Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
498 Cap. CXVII, De sancto Laurentio martire. imitabilein exhibet. Primo iii tidversorura forti perpessione. Unde Augwstinus: ad erudiendura Dei populura nullorum est utilior forma quam martiruni. Eloquentia facilis ad exhortandum fit ratio, efficax ad suadenduni, Validiora tamen snnt cxempla quani verba et plus cst opere docerc quara vocc. In quo exccllentissimo gencre doctrinac beatus martir Laurentius quam gloriosa polleat dignitate , etiam persecutores ipsius sentirc potuerunt, quo illa mirabilis fortitudo animi non solum non cedcret, scd ctiam alios cmemplo suae tole- rantiae roboraret. Secundo in fidci magnitudine ct fcrvore. Maxi- nius vcl Ambrosius: dum in fidc sua pcrsccutoris flammas vicit, ostendit nobis pcr ignem fidci Gehennae incendia supcrare ct aniore Christi diem judicii non tinicre. Terlio in ardenti devotionc. Idem vcl Ambrosius: illuminavit mundum planc Laurentius in co luminc, quo ipse succensus cst , ct flammis, quas ipse pcrtulit , omnium christianorum corda calefccit Dcque his tribus etiara sic dictt Maximus vcl Ambrosius sccundum quosdam libros: bcati Laurcntii exemplo provocamur ad martirium , accendimur ad fidcni, incalcsci- raus ad devotionem. Tcrtio fuit cxcellentissima in constantia scu fortitudine. Dc cujus constantia et forlitudine sic dicit bcatus Aii- gustinus: beatus Laurentius inansit in Christo usque ad tyrannicam intcrrogationem , usque ad acerrimani comminationcni , nsque ad pcremtioncm. In qua longa mortc quia bcne manducaverat ct bcne bibcrat, tamquam illa esca saginatus et illo calice cbrius factus tormcnta non scnsit, non ccssit, sed in rcgnum succcssit. Adco autcni fuit constans ct firmus , quod non solum tormcntis non succubuit, scd ctiam ex ipsis tormentis , nt habetur ex dictis bcali Maxinii, factus csl pcrfcctior in liniorc, fcrvcnlior in aniore cl jucundior in ardorc. Dc primo sic dicil: extcnditur super flam- marum ignitos globos ct sacpius vcrsatur in latcra, scd ')qunnta plus pocnarnm palitur, tanlo palicntius (ihrislum dominuni pcr- limcscil. Quanlum ad sccundum sic ait Maxiuius vcl sccundum quosdam libros Ambrosius: granura sinapis cum tcritur, acccndilur, Laurcntius cum patitur, inflammatur. Idcm: novo admirationis gencrc alius illum torquct cl aiii sacvicnlcs tormcnla pcrficiunt. scd devotiorcm Laurentium salvalori supplicia atrociora fecerunt. Quantum ad tcrtium sic dicit: cor cjus tanta fide in Christi magnani iiiitatc coaluit, ut dcspcclis proprii corporis cnuiatibus insanissinio 1) i:>l. I'r. I.iiiliiiu — iiuii II I II III ii.Tl irnl iiis, r'Ii'|i'i )il'ri Innlo i( II ,1 II t o .1 Mi |) I i II s oireriinl.
Cap. CXVII. De sancto Laiirentio raartire. 499 tortori suo ct triuraphanter ejus ignibus laetus illudcret. Quarto fuit cxcellentissinia in inirabili pugna et niodo victoriae. Beatus namque Laurentius , sicut ex verbis beati Maxiini et Angustini colligitur, quinquc ignes exteriores quodamuiodo habuit, quos ta- raen superavit fortiter et exstinxit, Primus fuit ignis Gehennae, secundus ignis niaterialis ilammae, tertius carnalis concupiscenliae, quartus ardentis avaritiae, quintus furentis insaniac. De exstinctione primi ignis, scilicet Gehennae, sic dicit Maximus : numquid cederc poterat moraentaneae corporis ultioni, cujus fides aeternum Gehcnnae exsiinguebat ardorem ? Item: transiit per ignem niomentaneum atque terrenum , sed flammam Gehennae perpetuo exurentis evasit. De exstinctione secundi ignis, scilicct materialis flammae, sic ait Maxi- nius vel Ambrosius secundum quosdam libros : corporali laborat incendio, sed divinus ardor uiatcrialcm restrinxit ardorcm. Itera: quainvis rex improbus ligna subjicerct, inccndia majora supponerct, tamen beatus Laurcntius has flamraas fidei calore non sensit. Item Augustinus: superari caritas Christi fliiinma non potuit et segnior fuit ignis, qui foris ussit, quam qui intus accendlt. Dc exstinctione tertii ignis, scilicet carnalis concupiscentiae, sic dicit Maximus: ecce beatus Laurentius transiit