Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

pot.pourri.fltr.ucl.ac.be
from pot.pourri.fltr.ucl.ac.be More from this publisher
14.06.2013 Views

390 Cap. XC. De sancto Paulo fipostolo. siios spiritus ei niinistros suos igncni urenlcni. Scd lioc iii Paulo possunius invcnirc, qui vclut ignis ac spiiilus tolum tciraruni )purgavit orbein, sed nonduin coelum iste sortitus est, et hoc cst oninino mirabilc, quia talis vcrsabalur iu tcrris ctiam mortali adhuc carnc circumdatus. Quanta crgo nos condciunatioiie digni sunius, cuin uno hominc bona in sc omnia congregante nec minimani qui- dein partciu corum stndemus imitari. Non cnim aliam cst ille sor- litus naturain ncc dissimilcm nactus animain ncc altcnim liabilans raundum, scd iu cadcm tcrra cadcmquc regionc, sub iisdcm eliain legibus nutritus et moribus cniictos , qui nunc homiucs sunt vel rnerunt, aniini virtutc transsccndit. Nec vero in illo hoc soluiu ini- rabilc cst, quod prae abundantia devotionis qnodainmodo non scn- sit dolores pro virtute susccptos , sed quod virlutem ipsain pro mercedc pensavit. Xain nos quidein -)proptcr cam proposita mcr- cede certainus , quam illc complectcns ctiain sinepraemio diligcbat, cuncta illa, quae aspcrltatc sui videntur impedirc virtntcm, cuni omni mansuetudinc pcrpcticns quotidie cclsior, quotidic assurgcbat ardcntior et intentatis sibi periculis nova scmpcr daritatc pugnabat. Qui cum sibi mortcm jam immincntem vidcrct, ad commuiiionem delectationcmquc gaudii alios provocabat dicens: gaudctc ct con- gratulamini mihi. Itaqiic ad confusionts et iiijurias, quas ob prac- dicandi studiuin sustiiicbat, inagis quam ad bonorum oblectamcnta properabat, mortis potius quani vitac dcsidcriuin appctcns, pauper- tatis , quain* opulcntiac , ct inulto amplius laborcs, quam alii rc- quicm postlaborcm, ac mocrorein niagis eligcns, quam alii vo- luptatem, studiosius pro iiiimicis ct fructnosius orans , quain alii adversus iniinicos. Uiium illi forinidandum cral alquc inctucndum, olTcnsa nimiruin Dci, nec dcsidcrabilc aliud crat , nisi placerc do- iniiio scmper. Non aulcm dico, quod niiiil pracscnlium desidera- bat, sed ncc futuiorum. Non ciiiin inihi dicas mcrcedcm ct gcntcs^), cxcrcitus , pecnnias, provincias, potcstatcs: hacc eniiu ncc quasi aranearum fila rcputavit, scd ea, quae promittuntur in coclis, ct tunc cjus ardcntcm in Chrislo amorcm videbis. Ilic si(|uidcni pro cjus aniorc iioii angclorum, iion arcliangclorum dignilatcm , ncc qnidqiiam horiiiii siinilc concnpivil, ((uod cnim crat inajus oinnibus, (Ihrisli aiiiore fruchalur, cnm hoc bcaliorcm cunclis sc pnlabat, sin(! hoc autcni ncquc domiiianliuin nequc priucipaluuin socius cssc J) Alli ix-riullt ct [>o rciiir r II ilo ji nr i; a v i I lc^iiiil. 2) Kd. Ci prni) t «>r i .1 iip. 3) Alii iii i- r c p s iii;;nnli'S lcijnnl.

