Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
734 Cap. CLXIII. De commemoratione animarum. flnvlum laberetur, justi vero sccuro*gressu ad loca amoena pcrve- iiirent. Ibique quendara , Petrum nomine, deorsum positum magno ferri pondere ligatum se vidisse asseruit , qui dum requirerct, cur iliuc esset, dictum est ei: hoc idcirco patitur, quia, si quid ei pro facienda uitione jubebatur, ad infercudas plagas plus ex crudclitatis desiderio quam obedientia servicbat. Ibi etiam quen- dani pcregrinum se vidissc fatebatur, qui ad pracdictum pontem vcniens lanta cura auctoritate transivit, quanta hic sinccrilate vixit. Altcr vero , Stephanus nomine, dum transire voluisset, ejus pea lapsus est ex medio corpore cl jam extra pontcm dejectus est. Tunc a quibusdara tcterrirais viris ex fluniine surgcntibus pcr coxas dcorsum atque a quibusdam albatis ct spcciosissimis viris coepit per brachia trahi sursum, cumque haec luctatio fieret, is, qui videbat , ad corpus rcdibat, et quis in illo occuiti arbitrii exaniino ubtinucrit, scire non valuit. In quo datur intelligi, quod in illo niata carnis cum elemosinaruin largitione certabant. Quod eniin pcr coxas deorsum, pcr brachia attrahebatur sursuni , patel nirairum, quia ct elcraosinas aiuaverat et carnis vitiis perfccte non restiterat. Quod autcm tcrlium genus sulTragiorum, scilicet sacrac hostiac imniolatio, pluriinuiu dcfunctis prosit, cx muitis exemplis apparet. Refert igitur Gregorius in IV. libro djalogorum, quod, cum quidam monachus suus, noininc Justus, ad extrcinum veniens tres se occultos aureos indicasset habcre el de hoc inge- miscens mortuus fuisset, praecepit Gregorius fratribus, ut corpus ejus cum tribus auieis in slerquilinio scpclircnt diccntes: pccunia lua tecuin sit in perditione. Tandem cuidain e fralribus Grcgorius pracccpit, ut usque ad XXX dies orani die \)vo eo hostiam imraolaret. Qui cum jussa coraplcsset, is, qui defunctus fuciat, in dic tricesiina cuidatn fialri apparuit. Qucin frater requisivit dicens: quoinodo cs ? Cui ilie rcspondit: nunc usque malc fui, sed jam modo benc suin, quia hodie coinraunioncm reccpi. Hacc autcin hostiae iminolatio non soluin inortuis , scd etiam vivis pluriniuin profuisse inventa cst. Quidam namque, cum in quadam rupc argentum fodeicnt, subito rupes cecidit et fundilus cunctos exstinxit. Unus auteiu coruin subtus in qundam sinu ipsius rupis mortem evasit, indc tamen cxire non valuit. Uxor autcm iilins, ciiiu dcfunctum cxisti- inans , omni dic pro co inissam cclcbrari facicbat ct jiancm iiiaim ct urccum vini cuin caiidcla quotidic oflercbat. (iui dyabolus iini- dcns per tres dics coiiliiuios cidcra ia foima huinana a|)paruit c(
Cap. CLXIlf. De coinmemoratione animarum. 735 qno tenderct, requisivit. Ciii cum illa sul itincris causam cxponerct, ilie ajcbat: noli frustra vexari , quia jam missa celcbrata est, ct sic illa tribus dicbus raissani intcrmisit nec ipsam celebrari fecit. Quidani autem post hoc in praedicta rupe argcntum fodiens quan- dam vocem audivit de subtus dicentem : piane pcrcutias, quia capiti meo imminct raagnus lapis. Cum autem ille trenicret ct ad hanc vocem audiendam plurimos convocasset, iteruui fodit et similiter voccm audivit. Tunc omnes propius accedentcs dixerunt: quis enim es tu? Qui respondens ait: plane faciatis , qnia magnus lapis quasi super me cadit. Qui a latcre fodientcs ct ad eum nsqae pervenicntes cuni sanum et incolunicm cxtraxcrunt et scisci- tantes, qnomodo ibi tamdin vixisset, dixit, quod qualibct die panis unus ct urccus vini ct candela acccnsa, nisi tantum tribus diebus, sibi oblatus fuit. Quod uxor ejus audiens et vchcmenter cxsultans agnovit, quod de oblatione sua fucrit sustentatus et quod dyabolus cam