Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri Legenda aurea : vulgo historia Lombardica dicta ad ... - Pot-pourri
88 Cap. XIV. De epiphania douiini. Ipso simililer ilie, revoluto anno, cum esset annorum Iriginta unius vel Iriginta duorum '), quinque millia hominum ile quinque pa- nibus satiavit, sicut (licit Bctla et sicut dicitur in illo lijmno, qui iu niullis ecclesiis cantatur ct sic incipit: ilhiminans altissinius etc. Et ob hoc vocatur Phagiphania a phagc, quod cst bucca sive mau- ducare. Dc hoc autcni quarto miraculo , utrum liac die contigcrit. dubitatur, tum quia in originali Bedae non sic expresse legitur, tum quia Johannis VI, ubi de hoc miraculo agitur, dicitur: erat autem proximum Pasclia ctc. Ista ergo quadruplex apparitio ista die facta est. Prima facta cst per stellam in pracsepio , secunda per vocem patris in Jordanis fluvio , tertia per mutationem aquae in vinum in convivio , quarta per multiplicationem panum in deserto. Prima autcni apparitio praecipue hodic celcbratur et ideo ejus hjstoriam proscquamur. Nato cnim domino tres magi Jiierosolimam venerunt, ((uorum nouiina in Hcbraeo sunt, Appellius , Amerius , Damascus, graece, Galgalat, Malgalat, Sarathin, laline Caspar, Ballhasar,' Melchior. Cujusmodi autem magi fuerint lii , triplcx cxstat senten tia, secundum quod magus tripliciter dicitur. Magus euim dicitur illusor, malelicus et sapiens. Dicunt crgo quidam hos rcges ab elTectu dictos fuisse magos , id est , illusorcs , ex eo scilicet quod Herodem illuscrunt, quia ad cum non redicrunt. Unde et dicitur de llcrodc: vidcns, quod illusus csset a magis ctc. Magus iterum di- oitur "maleficus. Unde malclici Pharaonis dicuntur magi. Et inde dicil Chrysostomus lios magos vocatos. Dieit cnim istos fuisse ma- leficos sed postca conversos, qiiibus doiuinus voluit nativitatem suam rcvclarc et eos ad sc adducerc ct pro hoc pcccatoribus veniae spem praebere. Iterum magus idem est ((uod sapiens. Xam graphice magus licbrajce scriba, graccc philosophus, laline sapiens dicitur. Dicuntur crgo magi , id est , sapicntcs , unde niagi quasi in sapienlia magni. Venerunt crgo hi tres sapientcs et regcs cuin magno comilatu Jlicrosolimam. Scd quacriiur, quarc magi Jhcru- salem vcncruul, (um ibi dominus nalus non sil. Supcr hoc assignal Remigius quattuor ralioncs. Prima, quoniam magi teiupus nativita- lis Christi agnovcruut, sed locum ignoravcrunl. Quia autem Jhe rusalem cral civitas regalis ct ibi cral suminum sacerdotium , sus picati sunt, ((uod tam egregius pucr nonnisi in regia civitale nasci deberet. Secunda, ut cilius nativitatis lorum dis(criicr(^ poluisscnl. 1) Kd. Kpc. .1111111111; i'l tifdcciiii di-lMim.
Gap. XIV. De epiphauia domiiii. 80 cum ilji sapieutes lcgis et scribae residerent. Tertia , ul Jiulaei iiiexcusabiles manerent, potuissent enim dicere: nos quidem nativi tatis locum cognovimus , lempus autem iguoravinms ct ideo non crcdimus. Magi ergo ostenderunt Judaeis tenipus et Judaei magis locum. Quarta ut sic studio magorum condemuaretur pigritia Ju- daeorum. \am illi uni proplietae crediderunt, isti pluribus credere uoluerunt. Illi (piaerunt regem alienum, isti nou quaerunt proprium Illi venerunt de longinquo, isti manserunt in vicino, Isti reges fue- runt succcssoresBalaam et ad visionem stellae venerunt, propterillam prophetiam patris sui : orietur stella ex Jacob et exsurgethomo