Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Share Embed Flag
Download ePaper

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

pot.pourri.fltr.ucl.ac.be
from pot.pourri.fltr.ucl.ac.be More from this publisher
14.06.2013 Views

226 Cap. Lin. De passione doinini. fussionp ot ipse ad libcrationem Christi properabat , et ideo statiiii exivit. Legitur tameii iu evangelio Xicodenii , quod cuin Pylatus Jcsuin interiogasset : quid est veritas?, Jesus ei respondit: veritas de coelo est. Et Pvlatiis: in terris non est veritas? Dicit ei Jesus: quomodo potest esse veritas in terris, quae judicatur ab his, qui potes- tatem habent in terris ? Quaiito quo ad bonitatein , dicebant enim ipsum esse peccatorem in corde, Joli. IX: iios scimus, quia liic homo peccator est ; seductorem in serraone, Luc. XIII: commovit populum docens per universam Judacain incipieiis a Gaiilaea: usque huc le- gis praevaricatorem in opere, Joh. IX : non est hic homo a Deo, qui sabbatum non custodit. Tertio fuit iii odoratu, quia magnum foeto- rem sentire potuit in loco calvariae, ubi erant corpora foetida mor- tuoruin. Unde dicitur in scholastica hystoria , quod calvaries pro- prie est os capitis humani nuduin, uude et quia ibi decollabantur rei et multa ossa capituin ibi adspersa erant, dicebatur calvariae locus vel calvarium. Qiiarto fut iu gustu , unde cum clamaret: sitio , de- derunt ei acetum cuin inyrrha ct fcllc mixtum, ut ex aceto citius nioreretur et ipsi custodes a custodia citius liberarentur , dicitur eniin crucifixos citius mori, acetum si bibaiit, et ex myrrha paterc- tur olfactus , ct ex felle gustus. Augustinus : pro mero repletur sinceritas aceto , inebriatur felle dulcedo , adjicitur innocentia reo, moritur vita pro inortuo. Quinto fuit in tactu , quia in omnibus partibus corporis, a plaiita enim pedis usque ad verticcm nou fuit in eo sanitas. De hoc aiitcm qualiter in omnibus seiisibus do- lorem habuit, dicit Bernardus: caput angelicis tremendum spiritibus densitatc spinariim puugitur, facies puklira prae liliis hominum sputis Judacorum deturpatur. oculi lucidiores sole caligant in morte, aures, quae audimit angelicos cantus , audinnt peccatoruiu insultus, os , quod docet angelos, felle et aceto polatur, pcdcs, quorum scabellum adoratur, quoniam sanctum est , criui clavo affiguntur, manus , quae formaverunt coelos , sunt in cruce extensae et clavis affixae . corpus vciberatur, latus lancea perforatur, et quid plura? non remansit in eo nisi lingua , ut pro peccatoribus cxoraret et inatrem discipulo commendaret. Setundo pjus ])assio fuit e\ illu- sione despecta, quatuor eniin vicibus fuit sibi illusum. Primo in domo Aniiae, ubi recepit sputa et alapas, velationcin oculorum. Bernardus: vultum tuuin, bone Jesu , desiderabilem , in quem dc- siderant angeli |)i()spicere, spiitis iiiquinavernnt , manibus |)cicussc- ruiil , vclo pni dciusiftiie operueruiit, iiec ainaris vuliicril)iis pepcr-

Cnp. LIII. De passiont* clomini. 227 (•eriiiit. Sccuiido in doino Herodis , qiii cuin raliium et noii saiiae nientis aestiinans ex co, qiiod niiihiiu al) co respoiisuin liahcre po- liicrat, pro dcrisione eiim vestc alha iiiduit. Beiisardiis : tii lioiuo cs et habcs scrtum de floribus et ego Pcus ct habco coronam dc spi- liis , tii habes chirothecas in manibus ct cgo habco davos dcfixos, tu in albis vestibiis tripudias ct cgo pro tc dcrisus fui ab Herodc iu veste alba, tu tripudias cum pedibus ct cgo Jaboran cum meis pedibus, tn in choreis brachia extcndis in modnm crucis iu gaudium et cgo ca in crucc extcnsa habui in opprobriuni, cgo in crucc dolui et tu in cruce exsultas, tu habes latus apcrtum ct pectus in signum vanac gloriae et cgo latus cffossum habui pro tc. Tamcn rcvcrtere ad me ct ego suscipiam tc. Scd quarc dominus tempore siiac passionis coram Herodc. Pjiato el Judacis sic taccbat.hujus triplcx est ratio Priina ratio est, quia non erant digui audire suain rcsponsionem, sc- cnnda, quia Eva peccaverat pcr loquacitatcm et ideo Christus voluit satisfaccre pcr tacitiirnitatcm , tcrtia, quia quidquid rcspoudcbat, totum calumniabantur et dcpravabant. Tcrtio in domo P;\lati, ubi miJi- tes chlamjdcm coccineam circumdcdcrunt ei, arnndinem in manus dc- dcruiit ct coronam spincain super caput cjus posucrunt ct gcnu flcxo diccbant: ave rcx Judacorum. Illa autcin spiiica corona dicitur fuissc dc juncis marinis, quorum acics non niinus spina dura est ct pcnctrativa, unde ct sanguincm dc capitc crcditur illa corona spinca cxtraxissc. Undc Bernardus: caput illud divinum multiplici spina- rum dcnsitate usque ad cerebrum defixum est. De anima suut trcs opinioncs, ubi scilicct anima principalcin habcat sedcm, scilicel vel in cordc pr^ptcr illud: dc cordc cxcuiit cogitationcs malac ctc, vel in sanguinc proptcr illud Lcvitici : anima omnis *arnis in san- guinc cst, vcl in capitc proptcr illud: inclinato capitc tradidit spi- rituin etc. Hanc tripliccm opinioncm Judaci saltcin ipso facto vi- dentur scivisse , nam ut cjus animaiu a corporc evcllerent, quae- sierunt ipsam in capite, cuni spinas usque ad cercbrum inlixcrunt, quaesierunt in sanguine, cum cjus vcnas in manibus et pcdibus aperuerunt, quaesierunt in cordc , cuni cjus latus perforaverunt. Contra has tres illusiones in parasccuc praemittimiis antc rcvcla- tioncm crucis trcs adorationcs diccntcs: Agios ctc. quasi tcr hono- rantcs tcr illusum propter nos. Quarto in cruce, Matth. XXVII : prin- cipes saccrdotes eum illudentes ciim senioribus ct scribis diccbanf: si rex Israel est, descendat nunc de cru^e et credaraus ei. Bcrnar- dus super huuc locuni : interim patienliam magis exhibet. hiimilita- 15 *

