Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
276 Cap. LXII. De vlrgine quadain Antiocliena. lextum, quid hoc, inquit, ost? puclla ingressa est, vir vidctur. Ecce nou fabulosum illud ccrva pro virgine, scd quod verum cst, iniles ex virgine. At ctiaui audicram et non crediderara , quod aquas Christus in vina convertit, jam mutare coepit sexum. Recc- danius hinc, dum adhuc, quod fuimus, sumus. Numquld et ipse mutatus sum, qui aliud ccrno, quam crcdo. Ad lupanarvcni: cerno vadimonium; et tamcn dum niutatur, cgrediar: pudicus exibo , qui aduUcr intravi: judicio rci, quia dcbcbatur tanto coroiia victori: damnatus cst pro virginc , qui pro virginc comprchensus est. Ita dc lupanari non solum virgines, sed ctiam martires cxicrunt. Fcr- tur puclla ad locum supplicii cucurrisse, ccrtasse ambos de necc. Cum illc diceret: ego sum jussus occidi, tc absolvit sentcntia, quo- niam nie tcnuit. At illa clamavit: non cgo te vadcm mortis elegi, sed pracsidem pudoris opt.avi. Si pudor quacritur, manct scxus : si saiiguis cxponitur, fidcjussorem non desidcro ! Unde dissolvam, habeo, in me lata est sententia, quae pro me lata est. Certe si pecuniae te fidejussorem dedissem ct abscnte nic judex tuum cen- sum foeneratori adjudicassct, cadcm nic sententia convincercs mco patrimonio solvere tuos ncxus. Si rccusarem , quis mc indignam niorte censerct, quanto major est capitis hujus censura? Moriar innoccns , ne moriar nocens. Nihil mcdium cst hodie : aut rca cro sanguinis tui aut martir mei. Si cito redii , quis me audeat exclu- dere? Si moram fcci, quis nie audeat absolvcrc ? PIus lcgibus dcbeo rea non solum fugae mcac, scd ctiam cacdis alicnac. SulTi- ciunt mcmbra morti, quae non sufTiciebant injuriae. Est in virginc vulncri locus, qui non erat contumcliae ; ego opprobrium declinavi, non martirium: tibi ccssi vcstcra, non professionem mutavi, Quod- si mihi pracripis mortem , non rcdemisti mc, sed circumvenisti. Cavc quaeso , nc contendas , cavc nc contradicerc audeas. NoH eripere bcncficium , quod dedisti, dura raihi hanc sententiara ncgas, illam restiluis supcriorem. Seutentia cniui sciitcntia supcriorc mu- tatur, si posterior mc non tenet, supcrior scntcntia tcnct. Possumus utrique satisfaccre scntentiae , si rae prius patiaris occidi. lu te habent aliam , quam cxcrccant poenam , in virgine obnoxius pu- dor est. Itaque gloriosior cris, si videaris de adultera niartircm fccissc , quam de martirc adulteram rcddidissc. Quid cxspectatis ? duo contcnderunt ct viccrunt: nec divisa cst corona, scd addita. Itaquc saiKli marlircs inviccm sii)i bcnefuia confcrcnles, altera principium niartirio, dcdit altcr effcclum. At cliam philosophorura
Cap. LXIII. De sancto Petro martire. 277 gymiiasia Dainonem et S^uthiam Pjthagoreos incolas feruiit, qiio- rum unus, cum esset morti adjudicatus, commendaadonira suorum tempus poposcit. Tyranmis autemastutissimuscam reperiri nou posse existimaret, petivit, ut sponsorem daret, qui pro se fcriretur, si ipse moram faceret. Quid de duobus praeclarius, nescio : utrumque prae- clarura : alter vadem mortis invenit, alter se obtulit. Itaque cum reus raoram supplicio faceret, fidejussor sereno vultu mortem non recusa- vit. Cum duceretur, amicus reVersus est, cervicem substituit, colla subjecit. Tunc admiratus tyrannus cariorem philosophis amicitiam quam vitam fuisse, petivit, ut ipse ab ipsis , quos damnaverat, in amicitiara reciperetur: tantam virtulis esse gratiam, ut tjrannura incliuaret. Digna laude, sed minora nostris : nam illi ambo viri, hic nna virgo, quae primo etiam sexum vinceret ; illi amici, isti incogniti, illi tjranno uni se obtulcrnnt: isti tyrannis pluribus ac etiam cru- delioribus; quod ille pepercit, isti occiderunt. Liter illos in uno obnoxianccessitas, inhis