Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Share Embed Flag
Download ePaper

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

pot.pourri.fltr.ucl.ac.be
from pot.pourri.fltr.ucl.ac.be More from this publisher
14.06.2013 Views

624 Cap. CXL. De sancto Mattliaeo apostolo. vcuite et videte Deum iii effigie hominis latentem. Veneriint igitur cum coronis aureis et dlvcrsis sacrificiorum generibiis volentes sacrificare ei. Quos Matlhaeus compcscuit dicens: viri, quid fa- citis? ego Deus non sum , sed servus domini Jesu Chrisli, llli io-itur de auro et argenlo, quod sibi allulerant, ipso jubcnte ecclc- siam magnam fabricaverunt, quam intra XXX dies consummavcrunt, in qua apostolus trigiuta annis ct tribus scdit et totam Aegyptum ad fiiiem convcrtit, rex autem Egippus cum uxore sua et omni populo baptizatur. ^)Ephigcniam quoque filiam regis apostolus Deo dedi- catam plus quam ducentis virginibus praefecit. Post hoc Hirtacus regi succcssit et virginem praedictam concupiscens dimidiunj rcgnum sui aposlolo promisit, si cam in conjugium suum sibi faceret con- sentire. Cui apostolus ait , ut juxta morcm praedecessoris die do- minica ad ecclesiam conveniret et praescnte Ephigenia cura caeteris virginibus , quam bona sint jusla conjugia, audirct. Quo rex cum gandio fcstinavit putans, quod Ephigeniae vellet conjugium suadcre. Matthaeus igitur virginibus et omni populo congrcgalis dc bono matrimonii diu loculus a rege plurimum est laudatus ; credens, quod hoc ideo diceret, ut virginis aninium ad matrimonium provo- caret. Deinde -)imperato silentio scrmonem repelit diccns: cuni bonum sit matrimoniura, si salvo foedere tcneatur, bene scitis ad- stantes , quod, si regis sponsam aliquis servorum usurpare prae- sumcret, non solura regis olTcnsara, scd mortera insuper nicreretur, non, quia uxoreni duxisse probatur, scd quia sponsam doniini sui accipiens cjus matrimonium violasse convinceretur; ita et tu, rex, sciens Ephigeniara regis acterni sponsam elTectam et sacro velamine consecratara, quomodo potcris sponsam polcntioris te tollcre ct tao malrifflonio copulare? Quo audito rex prac ira insanicns furi- bundus absccssit, apostoliis autcra intrcpidus ct constans oranes ad patientiam et constanliara confortavit et Ephigcniam corara se cx timore prostratam cum caeteris virginibus benedixit. Post missarura autem sollcmnia rex spiculatoreni niisit, qui juxta altare Matthacura stantem ct cxpansis manibus in coeluni orantcm misso a tergo gladio interfecit ct martircm consccravit. Quod populus audiens ad palatium rcgis inccnsurus omnia propcrabat, scd a presbiteris ct d^aconibus vix detenti apostoli martiriura cum gaudio cclebraverunt. Rex vero cum nec pcr malronas ad cam dircclas 1) Ed. l'r. «-t hic et infra ubifjue K ii p li i g p ii i.i iii lcjjif. 2) td, Vv. iiinle iiii p er .1 1 li losif.

Cap. CXL. De sancto Matthaeo apostolo. 025 iiec pcr niagos Ephigcniain posscl aliquatcniis iinniulare , totam ejiis doiuuin igne copioso vallavit, ut ipsam cuin caeteris virginibus concrcmaret, apostolus autem cisdem apparens omnem igncm ab earum domo excussit, qui eruinpens regis palatiuni invasit el solo rcge evadente vix cuni unico filio cuncta consumsit, sfatimquo filius arrcptus a dacmonio patris criinina confitcns ad sepulchrum apostoli properavit, pater vcro turpissimus lcprosus effcctns, cuin curari non posset, manu propria gladio se pcremit. Populus autcm fratrcm Ephigeniae ab apostolo baptizatnm regem constituit, qui pcr annos LXX regiiavit et filiuni suuin sibi substituens christianum cultuin magnifice ampliavit et totain Acthiopiac provinciam ccclesiis Christi replevit, Zarocs autein ct Arphaxat ab ca die, qua regis filium apostolus suscitavit, in Pcrsidem fugcrunt, scd Sjmon ct Judas eos ibidem viccrunt. Notanduin , quod in bc.ato Matthaeo quatuor considcrantur, Primum cst obedientiae vclocitas, quia mox , ut Christus eum vocavit, continuo ')teloncuin reliquit nec dominos suos timcns rationcs vectigalium impcrfcclas rcliquit et Christo perfccle adhaesit. Pro hac velocitate obcdicntiae quidain occasionem crroris sibi assumserunt, sicut rccitat Hicronjmus in originali supcr pracdictuin locum diccns: arguit in lioc loco Por- phirius ct Julianus Augustus vcl imperitiam hystoricL mcntienlis vcl stullitiam eorum, qui statim sccuti sint salvatorcm, quasi irra- tionabiliter quemlibct vocantcm liominem sunl sccuti. Eum tantae virtutes tantaque signa praecesserunt, quae apostolos , antcquam crederent, vidisse non dubium est. Certe fulgor ipse et majcstas divinitatis occulta, quac ctiam in humana facie rclucebat, ex primo ad se videntes trahcre poterat adspcctu. Si cniiu in magnctc haec esse virtus dicitur, ut annulos et fcstucas sibi copulet, quaiito magis dominus omnium creaturarum ad se poterat trahere , quos volebat. Haec Hieronjmus. Secundum est cjus largitas sive libe- ralitas, quia statim fecit ei convivium magnum in dorao sua. Quod quidem convivium non tam fuit magnum rationc lautae praepara- tionis, sed etiam fuit magnum primo ratione voli, quia cum magno aflectu ct desiderio ipsum reccpit, Sccundo ratione mysterii, quia illud fuil indicativum magni mjstcrii. Quod mjsterium cxponit Glossa supcr Lucain dicens: qui domicilio Chrislum recipit interno, maximis cxuberantium pascitur delcctationibus voluptatum, Tertio 1) Eil. Vr. iii.ile Tlicoloiiiuin ofFert. 40