Cap. XC. De sancto Pauio apo.stolo. 39J ciipiebat, sed cuni liat {lilectioiie iiiagis cssc vel cxtrciiuis, iiiuiio eliaiii ex iiuiiicio puiiitoruiii , quain sine lioc inter suinnios lionores et subliincs. Hoc enini erat illi inaxinuiiii ac singulare tornientura ab hac cariiate disCedere, liot illi erat gehcnna , hoc sola poena, hoc inliiiita et intoleranda supplicia, sed perfrui caritale Christi, hoc illi vita, hoc inundus , hoc regnnm , hoc prouiissio , liacc bona vi- debanjur innuniera. Sic despiciebat universa, quae tinicmus, ut solet herba jam putrefacta contcmni. T^raiuios vero ac populos spirantes furore velut quosdam esse culices aestimabat, mortem vero atque cnuiatus ct millc supplicia quasi luduin putabat csso pucroruni, duininodo pro Christo aliquid sustiiieret , decorabatur eiiim vinctus catena magis quam dyademate coronatus , ctenim co- artatus carcere habitabat in coelo ac libcntius verbera recipicbat et vulnera, quam alii bravia diripiant, ct dolores non niinus quani praeinia diligebat. Cuin ipsos utique dolores duccret loco praeinio- rum , propterea ipsos eliain gratiam noininabat, quoniam, quae nobis sunt causa tristitiac, hacc illi' maximam pariebant voluptateni. Moerore quoque inaximo urebatur, proptcr quod ct dicebat: quis scandalizatur ct ego non uror? Etiamsi in moerorc dicat quis inesse aliquam voluptateni , multi cniin, qui tiliorum mortibus vul- nerantur, aliquid consolationis accipiunt, cuni suis flctibus rclin- quuntnr magisque dolent, cum dolerc prohibentur. Slc et Paulus uocte ac dic coHsoIationem accipiebat ex lacrjmis , nullus quippe tanto affectu mala propria, quanto ille deflebat aliena. Quemadmo- duin enim illum opinaris afflictum , cum perditionem dcHcret pecca- toruin, qui, ut illi salvi fiercnt, a coelorura gloria cupiebat ex- cludi, nam non salvari illos inulto acerbius aestimabat, quam scmct ipsum perire. Hunc ergo cuinam rerum potcrit quis coinparare, cui fcrro , cui adamanti? Quidnam aliquis illam appellet animam auream vcl magis adainantinam, nain et oinni crat adaniaiite fortior, «vuro gemmisque pretiosior et alteram quidein nialeriam (irmitatc, alteram superabat pretiosilate. Cui igilur rei liujus ab aliquo aninia coniparetur? Earuin quidein, quae suut oiuniiio , iiulli. Quodsi velut auro adamantis fortitudo , vcl adanianti honor darctur auri , tuii

Cap. XC. De sancto Pauio apo.stolo. 39J<br />

ciipiebat, sed cuni liat {lilectioiie iiiagis cssc vel cxtrciiuis, iiiuiio<br />

eliaiii ex iiuiiicio puiiitoruiii , quain sine lioc inter suinnios lionores<br />

et subliincs. Hoc enini erat illi inaxinuiiii ac singulare tornientura ab<br />

hac cariiate disCedere, liot illi erat gehcnna , hoc sola poena, hoc<br />

inliiiita et intoleranda supplicia, sed perfrui caritale Christi, hoc<br />

illi vita, hoc inundus , hoc regnnm , hoc prouiissio , liacc bona vi-<br />

debanjur innuniera. Sic despiciebat universa, quae tinicmus, ut<br />

solet herba jam putrefacta contcmni. T^raiuios vero ac populos<br />

spirantes furore velut quosdam esse culices aestimabat, mortem<br />

vero atque cnuiatus ct millc supplicia quasi luduin putabat csso<br />

pucroruni, duininodo pro Christo aliquid sustiiieret , decorabatur<br />

eiiim vinctus catena magis quam dy<strong>ad</strong>emate coronatus , ctenim co-<br />

artatus carcere habitabat in coelo ac libcntius verbera recipicbat<br />

et vulnera, quam alii bravia diripiant, ct dolores non niinus quani<br />

praeinia diligebat. Cuin ipsos utique dolores duccret loco praeinio-<br />

rum , propterea ipsos eliain gratiam noininabat, quoniam, quae<br />

nobis sunt causa tristitiac, hacc illi' maximam pariebant voluptateni.<br />

Moerore quoque inaximo urebatur, proptcr quod ct dicebat: quis<br />

scandalizatur ct ego non uror? Etiamsi in moerorc dicat quis<br />

inesse aliquam voluptateni , multi cniin, qui tiliorum mortibus vul-<br />

nerantur, aliquid consolationis accipiunt, cuni suis flctibus rclin-<br />

quuntnr magisque dolent, cum dolerc prohibentur. Slc et Paulus<br />

uocte ac dic coHsoIationem accipiebat ex lacrjmis , nullus quippe<br />

tanto affectu mala propria, quanto ille deflebat aliena. Quem<strong>ad</strong>mo-<br />

duin enim illum opinaris afflictum , cum perditionem dcHcret pecca-<br />

toruin, qui, ut illi salvi fiercnt, a coelorura gloria cupiebat ex-<br />

cludi, nam non salvari illos inulto acerbius aestimabat, quam scmct<br />

ipsum perire. Hunc ergo cuinam rerum potcrit quis coinparare,<br />

cui fcrro , cui <strong>ad</strong>amanti? Quidnam aliquis illam appellet animam<br />

<strong>aurea</strong>m vcl magis <strong>ad</strong>ainantinam, nain et oinni crat <strong>ad</strong>aniaiite fortior,<br />

«vuro gemmisque pretiosior et alteram quidein nialeriam (irmitatc,<br />

alteram superabat pretiosilate. Cui igilur rei liujus ab aliquo<br />

aninia coniparetur? Earuin quidein, quae suut oiuniiio , iiulli.<br />

Quodsi velut auro <strong>ad</strong>amantis fortitudo , vcl <strong>ad</strong>anianti honor darctur<br />

auri , tuii

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!