per ignem, quo non adustus inhorruit, sed illuminatus effulsit: arsit, ne arderct, et ne urcrctur, ustus est. De exstinctionc quarti ignis, scilicet avaritiae: qualiter cvanuit ava- ritia illorum, qui thcsauros cupiebant, ct frustrata cst, sic dicit Augustinus: armatur gemina face homo cupidus pccuniac et verita- tis inimicus avarllia, ut rapiat aurum, impietate, ut auferat Christum: nihil obtines, nihil proficis, humana crudelitas, subtrahitur inventis tuismateria mortalis etLaurenlio in coelum abeunte tu deficis flammis tuis. De exstinctione quinti ignis, scilicet furentis insaniae, qua- liter videlicet insania persequeiitium frustrata est ct annihilata, sic dicit Maximus: superatis flammarum luinistris ')omniinodae inundantis insaniae restrinxit inccndium. Ad hoc usque dyabolica profecit in- tentio , ut vir fidelis ad dominura suura gloriosus adscendat et cru- delitas persequentiuin cura suis ignibus perfusa torpeat. Quod eniui persequentium insania ignis fuerit, ostendit, cura ait: furor gentilis accensus craliculara praeparat ignitara, ut indignationis suac flammas ignibus vindicaret. Nec mirum , si hos quinque igncs exteriores superavit, quoniain ex verbis praedicti Maximi habentur tria refri- geria, quae intus habuit, et tres ignes in =^)corde portavit, per 1) Alji: oinne muiidanae, forie rectius. 2) Ed, Pr, corpore, 32*
- Page 461 and 462: Cap. CVf. De sanrtis Abdon et Senne
- Page 463 and 464: Cap. CVII. De sancto Germano episco
- Page 465 and 466: Cap. CVn. De sancto Gerinano episco
- Page 467 and 468: Cap. CVIII. De sancto Eusebio. 453
- Page 469 and 470: C;)p. CX. De sancto Petro ad vincul
- Page 471 and 472: Cap. CIX. De sancto Petro ad vincul
- Page 473 and 474: Cap. CX. De sancto Petro ad vincula
- Page 475 and 476: (ap. CXI. De sancto Stepliauo papa.
- Page 477 and 478: Cap. CXII. De inventione sancti Ste
- Page 479 and 480: Cap. CXll. De inventione sancti Ste
- Page 481 and 482: Cap. CXIIt. De sancto Dominico, 467
- Page 483 and 484: C;i{)i CXIli. Dti saiicto Doiniiiic
- Page 485 and 486: Cn\}. C.XIII. Dc baiaJo Doniiiiiio.
- Page 487 and 488: Cap. (JXIII. De saiicto Doiliiiiico
- Page 489 and 490: Cap. CXlll. De sancto Doininico. 47
- Page 491 and 492: Cap. CXIIJ. De sancto Doniinico. 47
- Page 493 and 494: Cap. CXIII. De sancto Dominico. 479
- Page 495 and 496: Cap. CXHI. De sancio Dominico. 481
- Page 497 and 498: Cap. CXIV. De saiicto Sixto. 483 .s
- Page 499 and 500: Ctip. CXV. Df baiicto Douato. 4&5 (
- Page 501 and 502: (Jaj». CXVl. De baiicto Cyriaco fc
- Page 503 and 504: Cap. CXVIl. De btiucto Laureutio ni
- Page 505 and 506: Cap. CXVII. De sancto Laurentio mar
- Page 507 and 508: Cap. CXVn. De sancto Lanrentio marr
- Page 509 and 510: Cnp. CXVII. De sancto Laurentlo mar
- Page 511: Cap. CXVII, De sancto Lanrentio ina
- Page 515 and 516: Cap. CXVIII. De saacto Hyppolito et
- Page 517 and 518: Ciip. CX\'lll. De saiicto Hy(i|juli
- Page 519 and 520: Cap. CXIX. De assiiiutioiie beatae
- Page 521 and 522: Cap. CXIX. De assuintione sanctae M
- Page 523 and 524: Cap. CXIX. De assumtione sanctae Ma
- Page 525 and 526: Cap. CXIX. De assuintione sanctae M
- Page 527 and 528: Cap. CXIX, De ossumtioue sanctae Ma
- Page 529 and 530: Cap. CXIX. De assumtione sanctne ]\
- Page 531 and 532: Cap. CXIX. De assumtioue saiiclae M
- Page 533 and 534: Cap. CXIX. De assuuitioiie sancfac
- Page 535 and 536: Cap. CXIX. De assumtione sanctae Ma
- Page 537 and 538: Cap. CXIX. De assuintione sanctae M
- Page 539 and 540: Cap. CXIX. De assiimtione sanctae M
- Page 541 and 542: Cap. CXX. De sancto BerDardo. 527 U
- Page 543 and 544: Cap. CXX. De sancto Bernardo. 529 s
- Page 545 and 546: Cap. CXX. De sancto Bernardo. 631 P
- Page 547 and 548: Cctp. CXX. D« »aiicto Ueinardo. 5
- Page 549 and 550: Caj). CXX. De haiicto IjL-rnardo. 5
- Page 551 and 552: Cap. CXX. De sancto Bt*rriardo. 537
- Page 553 and 554: C(tp. CXXll. De sancto Simphoriaiio
- Page 555 and 556: Cap. CXXIIl. D« sancto Bartlioloin
- Page 557 and 558: Cap. CXXIll. De sancto Bartbolomeo.
