Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
698 Cap. CLVi. De sancto Luca evangelista. (qiiae tiaiiit Aiigiistiiius ) , scilicel iit placeat , ut patcat et iit nio- vcat. Ut placeat, debel loqui ornate, ut pateal, debet loqui aperte, ut nioveat, debet loqui cuin fervore. Hunc triplicem modiim Iiabuit Lucas in scribeiulo et in praedicando. De duobus priniis II. Cor. VIH: misiniHS auteiii cuin illo fratrem. Glossa: Barnabam vel Lu- cara , cujus laus est iti evangelio per omnes ecclesias. In hoc, quod dicitur: cujus laus est etc, notatur, quod locutus est ornate. In hoc, quod dicitur: per ouines ecclesias, notatur, quod locutus cst aperte. Quod autein cum fervore locutus sit, patet ex hoc, quod cor ardcns habiiit dicens: nonne cor nostruin ardens crat in nobis etc. Quarto ejus evangelium authenticatum niultoruin auctoritatc ; inultorum quippe auctoritate authenticatum fuit, quoniam a patre fuit ordinatuin, Jereni. XXXI: ecce dies veniunt, dicit dominus, et feriam doiuui Israel et domui Juda foedus novuin, non secundum pactum, quod pepigi cum patribus eorum etc. , sed hoc erit pactum , quod feriam cum domo Israel post dies ijlos , dicit doininus, dabo legein meam iu visceribus co- rum etc. Ad litteram loquitur de doctrina evangelica. Secundo a filio corroboratuin. Undc dicitur in eodem evangelio XXI. cap. coelum et terra transibunt, verba autem niea non transibunt. Ter- tio a spiritu sancto inspiratum, unde dicit Hieronjmus in prologo super Lucaiij : sancto instigante spiritu in Achajae partibus hoc scripsit evangelium, Quarto ab angelis praefiguratum. Fuit enim praefiguratum ab illo angelo, dc quo dicitur Apocal. XIV: vidi angelum Dei volantem per medium coeli, habentein evangelium ae- tcrnum. Istud autem evangelium aeternum dicitur, quia ab aetcrno efficitur, id est a Christo, qui est aeternus, de aeternis matcria- liter , ad aeteina finaliter, in aeternum pcrpetualiter. Quinto a prophetis praenuntiatum. Nam Ezechiel prophcta istud cvangelium pracnuntiavit, cum unum dc aniinalibus faciem vituli habcrc dixil, per quod evangelium Lucac signatum cst, ut supra dictum cst. Itein quando dictum est Ezech. II, sc vidisse librum, qui eral scriptus intiis et foris, ct in quo crant scripta lamcntuin , carnicn ct vaeh. Pcr Iiiinc ciiiiu librum intelligitur evangelium Lucac, quod cst scriptum intus per profundi mysterii occullationcm ct foris pcr hystoriac apcrlioncin. In quo ctiam continetur lamentum passionis, carincn rcsiirrcclioiils cl vach aetcrnae dainnalionis, sicut patct XI. cap., cnm multa vaeh ponuntur. Scxio a virgine rcscratum. Virgo rnini bciilii rfmni;i in corde suo conscrvabal cl diligcnlcr conforcbat, :
Cap. CLVI. De sancto Luca evangelista H99 iit dicitiu- Luc. II, ut liaec postinoduin scriptoribus rescraret , ut dicit Glossa ibidcin: oinuia, quae de doiniuo vel a domiuo facta vel dicta cognovit, iu lucmoria recolebat, ut, cum teinpus prae- dicandae vel scribeudae incaruatiouis adveuiret, sufficienter uni- versa, prout essent gesta, posset explicare quaerentibus. Unde etiara Bcrnardus assignans rationein, quare angelus bealae viigini nuntiavit conceptuiu Elizabeth, ait: ideo conceptus Elizabeth nun- tiatur Mariae, ut, duin nuuc salvatoris nunc praecursoris edocetur adventus , rcruin tempus et ordineiu tenens ipsa postmodum inelius scriptoribus ac praedicatoribus evangelii reseraret veritatem , quae plene de omnibus a principio coelitus fuit instructa mysteriis. Creditur igitur, quod evaugelistae eam de multis inquirebant et Ipsa eos certiHcabat, et specialiter creditur de beato Luca, quod ad eam tainquam ad archam testamenti recurrit et ab ea de inultis ccrtificatus fuit, praecipue de his , quae sibi soli constabaut, sicut de angelica auuuntiatione et Christi n.itivitate et hujusmodi, dc quibus solus Lucas agit. Septimo ab apostolis intimatuin. Cum vero Lucas non fuerit cura Christo in omnibus actibus et miraculis