Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

pot.pourri.fltr.ucl.ac.be
from pot.pourri.fltr.ucl.ac.be More from this publisher
14.06.2013 Views

804 Cap. CLXXV. De sancto Pastore. quac essent, dixit : canialis rcpaiisatio et vana gloria. Si vis rc quiem invenire in hoc saeculo ct in futuro, in omni causa dic: quis ego sum ? et: non judices quemquam. Cum quidam frater dc coiigregationc ofTendisset, abbas dc consilio cujusdam solitarli eum cxpuUt. Qui cuni quasi flendo desperarct , abbas Pastor cum ad se adduci fecit, qucm benigne consolans misit ad illum solitariuni dicens: audicns dc te vidcre te desidero, faliga igitur te usque ad nie. Qni cum venisset, dixit Piistor: duo homiucs crant, qui ambo habebant mortuos suos ; reliquit autem unns mortuum snum et abiit plorare mortuum altcrius. Quod solitarius andiens et inteliigens in sernionc ejus compunctus est, Cuni quidani frater Pastori dixisset, sc perturbatum esse et locuni vclle desercre, eo quod quac- dam verba de quodam fratre audivissel, quac cum non aedificaverant, dixitPastor, ne hacc verba crederent, qula vcra non essent. llle veni vera esse asserebat, quia frater Fidclis ca sibi rctulit. Cui Pastor: non est fidclis, qui tibi dixit, quia, si lidelis cssct , nequaquam sibl talia diceret. Et ille : cgo vidi oculis ineis. IIIc autom inter- rogatus dc festuca et de trabe, quid essent, rcspondit dc festuca, quod festuca csset, dc trabe, quod trabs esset. Et Pastor: pone in corde tuo, quia pcccata tua sunt sicut hacc trabs, illius autcm velut hacc parva festuca. Frater quidani , qui peccatum grande fecerat , volcns poenilcre triennio interrogavit Pastorem, si multum esset. Qui dixit: multuin est. Et quaesitus, si annum jubcrct, ait: multum est. Adstantes aulcin diccbant usquc ad XL dies et illc: niullum est. Et adjecit: puto , quod, si ex toto cordc hoino pocnitucrit et peccatuin non iteravcril, ct poenitcntiam Iriduanam suscipict dotninus. Intcrrogatus de illo vcrbo: qui irascitur fratri suo sine causa etc, ait: ex omni re, qua tc gravare voluerit fratcr tuus , ne irascaris adversus euin, doncc oculuin dcxtnim tibi ex- Irahat, ct si alitcr fcceris , sine causa sibi irasceris; si autem aliquis te voluerit separare a Deo, pro hoc irascere ei. Dixit iteruin Pastor: qui qucrulosns cst, monachus non est; qui malitiam in corde suo tenucrit, monachus non cst; qui iracundus cst, mo- nachus non cst; qui maluin pro inalo rcddit, nionachus non est; qui clatus et vcrbosus cst , nionachus non est; qui vero vcrc cst monachus, scmper cst humilis , niansuelus , caritate plcnus cl ti- morem Dei scrapcr ct ubiquc prac oculis habct, ut non pcccct. Dixit itcrum, quod , si sunt trcs in unum, cx quibus unus bene qaiescat, alius autem infinnetur ct gratias agat, tcrtius vcro mi- !