- Page 559 and 560: Cap. CXXIII. De sancto Bartljolorae
- Page 561 and 562: Cap. CXXIII. De sancto Bartliolomeo
Cap. CXVII. De sancto Laiirentio raartire. 499<br />
tortori suo ct triuraphanter ejus ignibus laetus illudcret. Quarto<br />
fuit cxcellentissinia in inirabili pugna et niodo victoriae. Beatus<br />
namque Laurentius , sicut ex verbis beati Maxiini et Angustini<br />
colligitur, quinquc ignes exteriores quodamuiodo habuit, quos ta-<br />
raen superavit fortiter et exstinxit, Primus fuit ignis Gehennae,<br />
secundus ignis niaterialis ilammae, tertius carnalis concupiscenliae,<br />
quartus ardentis avaritiae, quintus furentis insaniac. De exstinctione<br />
primi ignis, scilicet Gehennae, sic dicit Maximus : numquid cederc<br />
poterat moraentaneae corporis ultioni, cujus fides aeternum Gehcnnae<br />
exsiinguebat ardorem ? Item: transiit per ignem niomentaneum atque<br />
terrenum , sed flammam Gehennae perpetuo exurentis evasit. De<br />
exstinctione secundi ignis, scilicct materialis flammae, sic ait Maxi-<br />
nius vel Ambrosius secundum quosdam libros : corporali laborat<br />
incendio, sed divinus ardor uiatcrialcm restrinxit ardorcm. Itera:<br />
quainvis rex improbus ligna subjicerct, inccndia majora supponerct,<br />
tamen beatus Laurcntius has flamraas fidei calore non sensit. Item<br />
Augustinus: superari caritas Christi fliiinma non potuit et segnior<br />
fuit ignis, qui foris ussit, quam qui intus accendlt. Dc exstinctione<br />
tertii ignis, scilicet carnalis concupiscentiae, sic dicit Maximus: ecce<br />
beatus Laurentius transiit per ignem, quo non <strong>ad</strong>ustus inhorruit,<br />
sed illuminatus effulsit: arsit, ne arderct, et ne urcrctur, ustus est.<br />
De exstinctionc quarti ignis, scilicet avaritiae: qualiter cvanuit ava-<br />
ritia illorum, qui thcsauros cupiebant, ct frustrata cst, sic dicit<br />
Augustinus: armatur gemina face homo cupidus pccuniac et verita-<br />
tis inimicus avarllia, ut rapiat aurum, impietate, ut auferat Christum:<br />
nihil obtines, nihil proficis, humana crudelitas, subtrahitur inventis<br />
tuismateria mortalis etLaurenlio in coelum abeunte tu deficis flammis<br />
tuis. De exstinctione quinti ignis, scilicet furentis insaniae, qua-<br />
liter videlicet insania persequeiitium frustrata est ct annihilata, sic<br />
dicit Maximus: superatis flammarum luinistris ')omniinodae inundantis<br />
insaniae restrinxit inccndium. Ad hoc usque dyabolica profecit in-<br />
tentio , ut vir fidelis <strong>ad</strong> dominura suura gloriosus <strong>ad</strong>scendat et cru-<br />
delitas persequentiuin cura suis ignibus perfusa torpeat. Quod eniui<br />
persequentium insania ignis fuerit, ostendit, cura ait: furor gentilis<br />
accensus craliculara praeparat ignitara, ut indignationis suac flammas<br />
ignibus vindicaret. Nec mirum , si hos quinque igncs exteriores<br />
superavit, quoniain ex verbis praedicti Maximi habentur tria refri-<br />
geria, quae intus habuit, et tres ignes in =^)corde portavit, per<br />
1) Alji: oinne muiidanae, forie rectius. 2) Ed, Pr, corpore,<br />
32*