Cap. CXL. De sancto Matthaeo apostolo. 025<br />

iiec pcr niagos Ephigcniain posscl aliquatcniis iinniulare , totam<br />

ejiis doiuuin igne copioso vallavit, ut ipsam cuin caeteris virginibus<br />

concrcmaret, apostolus autem cisdem apparens omnem igncm ab<br />

earum domo excussit, qui eruinpens regis palatiuni invasit el solo<br />

rcge ev<strong>ad</strong>ente vix cuni unico filio cuncta consumsit, sfatimquo<br />

filius arrcptus a dacmonio patris criinina confitcns <strong>ad</strong> sepulchrum<br />

apostoli properavit, pater vcro turpissimus lcprosus effcctns, cuin<br />

curari non posset, manu propria gl<strong>ad</strong>io se pcremit. Populus autcm<br />

fratrcm Ephigeniae ab apostolo baptizatnm regem constituit, qui<br />

pcr annos LXX regiiavit et filiuni suuin sibi substituens christianum<br />

cultuin magnifice ampliavit et totain Acthiopiac provinciam ccclesiis<br />

Christi replevit, Zarocs autein ct Arphaxat ab ca die, qua regis<br />

filium apostolus suscitavit, in Pcrsidem fugcrunt, scd Sjmon ct<br />

Judas eos ibidem viccrunt. Notanduin , quod in bc.ato Matthaeo<br />

quatuor considcrantur, Primum cst obedientiae vclocitas, quia<br />

mox , ut Christus eum vocavit, continuo ')teloncuin reliquit nec<br />

dominos suos timcns rationcs vectigalium impcrfcclas rcliquit et<br />

Christo perfccle <strong>ad</strong>haesit. Pro hac velocitate obcdicntiae quidain<br />

occasionem crroris sibi assumserunt, sicut rccitat Hicronjmus in<br />

originali supcr pracdictuin locum diccns: arguit in lioc loco Por-<br />

phirius ct Julianus Augustus vcl imperitiam hystoricL mcntienlis<br />

vcl stullitiam eorum, qui statim sccuti sint salvatorcm, quasi irra-<br />

tionabiliter quemlibct vocantcm liominem sunl sccuti. Eum tantae<br />

virtutes tantaque signa praecesserunt, quae apostolos , antcquam<br />

crederent, vidisse non dubium est. Certe fulgor ipse et majcstas<br />

divinitatis occulta, quac ctiam in humana facie rclucebat, ex primo<br />

<strong>ad</strong> se videntes trahcre poterat <strong>ad</strong>spcctu. Si cniiu in magnctc haec<br />

esse virtus dicitur, ut annulos et fcstucas sibi copulet, quaiito<br />

magis dominus omnium creaturarum <strong>ad</strong> se poterat trahere , quos<br />

volebat. Haec Hieronjmus. Secundum est cjus largitas sive libe-<br />

ralitas, quia statim fecit ei convivium magnum in dorao sua. Quod<br />

quidem convivium non tam fuit magnum rationc lautae praepara-<br />

tionis, sed etiam fuit magnum primo ratione voli, quia cum magno<br />

aflectu ct desiderio ipsum reccpit, Sccundo ratione mysterii, quia<br />

illud fuil indicativum magni mjstcrii. Quod mjsterium cxponit<br />

Glossa supcr Lucain dicens: qui domicilio Chrislum recipit interno,<br />

maximis cxuberantium pascitur delcctationibus voluptatum, Tertio<br />

1) Eil. Vr. iii.ile Tlicoloiiiuin ofFert.<br />

40

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!