Cap. CLXXVI, De sancto Jolianne al)bate. 805 iiisler ejns sil ex sinceia voluntate, Iii tres similes sunl, velut sint unius operis. Cum qnidam frator sibi conquereietur, quod inultas cogilaliones Iiabens in ipsis periclitaretur , eum sub acre tuido ejecit dicens: expande sinnni et appreliende vcntum. Qui ait: non possuin. Et ille: nec cogitationes proliibere potes, ne inlroeant, sed tuum cst resistere iis. Interrogatus a quodani fratre, quid de hereditate sibi diniissa faceret, dixit, iit post tres dies ad se redirct. Qui cuni rcdiisset, ait illi: si dixero, da eam )clericis, facicnt inde convivia; si dixero, da cain parentibus, non est tibi inerces; si dicain, da cain pauperibus, securus eris. Quicquid ergo vis , fac, ego causain non habco. Hacc in 2)vitis palrum. CAP. Cl\X¥I. (171.) I>e tsancto Joliaiinc abbate. Johannes abbas, cum Episius pcr annos quadraginta in ercmo habitasset , interrogavit euin , quantum ex hoc profecisset. Et dixit 3)johannes: ex quo coepi solitarius esse, nunquam ine vidit sol manducantem. Et *)ille: ncc me irasccntcm. Simile vero le- gitur ibidcni , quod , cum Epiphanius cpiscopus abbati Hilarioni darct carnes, ille ait: ignosce niilii , quia, ex quo accepi habitum hunc, non mandncavi quidquid occisum. Cui cpiscopus: cx quo accepi habituni huiic, non dimisi aliqucm dormire, qui advcrsum me aliquid haberet, nec dormivi Iiabens aliquid adversus aliqucm. Cui ille: ignosce niihi, quia mclior cs , quam cgo. Volens Jo- hannes ad siniilitudinem angelorum nihil operari, sed Deo sine intcrmissione vacare, se ipsum cxspoliavit et unam hebdoinadcm in ercmo fuit. Cuin autem farae periclitaretur et aculeis muscaruni ct vesparum totus vulncrarctur , rcversus ad ostium fratris sui pulsabal. Ad quem ille: quis es tu ? Et ille: cgo sum Johannes. Frater autem dixit: nequaqnam ; Johannes cniiu angelus faclus cst et inter homines ultra non est. Et ille: cgo vere sum. Et non aperiens ei dimisit euin affligi usque mane, Postea apcriens dixit: 1) Ed. Pr. praeferl : ecclesiae. 2) Vulgo el lilc el in seqiienliljiis caiip. legitur; vilas. 3) Ed. Pr. praeferU ille. 4) Ed. Vt. praefert: Jolianaes.

Cap. CLXXVI, De sancto Jolianne al)bate. 805<br />

iiisler ejns sil ex sinceia voluntate, Iii tres similes sunl, velut<br />

sint unius operis. Cum qnidam frator sibi conquereietur, quod<br />

inultas cogilaliones Iiabens in ipsis periclitaretur , eum sub acre<br />

tuido ejecit dicens: expande sinnni et appreliende vcntum. Qui<br />

ait: non possuin. Et ille: nec cogitationes proliibere potes, ne<br />

inlroeant, sed tuum cst resistere iis. Interrogatus a quodani<br />

fratre, quid de hereditate sibi diniissa faceret, dixit, iit post tres<br />

dies <strong>ad</strong> se redirct. Qui cuni rcdiisset, ait illi: si dixero, da eam<br />

)clericis, facicnt inde convivia; si dixero, da cain parentibus,<br />

non est tibi inerces; si dicain, da cain pauperibus, securus eris.<br />

Quicquid ergo vis , fac, ego causain non habco. Hacc in 2)vitis<br />

palrum.<br />

CAP. Cl\X¥I. (171.)<br />

I>e tsancto Joliaiinc abbate.<br />

Johannes abbas, cum Episius pcr annos qu<strong>ad</strong>raginta in ercmo<br />

habitasset , interrogavit euin , quantum ex hoc profecisset. Et<br />

dixit 3)johannes: ex quo coepi solitarius esse, nunquam ine vidit<br />

sol manducantem. Et *)ille: ncc me irasccntcm. Simile vero le-<br />

gitur ibidcni , quod , cum Epiphanius cpiscopus abbati Hilarioni<br />

darct carnes, ille ait: ignosce niilii , quia, ex quo accepi habitum<br />

hunc, non mandncavi quidquid occisum. Cui cpiscopus: cx quo<br />

accepi habituni huiic, non dimisi aliqucm dormire, qui <strong>ad</strong>vcrsum<br />

me aliquid haberet, nec dormivi Iiabens aliquid <strong>ad</strong>versus aliqucm.<br />

Cui ille: ignosce niihi, quia mclior cs , quam cgo. Volens Jo-<br />

hannes <strong>ad</strong> siniilitudinem angelorum nihil operari, sed Deo sine<br />

intcrmissione vacare, se ipsum cxspoliavit et unam hebdoin<strong>ad</strong>cm<br />

in ercmo fuit. Cuin autem farae periclitaretur et aculeis muscaruni<br />

ct vesparum totus vulncrarctur , rcversus <strong>ad</strong> ostium fratris sui<br />

pulsabal. Ad quem ille: quis es tu ? Et ille: cgo sum Johannes.<br />

Frater autem dixit: nequaqnam ; Johannes cniiu angelus faclus cst<br />

et inter homines ultra non est. Et ille: cgo vere sum. Et non<br />

aperiens ei dimisit euin affligi usque mane, Postea apcriens dixit:<br />

1) Ed. Pr. praeferl : ecclesiae. 2) Vulgo el lilc el in seqiienliljiis caiip.<br />

legitur; vilas. 3) Ed. Pr. praeferU ille. 4) Ed. Vt. praefert: Jolianaes.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!