Christi , idec) suum evangeliura scripsit secunduui quod apostoli, qul pracsentcs fuerant, sibi intimaverunt et relulerunt, sicut ipse in prologo suo insinuat diccns: sicut tradiderunt nobis , qui ab inilio ipsi viderunt et rainistri fuerunt sermonis etc. Cum enim dupliciter consuevcrit ferri testimonium , scilicct de visis et auditis. ideo doiniuus ( ut ait Augustinus) duos tcstes voluit habere de visis, scilicet Matthaeum et Johannem , et duos de auditis, scilicet Marcum ct Lucam. Et quoniam testiraonium , quod est de visis, tirmius et certius est, quara illud , quod est de auditis, ideo, nt dicit Augustinus, duo evangelia, quae sunt de visis, ponuntur ex- trema, et alia duo, quac sunt de auditis, ponuutur raedia, ut haec mcdia tamquara infirmiora ab illis extrerais, quae sunt certiora, hinc inde fulciKntur ct roborentur. Octavo a Paulo mirabiliter ap- probatuin. Nam ejus cvangelium inirabiliter approbabat, quando ad confirmationem dictorum suorum Lucae evangelium adducebat. Undc dicit Hieronymus in libro de viris illiistribus: quidam suspicantur, quotiescunque Paulus iu epistolis suis dicit: secundum evangelium nienra, de Lucae significarc volumine. Ejus etiaiu evangelium mira- biliter approbavit, cum de eo scribit II. Cor. VIII: cujus laus est in evangelio per oranes ecclesias. — — — S» Legitur in h^storia Aiitiochcna , quod , duin christiani . qui crant in Antiochia, multi.s
- Page 661 and 662: C
- Page 663 and 664: C«p. CXLV. De saucto Micliade arch
- Page 665 and 666: Cap. CXLV. De sanrto Michaele arcli
- Page 667 and 668: Cap. CXLVI. De sancto Hieronyino. 6
- Page 669 and 670: Cap. CXLVI, De sancto Hieronymo. 65
- Page 671 and 672: Cap. CXLVf, De sancto Hieronymo. 65
- Page 673 and 674: Cap. CXLYII. De soiido Uemlgio. 059
- Page 675 and 676: Cap. CXLVIK. De sancto Leotlegario.
- Page 677 and 678: Cap. CXLIX. De saucto Kraucisco. 6t
- Page 679 and 680: Cap, CXLIX, De saiicto Francisco. 6
- Page 681 and 682: Cap. CXLIX, De santto Kraucisco. 66
- Page 683 and 684: Cnp. CXLIX. De sancto Francisco. 66
- Page 685 and 686: C
- Page 687 and 688: Cap. CXLIX. De sancto Francisco. B7
- Page 689 and 690: Cap. CL. De sancta Pelagia. 675 cha
- Page 691 and 692: Cap. CLII. De sancta Tliaisi meretr
- Page 693 and 694: ^ Cap. CLII. De saacta Thaisi meret
- Page 695 and 696: Cap. CLIII. De sanctis Dionysio, Ru
- Page 697 and 698: Cap. CLIII. De sanctis Dionysio, Ru
- Page 699 and 700: Cap. CLIII. De sanctis Dionysio, Ru
- Page 701 and 702: Cap, CLV. De sancto Leonardo. 687 (
- Page 703 and 704: Cap. CLV. De sancto Leonardo, (589
- Page 705 and 706: Cap. CLV, De sancfo Leoiiardo. G91
- Page 707 and 708: Cap. CLVI. De sancto Luca evangelis
- Page 709 and 710: Cap. CLVI. De sancto Luca evangelis
- Page 711: Cap. CLVI. De saucto Luca evangelis
- Page 715 and 716: . Cap. CLVIII. De undecim milllhus
- Page 717 and 718: Cap. CLVIII. De undecim inillibus v
- Page 719 and 720: Cap. CLFX. De sanctis Syinone et Jn
- Page 721 and 722: Cap. CLfX. De sanctis Symone et Jiu
- Page 723 and 724: Cap. CLIX. De sanctis Syinone et Ju
- Page 725 and 726: Cap. CLX. De sancto Quiatino. 711 d
- Page 727 and 728: Cap. CLXI. De sancto Eustachio. 713
- Page 729 and 730: h Cap. CLXI. De saucto Eustachio. 7
- Page 731 and 732: \ Cap. CLXF. De sancto Eustachio. 7
- Page 733 and 734: Cap. CLXir. De oinnlbus sanctis. 71
- Page 735 and 736: Cnp. CLXII, De omnibus snnctis. 721
- Page 737 and 738: Cap. CLXII. De omnibus sanctis. 723
- Page 739 and 740: Cap. CLXII. De omnibus sanctis. 725
- Page 741 and 742: Cap, CLXII. De omnibus sanctis. 727
- Page 743 and 744: Cap. CLXIII. De coramemoratione ani
- Page 745 and 746: Cap. CLXIII. De commemoratione anim
- Page 747 and 748: Cap. CLXIII. De coramemoratione aoi
- Page 749 and 750: Cap. CLXIlf. De coinmemoratione ani
- Page 751 and 752: Cap. CLXIII. De coinraemomtione ani
- Page 753 and 754: Cap. CLXIV. De quntiior coronatls.
