Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

pot.pourri.fltr.ucl.ac.be
from pot.pourri.fltr.ucl.ac.be More from this publisher
14.06.2013 Views

316 Cap. LXXJ. De sancto Bonifacio niartlre. {luaiitiim vel illis pcrtiiiet ail gaiuliiiiii, vel nohis ad auxiiiuin. Priiiia crgo ratio est propter nostraiu inopiam ct iioc vel propter inopiam, qnam liabcmus in nierendo , ut, ubi nostra non suppetuiit luerita, patrocinentur alicna, vcl propter iaopiam , quam Iiabcmus ih contcmplaiulo, ut, qui non possumus summam lucem respicere in se, saltem iii saiictis adspiccre valeainus ; vel propter inopiain, quam habcmus in amando , quia plerumque imperfcctus liomo ma- gis scntit se affici circa unuin sanctum , quain etiaui circa Deuin. Sccuuda ratio est propter sanctorum gloriam , vult enim Dcus , ut sanctos invoccmus, ut, dum pcr corum sulTragia, quod pcti- mus, iinpetrcmus, ipsos magnificemus et glorificando collaudemus. Tcrtia ratio cst propter Dci revcrentiam , ut peccator, quia Deuin olTcndit, quasi nou audeat, ipsuin iii propria persona adire, scd amicorum possit patrocinia implorare. In bujusmodi autcm letaniis csset illud angelicuiu caiiticum frequeiitaiiduin : sancte Dcus, saucte, fortis, sancte ct immortalis misercrc iioliis. Refert eniin Joliannes Damascenus libro tertio, quod , cum apud Constantinopolin proptcr quandam tribularioucm letaniae fierciit, quidam piicr de medlo po- puli in coelum cst raptus ct istud canticum ibidcm cdoctus, dcinde ad populum rediens illud angclicuiu canticum in couspcclu populi dccautavit et mox omnis tribulatio cessavit. In Clialcedoiiciisi quo- que sjuodo fuit istud canticum approbatum ct concludit ita Da- luasccnus: nos aulciu dicimus , quod pcr istud canticuin dacmoucs rccedant. IIiijus ergo caiitici laus et auctoritas ex qualuor colligi- tur, primo ex co, quod angclus illud cdocuit, sccuiulo cx eo, quod ad cjus prolationem illa tribulatio coiiquievit, tertio quod Chcilcc- donensis synodus illud approbavil, quarto cx co , qiiod daeinoncs illud timent. CAP. IX\I. :> I>e sancto Boiiifacio martire. Passio sancli Bonifacii martiris siib Dvoclcliano ct Maximiiiiaiio apiid Tarsum civitalciii passi, sed Romae iii via, quae latiiia iiuii- cupatur, sepulti. Qui chiu cssel procurator rerum cujusdam iiobilis J) Ilaec l

Cap. LXXJ. De sancto Bonifacio martlre. 317 inatronae nomine Aglaes el cum ca in stupro misceretur, tandem utiqne divino nnta compuncti consilium liabuerunt, ut ad requirendum corpora martirum Bonifaeius mitteretur, si quo modo servientes atque obsequeutes eis per eorum orationes salvari merercntur. Per- veniens igitur per dies aliquot Tarsum civitatem dixit ad eos, qui cum eo erant, Bonifacius : viri euntcs requirite nobis hospitium, cgo autem ibo videre eos, quos valde desidero, martires ccrtantcs. Festinans itaque ad locum vidit beatissimos martires , alium sus- pensum pcdcs igne snpposito , alium in quatuor lignis extensum et diutissime afflictum , alium ungulis exaralum, alium manibus ab- scissum, alium stipitem in colio habentem affixum et a terra ele- vatum , et sic per diversa supplicia martiria ab impio carnifice dis- posita cum eminus fervens et ipse aniore Ciiristi respiceret, magnum Deum sanctorum martirum daniare coepit et accurrens consedit pe- dibus eorum dcosculans viucula acdicens: certantes martires Christi calcate dyabolum , modicum perseverate, parvus quidem labor, scd multa requies ct inelTabilis postniodum satietas. Isla enim tor- menta, quae pro divinitatis amore patimini, temporalia sunt et quo- que iu momento transeuntia, post brevissimum tamcn temporis spa- tium ad pcrpetuae felicitatis vos transmittite gaudla , nbi regis vestri visione gaudentes illique coelestium cantionum laudes intcr choros angelorum immortalitatis decore vestili refcrentes in aeter- nae calamitatis abjsso impiissimos vivos vidcbitis cruciari tortorcs. Adspiciens autem Simplicius judex jussit eum applicari ad tribunal eique dixit: quis cs tu ? Sanctus Bonifacius dixit: christianus suni et Bonifacius vocor. Tunc iratus judex jussit cum suspcndi et tamdiu corpus cjus ungulis radi , donec ossa ejus apparerent, de- inde calamos acutos sub ungulas manuum ejus affigi, cumque sanctus Dei martir in coclum adspicieus alacritcr dolores toleraret, videns inipius judcx jussit aperiri os ejus et plumbum bullicns infundi. Sanctus autem martir dicebat: gratias tibi ago, domine Jesu Christe, fili Dei vivi. Deinde judex jussit alTerri ollam et eam pice inipleri atque verso capite sanctum martirem in buUientem picem mitli. Sed cum nihil laesus esset, jussit judex, ut gladio caput ejus ab- scideretui*. Quo facto terrae motus factus est magnus, i(a ut multi infideles virtutem Chrisli in martirem cernentcs crederent. Con- servi vero martiris Bonifacii circuibant ubique requirentes eum et non invenientes ad inviccra dicebant: ille modo in adulterio aut in taberna positus epulatur. Cum ergo intcr se colloquerentur, con-