cx Israel etc. Aliam causam, unde isti molisunt ad veniendum, ponitChrysosto- mus in originali super Malthaeuui asserens , quosdam dicere , quod quidam sccretorum inspectores clegerunt dc se ipsis XII, ct si quis moriebatur, filius cjus aut aliquis propinquorum in cjus locum sub- stituebatur. Ili ergo per singulos annos post mcnscm asccndebant supcr montera victorialem et tribus diebus ibidem inorantes ') se la- vabant et orabant Deum , ut iis illam stellam , quam Balaam prae- dixerat, ostenderet. Quadam autem vicc, scilicet in die nafalis do- mini, dum sic ibidem mancrcnt, stella quacdam ad eos super mon- lem vcnit, quae habebat formam pulchcrrimi pueri, super cujus ca- pite crux splcndcbat, quae magos allocula cst dicens: ite velocius _in tcrram Juda ct ibidcm rcgem , quem quaeritis , natum invenictis; Tunc illi continuo venire coeperunt. Scd quomodo in tam parvo tempore, scilicet in tredecim diebus per tanta tcrrarum spatia ve- nire potuerunt, scilicet ab orienie nsque in Jhcrusalcm , quae iii mediculo mundi dicitur esse sita , dicendum est ; secuudum Remi- gium , quoniam talis pucr, ad quem properabant, eos in tam brevi spatio perducere potuit. Vcl potcst dici sccundum Jeremiam, quod supcr dromedarios vcncrunt, quisuntanimaliavelocissima, quitantum currunt una dic, quantum equus in tribus. Unde dicitur dromcdarius a dromos, quod est cursus , et arcs , quod est virtus. Cum ergo Jherosolimam venissent, interrogaverunt dicentes, iibi est, qui natus est rex Judaeorum. Non interrogabant , an natus sit , quia hoc crcdebant, sed quaerunt, ubi natus sit, ct quasi aliquis interrogas- sct eos: unde scitis hunc rcgem natuni essc, responderunl: vidimus slellam ejus in oriente et venimus adorare eum, hoc est: nos ex- .sistentes in oriente vidimus stellam cjus nativitatis ostensivam. Vi 1) Ed. Rfi'. Ipgiiiil e I ei ;i I) n 11 1 11 r.
- Page 51 and 52: (J;i[). V. De sancto Thoina apo^tol
- Page 53 and 54: Cap. VI. De nativitate doiuiiii rio
- Page 55 and 56: Cap. VI. De nativitate douiini nost
- Page 57 and 58: (a\[). VI. Dt tiati\it.'ite (lomiii
- Page 59 and 60: Cap. VI. De nativitate domiiii nosf
- Page 61 and 62: Cap, VII. De sancta Anastasia. 47 V
- Page 63 and 64: Cap. Vin. De «jfuicto Ste|»liajio
- Page 65 and 66: Cap. VJII. De saiicto Sfephario. 51
- Page 67 and 68: Cap. Vlli. Dc sancto Stephano, oii
- Page 69 and 70: (Jajj. Vlll. l)e saucto Stepliauo.
- Page 71 and 72: Cap, IX. De sancto Jolianne apostol
- Page 73 and 74: Cap. IX. De sancto Johanne apostolo
- Page 75 and 76: Cap. IX. Dc baacto Johamie ajjostol
- Page 77 and 78: Cap. X. De iiinocentif^us. H;} (lic
- Page 79 and 80: Cap. X. De innocentiljus. 65 phosco
- Page 81 and 82: Cap. XF. De sancto TJjoma caufuarie
- Page 83 and 84: Cap. XI. De saucto Thoma cantuanens
- Page 85 and 86: (Jap. XII. De saiicto Silves.tro. 7
- Page 87 and 88: Cap. XIF. De sancto Silvestro. 73 a
- Page 89 and 90: Cap. XII. De sancto Silvestro. 7.>
- Page 91 and 92: Cap. XII. De sancto Silvestro. 77 a
- Page 93 and 94: Cap. XIII. De circumcisione domini.
- Page 95 and 96: Cap. XIII. De circiimcisione domiui
- Page 97 and 98: Cnp. XIII. De circumcisione domini.
- Page 99 and 100: Cap. XIII. De circujucisioiie doiui
- Page 101: Cap. XIV. Dti fcpipliaiiia Jouiiui.
- Page 105 and 106: istis Cap. XIV. De epiphaiiia domin
- Page 107 and 108: Cop. XIV. De epipliatiia doinieii.