- Page 755 and 756: Cap. CLXVI. De sancto Martino episc
- Page 757 and 758: Cap. CLXVI. De sancto Maitino eplsc
- Page 759 and 760: Cap. CLXVI. De sancto Martlno episc
- Page 761 and 762: Cap. CLXVI. De sancto Martino episc
Cap. CLVI. De sancto Luca evangelista H99<br />
iit dicitiu- Luc. II, ut liaec postinoduin scriptoribus rescraret , ut<br />
dicit Glossa ibidcin: oinuia, quae de doiniuo vel a domiuo facta<br />
vel <strong>dicta</strong> cognovit, iu lucmoria recolebat, ut, cum teinpus prae-<br />
dicandae vel scribeudae incaruatiouis <strong>ad</strong>veuiret, sufficienter uni-<br />
versa, prout essent gesta, posset explicare quaerentibus. Unde<br />
etiara Bcrnardus assignans rationein, quare angelus bealae viigini<br />
nuntiavit conceptuiu Elizabeth, ait: ideo conceptus Elizabeth nun-<br />
tiatur Mariae, ut, duin nuuc salvatoris nunc praecursoris edocetur<br />
<strong>ad</strong>ventus , rcruin tempus et ordineiu tenens ipsa postmodum inelius<br />
scriptoribus ac praedicatoribus evangelii reseraret veritatem , quae<br />
plene de omnibus a principio coelitus fuit instructa mysteriis.<br />
Creditur igitur, quod evaugelistae eam de multis inquirebant et<br />
Ipsa eos certiHcabat, et specialiter creditur de beato Luca, quod<br />
<strong>ad</strong> eam tainquam <strong>ad</strong> archam testamenti recurrit et ab ea de inultis<br />
ccrtificatus fuit, praecipue de his , quae sibi soli constabaut, sicut<br />
de angelica auuuntiatione et Christi n.itivitate et hujusmodi, dc<br />
quibus solus Lucas agit. Septimo ab apostolis intimatuin. Cum<br />
vero Lucas non fuerit cura Christo in omnibus actibus et miraculis<br />
Christi , idec) suum evangeliura scripsit secunduui quod apostoli,<br />
qul pracsentcs fuerant, sibi intimaverunt et relulerunt, sicut ipse<br />
in prologo suo insinuat diccns: sicut tr<strong>ad</strong>iderunt nobis , qui ab<br />
inilio ipsi viderunt et rainistri fuerunt sermonis etc. Cum enim<br />
dupliciter consuevcrit ferri testimonium , scilicct de visis et auditis.<br />
ideo doiniuus ( ut ait Augustinus) duos tcstes voluit habere de<br />
visis, scilicet Matthaeum et Johannem , et duos de auditis, scilicet<br />
Marcum ct Lucam. Et quoniam testiraonium , quod est de visis,<br />
tirmius et certius est, quara illud , quod est de auditis, ideo, nt<br />
dicit Augustinus, duo evangelia, quae sunt de visis, ponuntur ex-<br />
trema, et alia duo, quac sunt de auditis, ponuutur raedia, ut haec<br />
mcdia tamquara infirmiora ab illis extrerais, quae sunt certiora,<br />
hinc inde fulciKntur ct roborentur. Octavo a Paulo mirabiliter ap-<br />
probatuin. Nam ejus cvangelium inirabiliter approbabat, quando <strong>ad</strong><br />
confirmationem dictorum suorum Lucae evangelium <strong>ad</strong>ducebat. Undc<br />
dicit Hieronymus in libro de viris illiistribus: quidam suspicantur,<br />
quotiescunque Paulus iu epistolis suis dicit: secundum evangelium<br />
nienra, de Lucae significarc volumine. Ejus etiaiu evangelium mira-<br />
biliter approbavit, cum de eo scribit II. Cor. VIII: cujus laus est<br />
in evangelio per oranes ecclesias. — — — S» Legitur in h^storia<br />
Aiitiochcna , quod ,<br />
duin<br />
christiani . qui crant in Antiochia, multi.s