deccperit, nc illis tribus diebus missam canfari fecerit. Illud, ut testatur Petrus Cluniaccnsis , accidit in villa nomine Ferraria Grationopolitanae dyoecesis. Gregorius ctiam refert, quod, dum qnidam nauta in mari naufragium perpessus fuisset et quldara sa- cerdos pro eo hostiam imraolasset, ipse tandera dc niari sanus exivit. Cuni aatcm, qualitcr evasisset, interrogaretnr, dixit, quod, dum in medio niaris exsisteret et jam paene fatigatus dcficeret, quidam ad eum venit et pancm quendam sibi obtulit. Qucm cum ille comedisset, statim confortc^itus vircs rcccpit ct in quadam navi inde Iranseunte receptus fuit inventumque est, quod illa hora pa- neni habuit, qaa pro eo sacerdos hostiam immolavit. Quod vero quartum sulTragiornm gcnus, scilicet jcjuniorunj observatio , de- functis prosit, testatur Gregorius agcns tam de isto, quam de aliis tribus dicens : aniniae defunctonim quatuor modis sulvuntur, aut oblalionibus sacerdotnm aut prccibus sanctorum aut carorum elc- mosinis aut jejunio cognatorum. Valct nihilominus pro iis poeui- tentia facta ab amicis. Undc retulit quidam sollemnis doctor, quod, cum qnaedam mulier viro niortuo de paupertate dcspcraret, appa- ruit ei dyabolus dicens, qnod eam ditarct, si snam faceret volun- tatem. Cui proraittenti prirao injunxit, ut viros ecclesiasticos in suo hospitio receptos facerct fornicari , secundo, qnod pauperes in die reciperet et in nocte vacuos expellcrct , tertio , quod orationes in ccclesia garriendo irapediret, quarto, quod nulli conliteri deberet de hoc. Tandem cum niorli appropinqnasset ct a filio ad confessionem
- Page 697 and 698: Cap. CLIII. De sanctis Dionysio, Ru
- Page 699 and 700: Cap. CLIII. De sanctis Dionysio, Ru
- Page 701 and 702: Cap, CLV. De sancto Leonardo. 687 (
- Page 703 and 704: Cap. CLV. De sancto Leonardo, (589
- Page 705 and 706: Cap. CLV, De sancfo Leoiiardo. G91
- Page 707 and 708: Cap. CLVI. De sancto Luca evangelis
- Page 709 and 710: Cap. CLVI. De sancto Luca evangelis
- Page 711 and 712: Cap. CLVI. De saucto Luca evangelis
- Page 713 and 714: Cap. CLVI. De sancto Luca evangelis
- Page 715 and 716: . Cap. CLVIII. De undecim milllhus
- Page 717 and 718: Cap. CLVIII. De undecim inillibus v
- Page 719 and 720: Cap. CLFX. De sanctis Syinone et Jn
- Page 721 and 722: Cap. CLfX. De sanctis Symone et Jiu
- Page 723 and 724: Cap. CLIX. De sanctis Syinone et Ju
- Page 725 and 726: Cap. CLX. De sancto Quiatino. 711 d
- Page 727 and 728: Cap. CLXI. De sancto Eustachio. 713
- Page 729 and 730: h Cap. CLXI. De saucto Eustachio. 7
- Page 731 and 732: \ Cap. CLXF. De sancto Eustachio. 7
- Page 733 and 734: Cap. CLXir. De oinnlbus sanctis. 71
- Page 735 and 736: Cnp. CLXII, De omnibus snnctis. 721
- Page 737 and 738: Cap. CLXII. De omnibus sanctis. 723
- Page 739 and 740: Cap. CLXII. De omnibus sanctis. 725
- Page 741 and 742: Cap, CLXII. De omnibus sanctis. 727
- Page 743 and 744: Cap. CLXIII. De coramemoratione ani
- Page 745 and 746: Cap. CLXIII. De commemoratione anim
- Page 747: Cap. CLXIII. De coramemoratione aoi
- Page 751 and 752: Cap. CLXIII. De coinraemomtione ani
- Page 753 and 754: Cap. CLXIV. De quntiior coronatls.
- Page 755 and 756: Cap. CLXVI. De sancto Martino episc
- Page 757 and 758: Cap. CLXVI. De sancto Maitino eplsc
- Page 759 and 760: Cap. CLXVI. De sancto Martlno episc
- Page 761 and 762: Cap. CLXVI. De sancto Martino episc
- Page 763 and 764: Cap, CLXVI. De sancto Martino episc
- Page 765 and 766: Cap. CLXVJI. De sancto Briccio. 751
- Page 767 and 768: Cap. CLXVni. De sancta Elizabeth. 7
- Page 769 and 770: Cap. CLXVIII. De sancta Elizabeth.
- Page 771 and 772: Cap. CLXVIII. De sancta Elizaheth.
- Page 773 and 774: Cap. CLXVIII. De saiicta Elizabeth.
