Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

pot.pourri.fltr.ucl.ac.be
from pot.pourri.fltr.ucl.ac.be More from this publisher
14.06.2013 Views

550 Cap. CXXIV. De saiicto Augus.tino. aftirinaiit et tariiis resurrectionem negant, incidit et in eo per annos IX, diuu adlmc adolescens esset , perraansit, Ad lias etiam nngas adductus est, ut arborem fiti plorare dicerct, cura ab ca folium vel ficus tollcrctur. Cuin igitnr esset annorum XIX et quondam iibruin cujusdam i)pi!iIosophi, in quo vanitas luundi con- tcmncnda et philosophia appelenda diecbatur, perlegcret, cx hoc quideni liber pluriiuum placuit, scd quia nonien Jcsu Christi, qnod a matre imbiberat, ibi iion crat, dolere coepit, niater vero ejus plurimum flebat et ipsum ad -)veritatem fidei reducere satagebat. Quadain igiturvice, nt legitur in libro III confcssionum, vidit sc starc in quadain liiica lignca licet tristcm et quidam ei juvcnis adstitit et causam tantae tristitiae requisivit. Quae cnm dicerct: perditio- jiera niei filii dcploro, illc rcspondit: eslo secura , quia ubi tu, ibi ille. Et etcc continuo filiuin suum juxla se stare vidit. lloc cum Augustino retulissct, illc ait: fallcris, matcr, falleris nec sic tibi dictum est, sed nbi ego , ibi tu. Econtra illa diccbat: non, fili; mihi dictum cst: ubi ille, ibi tu, scd non: ubi tu , ibi ille. Ro- gabat igitnr scdula inatcr quasi importuna quendam episcopura, sicut iii codem libro confessionum Augusliiius testatur , ut pro filio suo intcrcedcrc dignarctur, Qui taiita qiiodammodo iniportunitate devictiis prophctica voce rcspondit: vade secura, quia impossibile est, ut filius tanlarum lacrjniarum percat. Cuin auteni apud Car- thagincm mullis annis rlictoritain docuissct, occulie matre nesciente Roiuani vcnit ct ibidcin multos discipulos congrcgavit. Cum autem matcr nsquc ad portam eum sccula fuissct, ut aut cum rctraheret aut sctum iret, ipse cani dccipiens nocte latenter rcccssit. Quod illa niane considcrans aures Dei clanioribus implebat. Quolibet aiitem die, manc ct vcsperc, ad ecclesiam ibat ct pro filio orabat. His temporibus Alhciiicnscs a Symmacho pracfctto Roinanorum petierunt, sibi doctorcm in rhctorica dcstinari. Pracsulabatur tunc ibi vir Dei Ambrosius ct ad preccs Mediolanum illuc mittilur Augustinus. ]\Iater autcra ejus quiescere no» valens cum raulta dilficullate ad cuin vcnit ct ipsuin jam nec vcrc Manichacum nec vcre calliolicum rcperit. Cocpit autem Auguslinus bcato Ambrosio adhacrcrc ct pjus praedicationes frcquentcr audirc. Erat autem valde in praedicationc suspensus, ne quid tontra ipsain Manicliaeo- rum haercsin vcl pro ipsa ditcrclur. Quadain enim vice coiilra illum crrorcm Ambrosius diulius disputavit ct ipsum apcrlis ralio- 1) Alii («(liUiiitt srilirel Ciceroiiis. 2) Alii: n n i t .T I «'iii.

Cap. CXXIV. De saiicto Aiigubtiiio. 551 iiibus el ar.cloiitalibiis coiiriilavit , i(a ut enor iile a corde Aii- giistiiii peiiitiis pellcretiir, Uiiiu' aHleiii post lioc sibi contigerit, ipse iii libro confessioiium narrat dicens: cuin te priinuiu cognovi , rc- verberasti inririuitateiu adspectns luei , radians in me vehementer. et contreniHi amorc et horrore et inveiii mc longe esse a te, in re- gione dissimilitudinis , tancjuam audirem vocem luam de cxcelso. Cibus sum grandium, crescc et maiidncabis me, nec tu me mutabis in te, sicut cibum caniis tuae, sed tu mutaberis in me. Cum autem, sicut ibidem refert, via (Ihristi sibi placeret, sed per istas angustias adhuc irc pigeret , immisit doniiaus in mentem ejus, ut ad Simplicianum, iu quo lucebal lux, divina scilicet gratia, pcrgeret, utsibi ')aestussuos secuiu coiiferenli proferret, ((uisessetaptus modus viveiidi ad ainbulanduin in via l)ei, iii qua aiius sio, alius sic ibat. Displicebat cnim ei, quidquid agebat iii saeculo, prae dulcedinc Dei et decorc domus ejus, quain dilexit. Siiiiplicianus auteiu coepit euui hortari, -jipse quoquesc ipsuin hortari et dicerc: quotpueriel pucllac intra ecclesiam domiui l)eo serviunt, et tu iion poteris, quod istc et iste, an vero istc ct istc in sc ipsis possunt et non in Deo suo ? Quid in te stas et noii stas? Projice te in eum et excipiet tc etsalvabit te. Inter liorum colloqnia mcmoria ^jViclorini in medium venit. Undc exhilara- tus Simplicianus narrat, qualiler ibidem adhuc gentilis ob sui sa pienliam Rouiac, quod maxinium tuiic erat, statuam in foro njc- ruisset et qualiter se saepius christianum diccbat. Cui quutn Siin- plicianus diceret: non credo, nisi te in ecclcsia videro, ille jocando dicebat: numquid parietes faciuut hominem christianum? Tandem dum ad ccclesiam venissct et ci iamquara vcrecuudo occultc libcr, ubi crat sjmbolum fidei, ad legcndum ct prouuntiandum , ut tunc moris erat, datus fuissct, ille in alluni adscendit ct alla vocc pro- uuntiavit mirautc Roma , gaudente ecclesia, omnes autetn subito perstrepuerunt: Yiclorinus, Victorinus, cilo sonueruut et cito siiuc- runt. Tutic ctiam ab Africa quidam amicus AugustiniuomincPontianus supervenit et vitam et miracuia iliius magiii Autonii, qui nuper in Aegjpto sub Conslantiuo imperatore defunctus fuerat, recitavit. llorum exeraplisAugustinusvehementerexarsit ita, quod socium suuui Alipium tam vultu quain mentc turbalus invasit et fortiter exclamavit: quid patimur, quid audimus? Surgunt iadocti et coeluni rapiunt et nos cum doctrinis nostris in inferuum demcrgimur, an quia prac- 1) Alii: actiiS legunt. 2) Vej-bn; ipse — Iioit.iri oiuittil EJ. l't, 3) Ed. fr. victorniu offerl.

