Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
256 Cap. LVII. De sancto Ambrosio. oos ab ccdosia, iu nie oiimia tcla siia convoitant et uieo sanguine silim suam cxpleant. Quiuto iu oratiouis iustautia, unde dicitur de 00 et liabetur in libro XI bvstoriae ecclesiasticae: Ambrosiiis ad- versum reginae furorem uon se mauu defensabat aut telo, sed je- JHuiis et coutiuuatis vigiliis , sub altari positus pcr obsecratioues defcusorem sibi atque ecclesiae Deum parabat. Sexto iu lacryma- rum abundantia, babuit enini tria geuera lacrjmaruui, scilicct lacry- nias compassionis pro aliorum culpis, unde dicit Pauliuus de eo in logenda, quod, cum aliquis lapsum sibi coufitebatur, sic aiuarissime flebat, quod illum similiter flere compcllcbat; lacrjmas dcvotionis pro aeternis desideriis, unde supra dictum est a Pauliuo , quod, cum iuterrogabatur, cur sanctos , qui nioriebantur, sic fleret . re- spoudit : ne mc putetis flore, quod rocesserint, sed quia me ad glo- riam praecesseruut; lacr^mas compassionis pro alioriim iujuriis, unde ipse dicit de se et est in decreto in superiori capite : adver- sus milites Gotlios lacrymae meae arma suut mea, satis enim munimeuta sacerdotis sunt, aliter nec deboo nec possum resistere. — 8. Scptimo iu forti constantia; cujus constantia maxime in tribus apparet, priiuo in defonsioue catbolicae veritatis , undo dici- tur iu libro XI ecclesiasticae hystoriae, quod Justina mater Valen- tiuiani imperatoris Arianae haoreseos alunma coopit conturbarc ecclesicarum statum , comminari sacerdotibus dcpulsioucs et exsilia, nisi Ariminensis concilii decreta revocarent, quo bello ecclesiae murum ac turrini validissimum pulsabat Ambrosium. Iii ejus quo- que praefatione sic de oo cautatur : tauta Ambiosium virtute soli- dasti, constanliae tanto munere coclitus dccorasti , ut per euni ex- clusa torquerontur , daemonia Arianoruiu impiotas propulsa tabos- ceret ac sccularium priucipniu colla tuo jugo subacta reddoreutur humilia. Secundo iu tuilioue ecclcsiasticac libertatis , undc cum imperator aufoirc voliet quandam basilicam, opposuit se Ambrosius contra impoiatorcm, sicut ipse testatur et ost in decreto XXIII, quaost. VI: convenior ipse a comilibus, ut por mo basilicac fiorct matura tradilio, diconlibus iiiiperatoroiu jussisse, jure suo Iradi debere, respoudi : si palriiiioniuui pctit , iiivadite, si corpus, occurram, vullis in vincula, imponito, vullis iii morlnu, volunta- tis est mihi. Non ego me vallabo coiifiisiono populorum iiec altaiia toncbo vilam obsecraus , scd pro altaribus giatius iinmolabor, mandatur tradere basilicam , urgcmur igitur praecoptis regalibus,
Cap. LVII. De sancto Ainbroslo. 257 scd ') confirraamur scriptnrae scrraonibus. Qiii rcspondit: tanquam una cx insipieutibus locuta es, noli gravare tc, iraperator, ut pu- tcs , te in ea, quae divina suut, jus habcre , ad imperatorcm pa- latia pertinent, ad saccrdotcs ecclcsiac. Sanctus "Naboth vincam suam proprio cruore defendit: si ille vineam suam non reddidit, nos trademus Christi ecdesiam ? Tributum Caesari est , non negetur, ccdcsia Dei est, Caesari utique non donctnr. Si de me aliquid compcllarctur aut poscerctur, fundus aut domus aut aurum aut ar- gentura, id quod juris mei esset, libcnter ofTerrem , templo Dei nibil possum dcc^rpcrc nec dctrahcrc, cum ilhid custodicndum, non decerpendum acceperira. Tcrlio in objurgatione vitii ct omnis ini- quitatis ; unde legitur in h^storia tripartita in quadara chronica, quod cum apud Thcssalonicara orta scditione quidam