conabalur. Porro prae-
noiiiinatus diix cernens constantiam i^raedicationis beati Kiliani secreto venit
ad eum, cupiens doctrinis suis instnii, (jnatenus inito trainite veritalis abigere
valeret anfractus erroris. Sed a beatissimo viro catholicae fidei docuinenfis
diligenter instructns proxiino die doininicae resnrrectionis cuin iniiltis aliis dato
noinine aqna lofus baptisinalis absolulionem prislini proiiieruit erroris, sicqiie
factuin est, ut paene tola provincia orientalis Franciae relicto daemonuin cultii
divinae religioni operain daret. Praedictus dnx Gosbertiis moiiilu assidiio beali
Kiliani ad meliora de die in diem proficiebat. Erat autein illi conjux secnndum
genlilitalis ritniii, qiiae quondam fralris ipsius conjugio fiieral copuiata , iioinine
Geilana. Sed vir Dei idcirco in initio fidei tale iioluit conjiigium proliibere, iie
in poenitudinem crednlitatis gravitate in oninibus praelibatns princeps diicerelur.
Et lioc est, quod apostolus nondum in fide perfectis dicit : tainquain parvnlis in
ChristO lac vobis potum dedi, non escain , perfectorum enim solidus est cibus.
Ideo (piod iioverat gravius, distiilit in fiitiirum siinnlque divino revelante spiritn
sciens, iii hac re sibi el sociis caiisain constare inartirii, iit inultis interea
prodesset, interim Oniisit tale damnare coiijugium, licet ciiperet dissolvi et esse
cum Chrislo, iinitalus apostoluin, (iiii in sporta a fratribns per muriim dimissiis
esf, non ut inortein tlineret, sed ut inultis ante iiiortem prodesset. Veninitaineii
ciim quadain die bealus praesul ducem familiariter alioquerelur, dixisse inter
caetera ferf ur : filimi, quein per evangelium genui, gaudeo valde iii profectu
fidei tuae, sed inulfuin me movet, quod illicitis niiptiis detlneris , et vereor
nimis, qiiod a recto itinere tali conjugio refarderis, legltur eiiiin beafo Jacobo
docente , quia , qui totain legem servaverit, oftendit auteni iii uno, factus est
oinnium reus. Praeferea in bapfismate innovalur hoino et noii ex parte, sed
totusi ut autein totus innovari possif, niliil pristiiii retinere debet erroris.
Audiens autein hoc princeps primo haesit stupore, deinde alla su*piria trahens
(valde enim diligebat eain, quain liabebat uxorem ) tale deiude fertiir dedlsse
responsum : audivi , pater, fe diceiite, quia doininus Jesiis praecepit nihil suo
ainori praeferendum , non patrem, non inatrein, non filios, non uxorem , et
idcirco, qnamvis unice diligam junctam inihi uxorem, praepono tamen dlvinuin
ainorein -, sed nnnc non adest inihi otium inquirendi, qnaliter eain diniiftam,
quia contra hostes nostrae reipublicae festino , cuin anteiii reversus fiiero , inventa
opportunitate diinittendi separabor ab illa. Hoc vero cnin ad aures Gei-
lanae pervenisset ( quis enim fallere posset ainantein?), gravi incandnlt ira ceu
raptis cafnlis leaeiia diiiqne secuin bacchala ex eo coepif quaerere, qiioinodo
;