550 Cap. CXXIV. De saiicto Augus.tino.<br />

aftirinaiit et tariiis resurrectionem negant, incidit et in eo per<br />

annos IX, diuu <strong>ad</strong>lmc <strong>ad</strong>olescens esset , perraansit, Ad lias etiam<br />

nngas <strong>ad</strong>ductus est, ut arborem fiti plorare dicerct, cura ab ca<br />

folium vel ficus tollcrctur. Cuin igitnr esset annorum XIX et<br />

quondam iibruin cujusdam i)pi!iIosophi, in quo vanitas luundi con-<br />

tcmncnda et philosophia appelenda diecbatur, perlegcret, cx hoc<br />

quideni liber pluriiuum placuit, scd quia nonien Jcsu Christi, qnod<br />

a matre imbiberat, ibi iion crat, dolere coepit, niater vero ejus<br />

plurimum flebat et ipsum <strong>ad</strong> -)veritatem fidei reducere satagebat.<br />

Qu<strong>ad</strong>ain igiturvice, nt legitur in libro III confcssionum, vidit sc starc<br />

in qu<strong>ad</strong>ain liiica lignca licet tristcm et quidam ei juvcnis <strong>ad</strong>stitit<br />

et causam tantae tristitiae requisivit. Quae cnm dicerct: perditio-<br />

jiera niei filii dcploro, illc rcspondit: eslo secura , quia ubi tu, ibi<br />

ille. Et etcc continuo filiuin suum juxla se stare vidit. lloc cum<br />

Augustino retulissct, illc ait: fallcris, matcr, falleris nec sic tibi<br />

dictum est, sed nbi ego , ibi tu. Econtra illa diccbat: non, fili;<br />

mihi dictum cst: ubi ille, ibi tu, scd non: ubi tu , ibi ille. Ro-<br />

gabat igitnr scdula inatcr quasi importuna quendam episcopura,<br />

sicut iii codem libro confessionum Augusliiius testatur , ut pro filio<br />

suo intcrcedcrc dignarctur, Qui taiita qiiodammodo iniportunitate<br />

devictiis prophctica voce rcspondit: v<strong>ad</strong>e secura, quia impossibile<br />

est, ut filius tanlarum lacrjniarum percat. Cuin auteni apud Car-<br />

thagincm mullis annis rlictoritain docuissct, occulie matre nesciente<br />

Roiuani vcnit ct ibidcin multos discipulos congrcgavit. Cum autem<br />

matcr nsquc <strong>ad</strong> portam eum sccula fuissct, ut aut cum rctraheret<br />

aut sctum iret, ipse cani dccipiens nocte latenter rcccssit. Quod<br />

illa niane considcrans aures Dei clanioribus implebat. Quolibet<br />

aiitem die, manc ct vcsperc, <strong>ad</strong> ecclesiam ibat ct pro filio orabat.<br />

His temporibus Alhciiicnscs a Symmacho pracfctto Roinanorum<br />

petierunt, sibi doctorcm in rhctorica dcstinari. Pracsulabatur<br />

tunc ibi vir Dei Ambrosius ct <strong>ad</strong> preccs Mediolanum illuc mittilur<br />

Augustinus. ]\Iater autcra ejus quiescere no» valens cum raulta<br />

dilficullate <strong>ad</strong> cuin vcnit ct ipsuin jam nec vcrc Manichacum nec<br />

vcre calliolicum rcperit. Cocpit autem Auguslinus bcato Ambrosio<br />

<strong>ad</strong>hacrcrc ct pjus praedicationes frcquentcr audirc. Erat autem<br />

valde in praedicationc suspensus, ne quid tontra ipsain Manicliaeo-<br />

rum haercsin vcl pro ipsa ditcrclur. Qu<strong>ad</strong>ain enim vice coiilra<br />

illum crrorcm Ambrosius diulius disputavit ct ipsum apcrlis ralio-<br />

1) Alii («(liUiiitt srilirel Ciceroiiis. 2) Alii: n n i t .T I «'iii.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!