judiccs fuis- scnt a populo lapidati, Thcodosius imperator indignatus jussit om- nes interimi , nocentes ab innocentibus non secernens , ubi fere quinque millia hominum sunt occisa. Cum igitur iraperator Medio- lanum vcnissct et ecdcsiara intrare vcllct , occurrit ci Ambrosius ad januam eique aditum prohibuit diccns: cur, imperator, post causam tanti furoris non agnoscis raolera tuae praesumtionis , sed forte recognitionera peccati prohibet potestas imperii? decet te, ut vincat ratio potcstatem , princeps es-), o imperator, sed conser- Yorum. Quibus ergo oculis adspicies coramunis domini templum, quibus pcdibus calcabis sanctum paviracntum , quomodo manus ex- tendes, de quibus adhuc sanguis stillat injustus, qua pracsumtione ore tuo poculum sanguiuis cjus percipics, dum furore tuorum ser- monum tantus injuste sit sanguis cffusus. Recede ergo, recede, ne secundo peccato priorera nequitiara augere contcndas ; suscipe vin- culum , quo te dominus nunc ligavit , est enim medicina maxima sanitatis. His sermonibus imperator obediens gemens et flens ad regalia remeavit. Cum ergo diu in fletu mansisset, Rufinus ma- gister militum causara tantae tristitiae iuquisivit. Cui ille: tu, in- quit , mea mala non sentis , quia servis et mendicantibus aperta sunt templa, mihi vero ad ea ingressus non est. Et hacc dicens singula verba singultibus interrumpebat. Cui Rufinus: curro , si vis, ad Ambrosium, ut tibi solvat vinculum, quo le ligavit. Et ille: non poteris suadere Ambrosio , quia non vcrcbitur imperialem polestatem , ut legem possit praevaricari diviiiam. Scd cum illo 1) Kd. l'r. male conflnainur. 2) Ed, Pr. lcgil princeps es iiiiiit'ratoriiin. 17
- Page 219 and 220: Cap. XLIX. De sancfo Benedicto, 205
- Page 221 and 222: Cap. XLIX. De sancto Benedicto. 207
- Page 223 and 224: Cap. XLIX. De sancto Benedlcto. 209
- Page 225 and 226: Cap. XLIX. De sancto Benedicto. 211
- Page 227 and 228: Cap. L. De saucto Patricio. 213 Lai
- Page 229 and 230: Cap. L. De sancto Patricio. 215 him
- Page 231 and 232: Cap. Ll. De annuntiatione dominlca.
- Page 233 and 234: Cap. Ll. De anniintiatione dorainic
- Page 235 and 236: Cnp, Ll. De anniintiatione dominica
- Page 237 and 238: Cap. LIII, De passione domini. 223
- Page 239 and 240: Cap. LIII. De passlone donilni. 225
- Page 241 and 242: Cnp. LIII. De passiont* clomini. 22
- Page 243 and 244: Cap. LIII. De passione domiui. 229
- Page 245 and 246: Cap. Llll. De passione doinini. 231
- Page 247 and 248: Cnp. LIII. De passione doiuiiii. 23
- Page 249 and 250: Cap. LIV. De resuiiectione doraini.
- Page 251 and 252: Cap. LIV. De resurrectione domini.
- Page 253 and 254: Cap. LIV. De resurrectione domini.
- Page 255 and 256: Crip. LIV. De resurrectione domini.
- Page 257 and 258: Cap. LIV. De resurrecttone dominl^
- Page 259 and 260: Cap, LV. De sancto Secundo. 245 sc
- Page 261 and 262: Cap. LVI. De sancta Maria Aegyptiac
- Page 263 and 264: Cap. LVI. De sancta Maria Aegyptiac
- Page 265 and 266: Cap. LYH. De sancto Ambrosio. 251 c
- Page 267 and 268: Cnp. LVII. De sancto Ambrosio. 253
- Page 269: Cap. LVII. De sancto Ambrosio. 255
- Page 273 and 274: Cap. LVin. De sancto Georgio. 259 c
- Page 275 and 276: Cap. LVIII. De sancto Georgio. 2G1
- Page 277 and 278: C'ap. L\'III. De sancto Georgio. 26
- Page 279 and 280: Cap. LIX. De sancto Marco evangelis
- Page 281 and 282: Cap. LIX. De sanrto Marco evaugelis
- Page 283 and 284: Cap. LIX. De sancto Marco evangelis
- Page 285 and 286: Cap. LX. De sancto Marcellino papa.
