14.06.2013 Views

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Cap. LXXIIl. De s.incto spiritu. 333<br />

tes a conspcctu coiisilii etc. SecuTuliim sigtium est iioii plus re<br />

ciperc sive satietatem Iiabeie. Quantlo eniin vas aiiqno liquoru<br />

plenuin cst, aliud recipcre non potest: siinilifer liomo satur noii<br />

appetit amplius. Sic sancti , qui habeiit plenitudincm gratiae , noii<br />

possunt recipere alium liquorein dilectionis terrcnae, Ysai. I: plo-<br />

nns suni et ideo holocausta etc. Similitcr qui gustavcrunt coc-<br />

lestem suavitatem , ideo nou sitiunt terrcnam voluptatem. Augusti<br />

nus: qui biberit de fluvio par<strong>ad</strong>isi, cujus una gutta luajor esl<br />

oceano , restat , ut in eo sitis hnjus mundi cxslincta sit. Hoc<br />

signum habebant apostoli, qui nihil proprium volucruiit habere,<br />

scd in coiumuni omnia dividcre. Tertium signum est supcrfluore,<br />

ut patct in fluvio inundantc ') ; Ecclcs. XXIV: qui iinplet quasi<br />

Phison sapientiam. Ad litterain: illius fluvii proprium est ernuere<br />

et circum<strong>ad</strong>jaccntia irrigare : sic apostoli cocperunt elfluerc, quia<br />

coepcrunt loqui variis linguis, ubi dicit Glossa: ccce signura plcni-<br />

tudinis; plcnum vas erumpit, ignis ia sinu non polest occullari.<br />

coepcrunt iteruin circum<strong>ad</strong>jacientia irrigare. IJndc slalim Petrus<br />

praedicarc coepit ct tria millia convcrtit. Sccuudo luissus est in<br />

liiiguis ign^^is , circa quod tria videnda sunt , primo , quare con-<br />

junctim iii linguis igncis, sccundo quare in igne potius , quam<br />

iii<br />

alio clemcnto, tcrlio quarc in lingua potius, quaiu iii alio mcmbro.<br />

De prinio sciendum , quod triplici modo apparuit iii linguis igiieis<br />

primo, ut verba igiiea proferrcnt, secundo ut legem igneain prae-<br />

dicarent, scilicet legcmamoris. De his duobus Bernardus: venitspiri-<br />

tus sanctus in linguis igncis, ut linguis oiunium gentium verba ignca<br />

loquercntur et Icgcin igneain liiiguae igiieae praedicarcnt. Tcrtio<br />

ut spirituin sanctmu , qui ignis est , per eos loqui cognosccrent et<br />

hoc ne diffiderent ct nc aliorum conversionem sibi attiibuercnt et<br />

ut omncs eorum verba tamquam Dei audirent. Dc secuiido scien-<br />

dum , quod missus est in specic ignis multiplici ralionc. Prima<br />

suinitur penes ejus scptcmplicem graliani: spiritus enim <strong>ad</strong> moduni<br />

ignis alta huiniliat per donum timoris, emollit dnivi pcr donuin pie-<br />

tatis , illuminat obscura per scientiam , restringit fluida per consi-<br />

lium, consolidat mollia per fortitudinem , darificat metalla tollendo<br />

riibiginem per donuin intellcctus , sursum<br />

tendit pcr donum sapieii-<br />

tiac. Secuiida sumitur pencs cjus dignitalcin et excellentiam; ignis<br />

cnim cxcellil oinnia cleineiita specie, ordinc ct' virtute. Spccio, ra-<br />

J ) Ed. Tr, 111 u nil .1 11 1 e iiiale.<br />

:

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!