amborura voluntas libera. Hoc quoque isti prudentiores: quiailllsstudii sui finisamiciliaegratia, istiscoronamar- tirii. Illi enim certaveruiit hominibus, isti domino. Haec Ambrosius. CAP. UIII. (61.) De jsancto Petro martire. Petrus interpretatur agnoscens vel discakians: vel diciturPetrus a petros, quod est iirmum. Per hoc intelliguntur tria privilegia, quae fuerunt in beato Petro. Fuit enim praedicator egregius et inde dicitur agnoscens: quia et perfectam scripturarnm notitiam habuit et in praedicatione , quid cuique conveniret, agnovit. Secundo fuit virgo purissinius : et inde dicitur discalcians , quia a pedibus suanim affectionum omnem amorem mortuum discalciavit et exuit: ut non so- lum corpore, sed etiam mente virgo esset. Tertio fuit martir doniini gloriosus et inde fuit firmus, quia martirium pro defensione fidei constanter sustinuit. 1. Petrus Novus martir de ordine praedicatorum fidei pugil egre- gius de civitate Yeronensi exstitit oriundus. Hic taraquara splen- didum lumen de fumo, lilium candens de sentibus, rubens rosa de spinis exoritur, dum de parenlibus per errorem excaecatis lucidus
- Page 239 and 240: Cap. LIII. De passlone donilni. 225
- Page 241 and 242: Cnp. LIII. De passiont* clomini. 22
- Page 243 and 244: Cap. LIII. De passione domiui. 229
- Page 245 and 246: Cap. Llll. De passione doinini. 231
- Page 247 and 248: Cnp. LIII. De passione doiuiiii. 23
- Page 249 and 250: Cap. LIV. De resuiiectione doraini.
- Page 251 and 252: Cap. LIV. De resurrectione domini.
- Page 253 and 254: Cap. LIV. De resurrectione domini.
- Page 255 and 256: Crip. LIV. De resurrectione domini.
- Page 257 and 258: Cap. LIV. De resurrecttone dominl^
- Page 259 and 260: Cap, LV. De sancto Secundo. 245 sc
- Page 261 and 262: Cap. LVI. De sancta Maria Aegyptiac
- Page 263 and 264: Cap. LVI. De sancta Maria Aegyptiac
- Page 265 and 266: Cap. LYH. De sancto Ambrosio. 251 c
- Page 267 and 268: Cnp. LVII. De sancto Ambrosio. 253
- Page 269 and 270: Cap. LVII. De sancto Ambrosio. 255
- Page 271 and 272: Cap. LVII. De sancto Ainbroslo. 257
- Page 273 and 274: Cap. LVin. De sancto Georgio. 259 c
- Page 275 and 276: Cap. LVIII. De sancto Georgio. 2G1
- Page 277 and 278: C'ap. L\'III. De sancto Georgio. 26
- Page 279 and 280: Cap. LIX. De sancto Marco evangelis
- Page 281 and 282: Cap. LIX. De sanrto Marco evaugelis
- Page 283 and 284: Cap. LIX. De sancto Marco evangelis
- Page 285 and 286: Cap. LX. De sancto Marcellino papa.
- Page 287 and 288: Cap. LXII. De vlrgine quadam Antioc
- Page 289: Cap. LXir. De vlrglne quadam Antloc
- Page 293 and 294: Cap. LXIII. De sancto Petro martlre
- Page 295 and 296: Cap. LXIII. De sancto Petro martire
- Page 297 and 298: Cap. LX[1I, De sancto Petro martire
- Page 299 and 300: Cap. LXIII. De sancto Petro martire
- Page 301 and 302: Cap. LXIII. De sancto Petro raartir
- Page 303 and 304: Cap. LXIII. De sancto Pe(ro inartir
- Page 305 and 306: Cap. LXIV. De sancto Fahiano. 291 d
- Page 307 and 308: Ciip. LXVI, I)e b Ile isancta Apoll
- Page 309 and 310: (\'ip. LXVII. De banoto J;icol)0 ap
- Page 311 and 312: Cap. LXVII. De sancto Jacobo aposto
- Page 313 and 314: Cap. LXVII. De s;incto Jacoljo apos
- Page 315 and 316: C.ip. LXVIf. De sancto JacoI)0 apos
- Page 317 and 318: {'ap. LXVIH. De inventione sanctae
- Page 319 and 320: Cap, LXVIH. De inventione sanctae c
- Page 321 and 322: Cap, LXVIII. De inventione sauctae
- Page 323 and 324: Cap. LXVIII. De inventlone sanctae
- Page 325 and 326: Cap. LXIX. De sancto Johanne ante p
- Page 327 and 328: Cap. LXX. De letania inajori et rai
- Page 329 and 330: Cap. LXX. De letania majori et miuo
- Page 331 and 332: Cap. LXXJ. De sancto Bonifacio mart
- Page 333 and 334: Cap. LXXII. De adscensione domini.