- Page 109 and 110: Cap. XVI. De sancto Reinigio. 9a er
- Page 111 and 112: Cap. XVII. De sancto Reinigio. 97 b
- Page 113 and 114: Cap. XVH. De sancto Hilario. 99 bea
- Page 115 and 116: Cap. XVI 11. De saucto Macaiio, 101
- Page 117 and 118: Cap. XX. De sancJo Marcello. 103 du
- Page 119 and 120: Cap. XXI. De sancfo Antonio. 105 ti
- Page 121 and 122: Cap. XXI. Dt^ sancto Antonio. 107 l
- Page 123 and 124: Cap. XXIII. De sancto Sebastlano. 1
- Page 125 and 126: Cnp. XX[II. De sancto Sebastiano. 1
- Page 127 and 128: Cap. XXIV. De saiicta Agnete \irgln
- Page 129 and 130: Cap. XXIV. De sancta Agnete virgine
- Page 131 and 132: Cap. XXV. De sancto Vinceutio. 117
- Page 133 and 134: Lap. XXV. De saiicto Yiucentio. 119
- Page 135 and 136: Cap. XXVI. De sancto Basllio episco
- Page 137 and 138: Cap. XXVI. De sancto Basilio episco
- Page 139 and 140: Cap. XXVI, De saiicto Basilio episc
- Page 141 and 142: Cap. XXVll, De sancto Johanne Eleei
- Page 143 and 144: Cap. XXVJI. De saocto Johanne Eleei
- Page 145 and 146: Cap. XXVII. De saricto Jofuinue Ele
- Page 147 and 148: Cap. XXVIII. De conversione sancti
- Page 149 and 150: Cap. XXIX. De saiicta Paula, 135 tl
- Page 151 and 152: Cap. XXIX. De sancta Paiila. 137 |)
88 Cap. XIV. De epiphania douiini.<br />
Ipso simililer ilie, revoluto anno, cum esset annorum Iriginta unius<br />
vel Iriginta duorum '), quinque millia hominum ile quinque pa-<br />
nibus satiavit, sicut (licit Bctla et sicut dicitur in illo lijmno, qui<br />
iu niullis ecclesiis cantatur ct sic incipit: ilhiminans altissinius etc.<br />
Et ob hoc vocatur Phagiphania a phagc, quod cst bucca sive mau-<br />
ducare. Dc hoc autcni quarto miraculo , utrum liac die contigcrit.<br />
dubitatur, tum quia in originali Bedae non sic expresse legitur, tum<br />
quia Johannis VI, ubi de hoc miraculo agitur, dicitur: erat autem<br />
proximum Pasclia ctc. Ista ergo qu<strong>ad</strong>ruplex apparitio ista die facta<br />
est. Prima facta cst per stellam in pracsepio , secunda per vocem<br />
patris in Jordanis fluvio , tertia per mutationem aquae in vinum in<br />
convivio , quarta per multiplicationem panum in deserto. Prima<br />
autcni apparitio praecipue hodic celcbratur et ideo ejus hjstoriam<br />
proscquamur. Nato cnim domino tres magi Jiierosolimam venerunt,<br />
((uorum nouiina in Hcbraeo sunt, Appellius , Amerius , Damascus,<br />
graece, Galgalat, Malgalat, Sarathin, laline Caspar, Ballhasar,'<br />
Melchior. Cujusmodi autem magi fuerint lii , triplcx cxstat senten<br />
tia, secundum quod magus tripliciter dicitur. Magus euim dicitur<br />
illusor, malelicus et sapiens. Dicunt crgo quidam hos rcges ab<br />
elTectu dictos fuisse magos , id est , illusorcs , ex eo scilicet quod<br />
Herodem illuscrunt, quia <strong>ad</strong> cum non redicrunt. Unde et dicitur de<br />
llcrodc: vidcns, quod illusus csset a magis ctc. Magus iterum di-<br />
oitur "maleficus. Unde malclici Pharaonis dicuntur magi. Et inde<br />
dicil Chrysostomus lios magos vocatos. Dieit cnim istos fuisse ma-<br />
leficos sed postca conversos, qiiibus doiuinus voluit nativitatem<br />
suam rcvclarc et eos <strong>ad</strong> sc <strong>ad</strong>ducerc ct pro hoc pcccatoribus veniae<br />
spem praebere. Iterum magus idem est ((uod sapiens. Xam<br />
graphice magus licbrajce scriba, graccc philosophus, laline sapiens<br />
dicitur. Dicuntur crgo magi , id est , sapicntcs , unde niagi quasi<br />
in sapienlia magni. Venerunt crgo hi tres sapientcs et regcs cuin<br />
magno comilatu Jlicrosolimam. Scd quacriiur, quarc magi Jhcru-<br />
salem vcncruul, (um ibi dominus nalus non sil. Supcr hoc assignal<br />
Remigius quattuor ralioncs. Prima, quoniam magi teiupus nativita-<br />
lis Christi agnovcruut, sed locum ignoravcrunl. Quia autem Jhe<br />
rusalem cral civitas regalis ct ibi cral suminum sacerdotium , sus<br />
picati sunt, ((uod tam egregius pucr nonnisi in regia civitale nasci<br />
deberet. Secunda, ut cilius nativitatis lorum dis(criicr(^ poluisscnl.<br />
1) Kd. Kpc. .1111111111; i'l tifdcciiii di-lMim.
Change language