14.06.2013 Views

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

226 Cap. Lin. De passione doinini.<br />

fussionp ot ipse <strong>ad</strong> libcrationem Christi properabat , et ideo statiiii<br />

exivit. Legitur tameii iu evangelio Xicodenii , quod cuin Pylatus<br />

Jcsuin interiogasset : quid est veritas?, Jesus ei respondit: veritas<br />

de coelo est. Et Pvlatiis: in terris non est veritas? Dicit ei Jesus:<br />

quomodo potest esse veritas in terris, quae judicatur ab his, qui potes-<br />

tatem habent in terris ? Quaiito quo <strong>ad</strong> bonitatein , dicebant enim<br />

ipsum esse peccatorem in corde, Joli. IX: iios scimus, quia liic homo<br />

peccator est ; seductorem in serraone, Luc. XIII: commovit populum<br />

docens per universam Judacain incipieiis a Gaiilaea: usque huc le-<br />

gis praevaricatorem in opere, Joh. IX : non est hic homo a Deo, qui<br />

sabbatum non custodit. Tertio fuit iii odoratu, quia magnum foeto-<br />

rem sentire potuit in loco calvariae, ubi erant corpora foetida mor-<br />

tuoruin. Unde dicitur in scholastica hystoria , quod calvaries pro-<br />

prie est os capitis humani nuduin, uude et quia ibi decollabantur rei<br />

et multa ossa capituin ibi <strong>ad</strong>spersa erant, dicebatur calvariae locus<br />

vel calvarium. Qiiarto fut iu gustu , unde cum clamaret: sitio , de-<br />

derunt ei acetum cuin inyrrha ct fcllc mixtum, ut ex aceto citius<br />

nioreretur et ipsi custodes a custodia citius liberarentur , dicitur<br />

eniin crucifixos citius mori, acetum si bibaiit, et ex myrrha paterc-<br />

tur olfactus , ct ex felle gustus. Augustinus : pro mero repletur<br />

sinceritas aceto , inebriatur felle dulcedo , <strong>ad</strong>jicitur innocentia reo,<br />

moritur vita pro inortuo. Quinto fuit in tactu , quia in omnibus<br />

partibus corporis, a plaiita enim pedis usque <strong>ad</strong> verticcm nou<br />

fuit in eo sanitas. De hoc aiitcm qualiter in omnibus seiisibus do-<br />

lorem habuit, dicit Bernardus: caput angelicis tremendum spiritibus<br />

densitatc spinariim puugitur, facies puklira prae liliis hominum<br />

sputis Judacorum deturpatur. oculi lucidiores sole caligant in morte,<br />

aures, quae audimit angelicos cantus , audinnt peccatoruiu insultus,<br />

os , quod docet angelos, felle et aceto polatur, pcdcs, quorum<br />

scabellum <strong>ad</strong>oratur, quoniam sanctum est , criui clavo affiguntur,<br />

manus , quae formaverunt coelos , sunt in cruce extensae et clavis<br />

affixae . corpus vciberatur, latus lancea perforatur, et quid plura?<br />

non remansit in eo nisi lingua , ut pro peccatoribus cxoraret et<br />

inatrem discipulo commendaret. Setundo pjus ])assio fuit e\ illu-<br />

sione despecta, quatuor eniin vicibus fuit sibi illusum. Primo in<br />

domo Aniiae, ubi recepit sputa et alapas, velationcin oculorum.<br />

Bernardus: vultum tuuin, bone Jesu , desiderabilem , in quem dc-<br />

siderant angeli |)i()spicere, spiitis iiiquinavernnt , manibus |)cicussc-<br />

ruiil , vclo pni dciusiftiie operueruiit, iiec ainaris vuliicril)iis pepcr-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!