Cnp. LIII. De passiont* clomini. 227<br />

(•eriiiit. Sccuiido in doino Herodis , qiii cuin raliium et noii saiiae<br />

nientis aestiinans ex co, qiiod niiihiiu al) co respoiisuin liahcre po-<br />

liicrat, pro dcrisione eiim vestc alha iiiduit. Beiisardiis : tii lioiuo cs<br />

et habcs scrtum de floribus et ego Pcus ct habco coronam dc spi-<br />

liis , tii habes chirothecas in manibus ct cgo habco davos dcfixos,<br />

tu in albis vestibiis tripudias ct cgo pro tc dcrisus fui ab Herodc<br />

iu veste alba, tu tripudias cum pedibus ct cgo Jaboran cum meis<br />

pedibus, tn in choreis brachia extcndis in modnm crucis iu gaudium<br />

et cgo ca in crucc extcnsa habui in opprobriuni, cgo in crucc dolui<br />

et tu in cruce exsultas, tu habes latus apcrtum ct pectus in signum<br />

vanac gloriae et cgo latus cffossum habui pro tc. Tamcn rcvcrtere <strong>ad</strong><br />

me ct ego suscipiam tc. Scd quarc dominus tempore siiac passionis<br />

coram Herodc. Pjiato el Judacis sic taccbat.hujus triplcx est ratio<br />

Priina ratio est, quia non erant digui audire suain rcsponsionem, sc-<br />

cnnda, quia Eva peccaverat pcr loquacitatcm et ideo Christus voluit<br />

satisfaccre pcr tacitiirnitatcm , tcrtia, quia quidquid rcspoudcbat,<br />

totum calumniabantur et dcpravabant. Tcrtio in domo P;\lati, ubi miJi-<br />

tes chlamjdcm coccineam circumdcdcrunt ei, arnndinem in manus dc-<br />

dcruiit ct coronam spincain super caput cjus posucrunt ct gcnu flcxo<br />

diccbant: ave rcx Judacorum. Illa autcin spiiica corona dicitur<br />

fuissc dc juncis marinis, quorum acics non niinus spina dura est ct<br />

pcnctrativa, unde ct sanguincm dc capitc crcditur illa corona spinca<br />

cxtraxissc. Undc Bernardus: caput illud divinum multiplici spina-<br />

rum dcnsitate usque <strong>ad</strong> cerebrum defixum est. De anima suut trcs<br />

opinioncs, ubi scilicct anima principalcin habcat sedcm, scilicel vel<br />

in cordc pr^ptcr illud: dc cordc cxcuiit cogitationcs malac ctc,<br />

vel in sanguinc proptcr illud Lcvitici : anima omnis *arnis in san-<br />

guinc cst, vcl in capitc proptcr illud: inclinato capitc tr<strong>ad</strong>idit spi-<br />

rituin etc. Hanc tripliccm opinioncm Judaci saltcin ipso facto vi-<br />

dentur scivisse , nam ut cjus animaiu a corporc evcllerent, quae-<br />

sierunt ipsam in capite, cuni spinas usque <strong>ad</strong> cercbrum inlixcrunt,<br />

quaesierunt in sanguine, cum cjus vcnas in manibus et pcdibus<br />

aperuerunt, quaesierunt in cordc , cuni cjus latus perforaverunt.<br />

Contra has tres illusiones in parasccuc praemittimiis antc rcvcla-<br />

tioncm crucis trcs <strong>ad</strong>orationcs diccntcs: Agios ctc. quasi tcr hono-<br />

rantcs tcr illusum propter nos. Quarto in cruce, Matth. XXVII : prin-<br />

cipes saccrdotes eum illudentes ciim senioribus ct scribis diccbanf:<br />

si rex Israel est, descendat nunc de cru^e et credaraus ei. Bcrnar-<br />

dus super huuc locuni : interim patienliam magis exhibet. hiimilita-<br />

15 *

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!