316 Cap. LXXJ. De sancto Bonifacio niartlre.<br />

{luaiitiim vel illis pcrtiiiet ail gaiuliiiiii, vel nohis <strong>ad</strong> auxiiiuin.<br />

Priiiia crgo ratio est propter nostraiu inopiam ct iioc vel propter<br />

inopiam, qnam liabcmus in nierendo , ut, ubi nostra non suppetuiit<br />

luerita, patrocinentur alicna, vcl propter iaopiam , quam<br />

Iiabcmus<br />

ih contcmplaiulo, ut, qui non possumus summam lucem respicere in<br />

se, saltem iii saiictis <strong>ad</strong>spiccre valeainus ; vel propter inopiain,<br />

quam habcmus in amando , quia plerumque imperfcctus liomo ma-<br />

gis scntit se affici circa unuin sanctum , quain etiaui circa Deuin.<br />

Sccuuda ratio est propter sanctorum gloriam , vult enim Dcus , ut<br />

sanctos invoccmus, ut, dum pcr corum sulTragia, quod pcti-<br />

mus, iinpetrcmus, ipsos magnificemus et glorificando collaudemus.<br />

Tcrtia ratio cst propter Dci revcrentiam , ut peccator, quia Deuin<br />

olTcndit, quasi nou audeat, ipsuin iii propria persona <strong>ad</strong>ire, scd<br />

amicorum possit patrocinia implorare. In bujusmodi autcm letaniis<br />

csset illud angelicuiu caiiticum frequeiitaiiduin : sancte Dcus, saucte,<br />

fortis, sancte ct immortalis misercrc iioliis. Refert eniin Joliannes<br />

Damascenus libro tertio, quod , cum apud Constantinopolin proptcr<br />

quandam tribularioucm letaniae fierciit, quidam piicr de medlo po-<br />

puli in coelum cst raptus ct istud canticum ibidcm cdoctus, dcinde<br />

<strong>ad</strong> populum rediens illud angclicuiu canticum in couspcclu populi<br />

dccautavit et mox omnis tribulatio cessavit. In Clialcedoiiciisi quo-<br />

que sjuodo fuit istud canticum approbatum ct concludit ita Da-<br />

luasccnus: nos aulciu dicimus , quod pcr istud canticuin dacmoucs<br />

rccedant. IIiijus ergo caiitici laus et auctoritas ex qualuor colligi-<br />

tur, primo ex co, quod angclus illud cdocuit, sccuiulo cx eo, quod<br />

<strong>ad</strong> cjus prolationem illa tribulatio coiiquievit, tertio quod Chcilcc-<br />

donensis synodus illud approbavil, quarto cx co , qiiod daeinoncs<br />

illud timent.<br />

CAP. IX\I. :><br />

I>e sancto Boiiifacio martire.<br />

Passio sancli Bonifacii martiris siib Dvoclcliano ct Maximiiiiaiio<br />

apiid Tarsum civitalciii passi, sed Romae iii via, quae latiiia iiuii-<br />

cupatur, sepulti. Qui chiu cssel procurator rerum cujusdam iiobilis<br />

J) Ilaec l

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!