- Page 287 and 288: Cap. LXII. De vlrgine quadam Antioc
- Page 289 and 290: Cap. LXir. De vlrglne quadam Antloc
- Page 291 and 292: Cap. LXIII. De sancto Petro martire
- Page 293 and 294: Cap. LXIII. De sancto Petro martlre
- Page 295 and 296: Cap. LXIII. De sancto Petro martire
- Page 297 and 298: Cap. LX[1I, De sancto Petro martire
- Page 299 and 300: Cap. LXIII. De sancto Petro martire
- Page 301 and 302: Cap. LXIII. De sancto Petro raartir
- Page 303 and 304: Cap. LXIII. De sancto Pe(ro inartir
- Page 305 and 306: Cap. LXIV. De sancto Fahiano. 291 d
- Page 307 and 308: Ciip. LXVI, I)e b Ile isancta Apoll
- Page 309 and 310: (\'ip. LXVII. De banoto J;icol)0 ap
- Page 311 and 312: Cap. LXVII. De sancto Jacobo aposto
- Page 313 and 314: Cap. LXVII. De s;incto Jacoljo apos
- Page 315 and 316: C.ip. LXVIf. De sancto JacoI)0 apos
- Page 317 and 318: {'ap. LXVIH. De inventione sanctae
- Page 319 and 320: Cap, LXVIH. De inventione sanctae c
256 Cap. LVII. De sancto Ambrosio.<br />
oos ab ccdosia, iu nie oiimia tcla siia convoitant et uieo sanguine<br />
silim suam cxpleant. Quiuto iu oratiouis iustautia, unde dicitur de<br />
00 et liabetur in libro XI bvstoriae ecclesiasticae: Ambrosiiis <strong>ad</strong>-<br />
versum reginae furorem uon se mauu defensabat aut telo, sed je-<br />
JHuiis et coutiuuatis vigiliis , sub altari positus pcr obsecratioues<br />
defcusorem sibi atque ecclesiae Deum parabat. Sexto iu lacryma-<br />
rum abundantia, babuit enini tria geuera lacrjmaruui, scilicct lacry-<br />
nias compassionis pro aliorum culpis, unde dicit Pauliuus de eo in<br />
logenda, quod, cum aliquis lapsum sibi coufitebatur, sic aiuarissime<br />
flebat, quod illum similiter flere compcllcbat; lacrjmas dcvotionis<br />
pro aeternis desideriis, unde supra dictum est a Pauliuo , quod,<br />
cum iuterrogabatur, cur sanctos , qui nioriebantur, sic fleret . re-<br />
spoudit : ne mc putetis flore, quod rocesserint, sed quia me <strong>ad</strong> glo-<br />
riam praecesseruut; lacr^mas compassionis pro alioriim iujuriis,<br />
unde ipse dicit de se et est in decreto in superiori capite : <strong>ad</strong>ver-<br />
sus milites Gotlios lacrymae meae arma suut mea, satis enim munimeuta<br />
sacerdotis sunt, aliter nec deboo nec possum resistere. —<br />
8. Scptimo iu forti constantia; cujus constantia maxime in<br />
tribus apparet, priiuo in defonsioue catbolicae veritatis , undo dici-<br />
tur iu libro XI ecclesiasticae hystoriae, quod Justina mater Valen-<br />
tiuiani imperatoris Arianae haoreseos alunma coopit conturbarc<br />
ecclesicarum statum , comminari sacerdotibus dcpulsioucs et exsilia,<br />
nisi Ariminensis concilii decreta revocarent, quo bello ecclesiae<br />
murum ac turrini validissimum pulsabat Ambrosium. Iii ejus quo-<br />
que praefatione sic de oo cautatur : tauta Ambiosium virtute soli-<br />
dasti, constanliae tanto munere coclitus dccorasti , ut per euni ex-<br />
clusa torquerontur , daemonia Arianoruiu impiotas propulsa tabos-<br />
ceret ac sccularium priucipniu colla tuo jugo subacta reddoreutur<br />
humilia. Secundo iu tuilioue ecclcsiasticac libertatis , undc cum<br />
imperator aufoirc voliet quandam basilicam, opposuit se Ambrosius<br />
contra impoiatorcm, sicut ipse testatur et ost in decreto XXIII,<br />
quaost. VI: convenior ipse a comilibus, ut por mo basilicac<br />
fiorct matura tr<strong>ad</strong>ilio, diconlibus iiiiperatoroiu jussisse, jure suo<br />
Ir<strong>ad</strong>i debere, respoudi : si palriiiioniuui pctit , iiiv<strong>ad</strong>ite, si corpus,<br />
occurram, vullis in vincula, imponito, vullis iii morlnu, volunta-<br />
tis est mihi. Non ego me vallabo coiifiisiono populorum iiec altaiia<br />
toncbo vilam obsecraus , scd pro altaribus giatius iinmolabor,<br />
mandatur tr<strong>ad</strong>ere basilicam , urgcmur igitur praecoptis regalibus,