- Page 335 and 336: Cap. LXXII. De ndscenslone domini.
- Page 337 and 338: Cap. LXXfl. De adscensione doraini,
- Page 339 and 340: (iip. LXXll. De ailsceiibioiK' doii
276 Cap. LXII. De vlrgine qu<strong>ad</strong>ain Antiocliena.<br />
lextum, quid hoc, inquit, ost? puclla ingressa est, vir vidctur.<br />
Ecce nou fabulosum illud ccrva pro virgine, scd quod verum cst,<br />
iniles ex virgine. At ctiaui audicram et non crediderara , quod<br />
aquas Christus in vina convertit, jam mutare coepit sexum. Recc-<br />
danius hinc, dum <strong>ad</strong>huc, quod fuimus, sumus. Numquld et ipse<br />
mutatus sum, qui aliud ccrno, quam crcdo. Ad lupanarvcni: cerno<br />
v<strong>ad</strong>imonium; et tamcn dum niutatur, cgrediar: pudicus exibo , qui<br />
<strong>ad</strong>uUcr intravi: judicio rci, quia dcbcbatur tanto coroiia victori:<br />
damnatus cst pro virginc , qui pro virginc comprchensus est. Ita<br />
dc lupanari non solum virgines, sed ctiam martires cxicrunt. Fcr-<br />
tur puclla <strong>ad</strong> locum supplicii cucurrisse, ccrtasse ambos de necc.<br />
Cum illc diceret: ego sum jussus occidi, tc absolvit sentcntia, quo-<br />
niam nie tcnuit. At illa clamavit: non cgo te v<strong>ad</strong>cm mortis elegi,<br />
sed pracsidem pudoris opt.avi. Si pudor quacritur, manct scxus :<br />
si saiiguis cxponitur, fidcjussorem non desidcro ! Unde dissolvam,<br />
habeo, in me lata est sententia, quae pro me lata est. Certe si<br />
pecuniae te fidejussorem dedissem ct abscnte nic judex tuum cen-<br />
sum foeneratori <strong>ad</strong>judicassct, c<strong>ad</strong>cm nic sententia convincercs mco<br />
patrimonio solvere tuos ncxus. Si rccusarem , quis mc indignam<br />
niorte censerct, quanto major est capitis hujus censura? Moriar<br />
innoccns , ne moriar nocens. Nihil mcdium cst hodie : aut rca cro<br />
sanguinis tui aut martir mei. Si cito redii , quis me audeat exclu-<br />
dere? Si moram fcci, quis nie audeat absolvcrc ? PIus lcgibus<br />
dcbeo rea non solum fugae mcac, scd ctiam cacdis alicnac. SulTi-<br />
ciunt mcmbra morti, quae non sufTiciebant injuriae. Est in virginc<br />
vulncri locus, qui non erat contumcliae ; ego opprobrium declinavi,<br />
non martirium: tibi ccssi vcstcra, non professionem mutavi, Quod-<br />
si mihi pracripis mortem , non rcdemisti mc, sed circumvenisti.<br />
Cavc quaeso , nc contendas , cavc nc contr<strong>ad</strong>icerc audeas. NoH<br />
eripere bcncficium , quod dedisti, dura raihi hanc sententiara ncgas,<br />
illam restiluis supcriorem. Seutentia cniui sciitcntia supcriorc mu-<br />
tatur, si posterior mc non tenet, supcrior scntcntia tcnct. Possumus<br />
utrique satisfaccre scntentiae , si rae prius patiaris occidi. lu te<br />
habent aliam , quam cxcrccant poenam , in virgine obnoxius pu-<br />
dor est. Itaque gloriosior cris, si videaris de <strong>ad</strong>ultera niartircm<br />
fccissc , quam de martirc <strong>ad</strong>ulteram rcddidissc. Quid cxspectatis ?<br />
duo contcnderunt ct viccrunt: nec divisa cst corona, scd <strong>ad</strong>dita.<br />
Itaquc saiKli marlircs inviccm sii)i bcnefuia confcrcnles, altera<br />
principium niartirio, dcdit altcr effcclum. At cliam philosophorura