Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
44 Cap. W. l)e nativitate domini nostri Jesu ("liiisiti. tlam montem oiantibus, stella (|iiacdrtm jiixta eos apparuit , (|iiae lormaiu pucri pulchenimi hal)ebat ct in cjus capitc crux splcmle- bat. Qui magos ailoquens clixit , ut in Judaeum pergerent ct ibi nalum puerum invenirent. In ipsa etiam die tres soles in oiiente apparucrunt, qui paulatim in uuuin corpus solare redactae sunt. Per quod signabatur, quod trini et iinius Dci notitia orbi iminlne bat, vcl quia natus erat iile , iu quo tria , scilicet aniiua, caro cl divinitas in unam personam convenerunt. lu h\storiis tamen sclio- lasticis dicitur, quod non ipsa die nativitalis trcs soles apparuc- runt, scd ante pcr aliquod tempus , scilicel post niorlcm Julii Cac- saris, quod Euscbius in Glironica asscrit. Octavianus insuper im- perator (ut ait Innocentius papa tertius) univcrso oibe ditioni Ro nianae subjugato in taiitum scnatui phuuit, ut cum pio Dco colere vellent. Prudens autem impcrator sc mortalem intelligcns imiuorta- litatis nomcn siiii noluit usurparc. Ad illorum instantiam Siby llam I V prophctissam advocat, scirc volens pcr cjus oracula, an in mnndo major eo aliquando nascerctur. (ium ergo in dic nativilalis doniini consilium super hac re convocasset et Sibjila sola in camera iinpe- ratoris oraculis insisteret, in die lucdia circulus aurcus apparuit circa solem et in medio circuli virgo puhiicriiina, puerum gestaiis iii gremio. Tunc Sibjila hoc Caesari ostendit . cum autem impera- tor ad pracdictam visionem plurimum admirarctnr, audivit vocem dicentem sibi : liacc est ara cocli, dixitquc ci Sibjila: hic puer major te est ct idco ipsum adora. Eadem auiciu camera in honore Sauctae Slariac dedicata est, undc usquc hodic dicitur Sancta Maria Ara (locli. Intclligeus igitur imperator, ((uod hic puer major sc crat, ci tliura obtulit et Ueus dc cactero dici rccusavit. l)c lioc autem Orosius ita dicit : Octaviani temporc hora circitcr tertia re- pcntc coelo liquido ac puro et scrciio circulus ad spcciem coelc- slis ) alicujus arcus orbem solis ambivit, quasi vcnturus csset, qui ipsum solcra solus mundumquc totum ct lecisset ct regcrct. Haec Orosius. Idcm ait Eutropius. Refcrt quoque Timotheus hy- sloriographus, se in antiquis Romanorum hystoriis invenisse, quod Octavianus XXXV. rcgiii aniio capitoliiim adsccndit ct quis post sc reinpublicam gubcrnarct, a Diis sollicilc rcquisivit ct audivil voccm sibi dicentcm: piier acthcreus cx Dco vivcntc , sine lcmi^ore g
Cap. VI. De nativitate domiiii nosfri Jesii Christi. 45 siiie maciila. Hoc audito Ibi aram acdilicavit, ciii hunc titulum iii- scripsit : hacc cst ara liiii Dci viventis. Secuiulo ostensa cst et manifcstata per creaturam , qnae habet essc et vivere , sicut sunl plantae et arborcs. In hac cnim nocte ( ut Bartholomaeus in sua compilatione refert) vineae Engadi , quae profcriuit balsamum . flo- ruerunt. fructum protulerunt et liquorem dederunt. Tcrtio per crc- aturam , quae habet esse , vivere et sentire , sicut sunt animalia. Prolicisccns enim Joseph in Betlehcm ciun Maria pracgnante duxit secura bovera , fortc ut ipsum venderet et censum pro se et pro virgine solvcret et de residuo viveret , et iinura asinum , forte nt virgo supcr cum veherctur. Bos igitur et asinus miraculose do- minum cognoscentes flexis genibus ipsuin adoraverunt. Ante ctiam Christi nativitatera per aliquot dies (ut ait Euscbius in Chronica) cuni quidam ararent boves, ad aratores dixerunt: homines deiicient, segetes prolicient Quarto per crcaturam, quae habet esse, vivere, sentire el discernere , ut est homo , siciit pcr pastores. Nam in ipsa hora pastorcs super gregem suura vigilabant, sicut bis in anno in longioribus et brevloribus noctibus