- Page 775 and 776: C.'ip. CLXVIH. De sancta Elizabeth.
- Page 777 and 778: Cap. CLXVIII. De sancta Elizahetli.
- Page 779 and 780: Cap. CLXVIII. De sancta Elizabeth.
- Page 781 and 782: Cap, CLXVIII. De sancta Elizaheth.
- Page 783 and 784: Cap. CLXVIII. De sancfa Elizal.eth.
- Page 785 and 786: Cap. CLXIX. De sancta CaecIUa. 771
- Page 787 and 788: Cop. CLXIX. De sancta Caecilia. 773
- Page 789 and 790: Cap. CLXIX. De sancta Caecilia. 775
- Page 791 and 792: Cap. CLXX. De sancto Clemente. 777
- Page 793 and 794: Cap. CLXX. De sancto Clemente. 770
- Page 795 and 796: Cap. CLXX. De sancto Clemenfe. 781
- Page 797 and 798: Cap. CLXX. De sancto Clemente. 783
Cap. CLXIlf. De coinmemoratione animarum. 735<br />
qno tenderct, requisivit. Ciii cum illa sul itincris causam cxponerct,<br />
ilie ajcbat: noli frustra vexari , quia jam missa celcbrata est, ct<br />
sic illa tribus dicbus raissani intcrmisit nec ipsam celebrari fecit.<br />
Quidani autem post hoc in prae<strong>dicta</strong> rupe argcntum fodiens quan-<br />
dam vocem audivit de subtus dicentem : piane pcrcutias, quia capiti<br />
meo imminct raagnus lapis. Cum autem ille trenicret ct <strong>ad</strong> hanc<br />
vocem audiendam plurimos convocasset, iteruui fodit et similiter<br />
voccm audivit. Tunc omnes propius accedentcs dixerunt: quis<br />
enim es tu? Qui respondens ait: plane faciatis , qnia magnus<br />
lapis quasi super me c<strong>ad</strong>it. Qui a latcre fodientcs ct <strong>ad</strong> eum<br />
nsqae pervenicntes cuni sanum et incolunicm cxtraxcrunt et scisci-<br />
tantes, qnomodo ibi tamdin vixisset, dixit, quod qualibct die panis<br />
unus ct urccus vini ct candela acccnsa, nisi tantum tribus diebus,<br />
sibi oblatus fuit. Quod uxor ejus audiens et vchcmenter cxsultans<br />
agnovit, quod de oblatione sua fucrit sustentatus et quod dyabolus<br />
cam deccperit, nc illis tribus diebus missam canfari fecerit. Illud,<br />
ut testatur Petrus Cluniaccnsis , accidit in villa nomine Ferraria<br />
Grationopolitanae dyoecesis. Gregorius ctiam refert, quod, dum<br />
qnidam nauta in mari naufragium perpessus fuisset et quldara sa-<br />
cerdos pro eo hostiam imraolasset, ipse tandera dc niari sanus<br />
exivit. Cuni aatcm, qualitcr evasisset, interrogaretnr, dixit, quod,<br />
dum in medio niaris exsisteret et jam paene fatigatus dcficeret,<br />
quidam <strong>ad</strong> eum venit et pancm quendam sibi obtulit. Qucm cum<br />
ille comedisset, statim confortc^itus vircs rcccpit ct in qu<strong>ad</strong>am navi<br />
inde Iranseunte receptus fuit inventumque est, quod illa hora pa-<br />
neni habuit, qaa pro eo sacerdos hostiam immolavit. Quod vero<br />
quartum sulTragiornm gcnus, scilicet jcjuniorunj observatio , de-<br />
functis prosit, testatur Gregorius agcns tam de isto, quam de aliis<br />
tribus dicens : aniniae defunctonim quatuor modis sulvuntur, aut<br />
oblalionibus sacerdotnm aut prccibus sanctorum aut carorum elc-<br />
mosinis aut jejunio cognatorum. Valct nihilominus pro iis poeui-<br />
tentia facta ab amicis. Undc retulit quidam sollemnis doctor, quod,<br />
cum qnaedam mulier viro niortuo de paupertate dcspcraret, appa-<br />
ruit ei dyabolus dicens, qnod eam ditarct, si snam faceret volun-<br />
tatem. Cui proraittenti prirao injunxit, ut viros ecclesiasticos in suo<br />
hospitio receptos facerct fornicari , secundo, qnod pauperes in die<br />
reciperet et in nocte vacuos expellcrct , tertio , quod orationes in<br />
ccclesia garriendo irapediret, quarto, quod nulli conliteri deberet de<br />
hoc. Tandem cum niorli appropinqnasset ct a filio <strong>ad</strong> confessionem