anni consueverant. Mos enim fuit antiquitus gcntibus in utroque solstitio , scilicet aestivali circa festum Johannis baptistae , et hyemali circa nativitatem domiiii vi- gilias noclis custodire ob solis venerationem, qui forte etiam apud Judacos ex usu cohabitantium inolevcrat. Ipsis igitur angclus do- mini apparens et salvatorera natura nuntiavit et quoraodo invenire- tur signum dedit. Factaque est cuin eo luuititudo angclorum diccn- tium: Gloria in altissimis Deo etc. Pastorcs ergo vcnicntcs totum, sicut angelus dixerat, invencrunt. Sic itcrura mauifestata est per Cacsarem Augustura . qui tunc pracccptiun dedit. ne cum aliquis Deus vocare auderet, sicut Orosius teslatur. Fortc cniin cum visio- nem illam circa solera vidisset, rccolcns siraul de ruina tcmpli et dc fonte olei et intelligens quod in mundo natus csset, qui major crat, ncc Deus nec dominus vocari voluit. In quibusdam quoque Chronicis legilur, quod appropinquante die nativitatis domini Octa- vianus pcr mundum vias publicas iieri praeccpit ct omnia dcbita Romanis dimisit. Sic ctiam manifcstata cst per Sodomitas , qui omues in toto mundo illa nocte exstincti suiit, sicut dicit Hierony- mus supcr illud: lux orta est iis tanta scilicet , quod omnes labo- rantcs in illo vitio exstinxit, et hoc fecit Christus, ut omnes eradi- caret, ne in natura, quam assumpserat, tanta de caetero immundi- tia inveniretur. Xain , ut dicit Augustinus , videns Deus vitiura
- Page 7 and 8: PRAEFATIO. 53i quis iinquam medii a
- Page 9 and 10: WDEX CAPITIM. Prologus pag. 1 (]ap.
- Page 11 and 12: Index capitum. vii Cap. LXXX. De sa
- Page 13 and 14: Index capituin. ix Cap. CLXIX. De s
- Page 15 and 16: liicipit prologiis siiper lcgeiida
- Page 17 and 18: ExpIIcit prologus. Incipit legeiitl
- Page 19 and 20: ("a[). I. De adventii Doiuini. 5 iu
- Page 21 and 22: Cap. I. Du aclvfiim Domini. 7 (lie
- Page 23 and 24: Cap. I. De adventu Domini, 9 fixum.
- Page 25 and 26: Cap. I. De fidventii Domiiii. 1 i j
- Page 27 and 28: Cap. 11. De sancto Andrea apostolo.
- Page 29 and 30: Cap. II. De snncto Andrea apostolo.
- Page 31 and 32: Cap. II. De sancto Aiidrea apostolo
- Page 33 and 34: Cap. II. De sancto .\ndrea apostolo
- Page 35 and 36: Ctip- H. De saiuto Aiidrea apostolo
- Page 37 and 38: Ca|j. 111. De siiuclo iNicolao. 23
- Page 39 and 40: Cap. III. De sancto Nicolao. 2,i cu
- Page 41 and 42: ('ap, III. De sancto Nicolao. 27 ve
- Page 43 and 44: Cnp. IV. De Snncfa Liicift virgine.
- Page 45 and 46: Cap, IV. De Sancta Liicia virgine.
- Page 47 and 48: Cap. V. De sancto Tlioma apostolo.
- Page 49 and 50: Cap. \. De sancto TliOina apostolo.
- Page 51 and 52: (J;i[). V. De sancto Thoina apo^tol
- Page 53 and 54: Cap. VI. De nativitate doiuiiii rio
- Page 55 and 56: Cap. VI. De nativitate douiini nost
- Page 57: (a\[). VI. Dt tiati\it.'ite (lomiii
- Page 61 and 62: Cap, VII. De sancta Anastasia. 47 V
- Page 63 and 64: Cap. Vin. De «jfuicto Ste|»liajio
- Page 65 and 66: Cap. VJII. De saiicto Sfephario. 51
- Page 67 and 68: Cap. Vlli. Dc sancto Stephano, oii
- Page 69 and 70: (Jajj. Vlll. l)e saucto Stepliauo.
- Page 71 and 72: Cap, IX. De sancto Jolianne apostol
- Page 73 and 74: Cap. IX. De sancto Johanne apostolo
- Page 75 and 76: Cap. IX. Dc baacto Johamie ajjostol
- Page 77 and 78: Cap. X. De iiinocentif^us. H;} (lic
- Page 79 and 80: Cap. X. De innocentiljus. 65 phosco
- Page 81 and 82: Cap. XF. De sancto TJjoma caufuarie
- Page 83 and 84: Cap. XI. De saucto Thoma cantuanens
- Page 85 and 86: (Jap. XII. De saiicto Silves.tro. 7
- Page 87 and 88: Cap. XIF. De sancto Silvestro. 73 a
- Page 89 and 90: Cap. XII. De sancto Silvestro. 7.>
- Page 91 and 92: Cap. XII. De sancto Silvestro. 77 a
- Page 93 and 94: Cap. XIII. De circumcisione domini.
- Page 95 and 96: Cap. XIII. De circiimcisione domiui
- Page 97 and 98: Cnp. XIII. De circumcisione domini.
- Page 99 and 100: Cap. XIII. De circujucisioiie doiui
- Page 101 and 102: Cap. XIV. Dti fcpipliaiiia Jouiiui.
- Page 103 and 104: Gap. XIV. De epiphauia domiiii. 80
- Page 105 and 106: istis Cap. XIV. De epiphaiiia domin
- Page 107 and 108: Cop. XIV. De epipliatiia doinieii.
Cap. VI. De nativitate domiiii nosfri Jesii Christi. 45<br />
siiie maciila. Hoc audito Ibi aram acdilicavit, ciii hunc titulum iii-<br />
scripsit : hacc cst ara liiii Dci viventis. Secuiulo ostensa cst et<br />
manifcstata per creaturam , qnae habet essc et vivere , sicut sunl<br />
plantae et arborcs. In hac cnim nocte ( ut Bartholomaeus in sua<br />
compilatione refert) vineae Eng<strong>ad</strong>i , quae profcriuit balsamum . flo-<br />
ruerunt. fructum protulerunt et liquorem dederunt. Tcrtio per crc-<br />
aturam , quae habet esse , vivere et sentire , sicut sunt animalia.<br />
Prolicisccns enim Joseph in Betlehcm ciun Maria pracgnante duxit<br />
secura bovera , fortc ut ipsum venderet et censum pro se et pro<br />
virgine solvcret et de residuo viveret , et iinura asinum , forte nt<br />
virgo supcr cum veherctur. Bos igitur et asinus miraculose do-<br />
minum cognoscentes flexis genibus ipsuin <strong>ad</strong>oraverunt. Ante ctiam<br />
Christi nativitatera per aliquot dies (ut ait Euscbius in Chronica)<br />
cuni quidam ararent boves, <strong>ad</strong> aratores dixerunt: homines deiicient,<br />
segetes prolicient Quarto per crcaturam, quae habet esse, vivere,<br />
sentire el discernere , ut est homo , siciit pcr pastores. Nam in<br />
ipsa hora pastorcs super gregem suura vigilabant, sicut bis in anno<br />
in longioribus et brevloribus noctibus anni consueverant. Mos enim<br />
fuit antiquitus gcntibus in utroque solstitio , scilicet aestivali circa<br />
festum Johannis baptistae , et hyemali circa nativitatem domiiii vi-<br />
gilias noclis custodire ob solis venerationem, qui forte etiam apud<br />
Judacos ex usu cohabitantium inolevcrat. Ipsis igitur angclus do-<br />
mini apparens et salvatorera natura nuntiavit et quoraodo invenire-<br />
tur signum dedit. Factaque est cuin eo luuititudo angclorum diccn-<br />
tium: Gloria in altissimis Deo etc. Pastorcs ergo vcnicntcs totum,<br />
sicut angelus dixerat, invencrunt. Sic itcrura mauifestata est per<br />
Cacsarem Augustura . qui tunc pracccptiun dedit. ne cum aliquis<br />
Deus vocare auderet, sicut Orosius teslatur. Fortc cniin cum visio-<br />
nem illam circa solera vidisset, rccolcns siraul de ruina tcmpli et<br />
dc fonte olei et intelligens quod in mundo natus csset, qui major<br />
crat, ncc Deus nec dominus vocari voluit. In quibusdam quoque<br />
Chronicis legilur, quod appropinquante die nativitatis domini Octa-<br />
vianus pcr mundum vias publicas iieri praeccpit ct omnia dcbita<br />
Romanis dimisit. Sic ctiam manifcstata cst per Sodomitas , qui<br />
omues in toto mundo illa nocte exstincti suiit, sicut dicit Hierony-<br />
mus supcr illud: lux orta est iis tanta scilicet , quod omnes labo-<br />
rantcs in illo vitio exstinxit, et hoc fecit Christus, ut omnes er<strong>ad</strong>i-<br />
caret, ne in natura, quam assumpserat, tanta de caetero immundi-<br />
tia inveniretur. Xain , ut dicit Augustinus , videns Deus vitiura
Change language