Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
CONSOLATI O. gli<br />
vero ilia?, omnis piansedottrina:, omnifque fapientia: parentes Athena:?<br />
nonne Codrum Kegcm fuum, obpietarem in patriam meritaqueilla,<br />
quibusexcelluit, magno conienfu in Deosretulerunt? Atque haudfeio<br />
an rette fenferint viri dottiffimi, quorum ea fuir opinio, viros claros, &2<br />
fortes iccircodeorum imraortalium honore con(ècratos,vt incitaretur<br />
virtus acriùs,52 acuerenturvehementids ad obeundapericulaqui patrie;<br />
amore ftudioqj tenebantur.vera enimvirtutis merces gloria eft, nec<br />
quidquameft aliud, quo magisad rette, honefteque agendum praeftantisanimi<br />
homines incendantur. quod optimè agnouit,acdtutiflimè<br />
retinuitjOmnium btterarum preclaracuftos,82altrix Grascia ; qua:<br />
mukös habet virtutis grana fattosex hominibusDeos. quorum alios<br />
farentur nouos: alios multis iam feculis receptosin ca:lum,confecratofque<br />
contendunt. quàm multi autemfmt,quireconditaseorum fcrutantur<br />
htteras,noiTe fortaffe poflìint. Neque vero ha:c à me ideòcopio*lìusdifputantur<br />
,quòdeos temere, neque fatis confidente tarn mukös<br />
confecratos effe credi velim : cum eosipfe quoque venerer,deorumq;<br />
loco habendos putem : fèd potiùs,cdm tot apud omnes paenè gentcs<br />
immortaliteli, diuinilque hononbus affetti reperiantur, vt exacuam<br />
bonorum menres ad ea promercnda,qua: fàpientium iudicio ducuntur<br />
arapliffima. nihil enim preftantius aut beatius accidere homini poteft,<br />
quàm eo loco donari, in quem vtafeenderent Vrbis noftre conditcres,<br />
nullum periculum,nulluin laborem,nullum deniqueceitamen preterii!<br />
ileiunt.ac,fì priuata- vtih'ratis, & commodi habenda ratio eft, nullam<br />
aliam expeteie, aut optare vir iapiens, 82 eruditus, prefer liane vnam,<br />
debet. Tempia vero publice vota.&r dedicata,quantum in vulgus dignitatis,quantum<br />
habent gloria:? cum omnes,qui Deos illos, qmbus Tépla<br />
vouentur,publicè colunt,fateti cogantur, Se fuiffe homines,Si ad Deos,<br />
diuinofqj honores,vna virtute fretos alcendiffe. Nee mirandum eft,<br />
Deos illos publice coli,eorumque delubra. Si Tempia auguftè, fantteq;<br />
exornari,quivelpatribusnati(unt diis,vclmatribus.nam,quemadmodum<br />
eorum cultus 82 fan£tus,8c religiofus eft,maxiraeque pietati atque<br />
acquataticonfentaneus, fic admirationis, aut dubitationisnihil hafeet.<br />
totuscnim ex natura oritur : vt iureipfo nature,qtii Deo fatus, vel Dea<br />
editusprocreatufque lit, Deus effe debeat, at vero, quihomine patre,<br />
vel mortali matrenatus eft, hunc effe Deum, 82 magnum quiddam<br />
viden poteft, 82 dubitandioccafionem, nec forraffeineptam, multis<br />
afterre folet. non enim, li eximius talium virorum vittori tnbuatur<br />
honos,quinid iure fiat, autdubitare, aut negare quifquam poteft: fed<br />
quòd tantam virtutis effe vim velimus,vt vel natura ipfaeius vniusope<br />
immutetur, hoc illud eft, de quo quajrere doctiores viri non immerito<br />
foleant. quibus ita refponf uni eft, non immurari virtute naturam ; nec<br />
enim ideine prioris naturecorruprione.pofle euenire: fèd eadem in ill is<br />
manente natura, euolare animum ad deos, 82 in eorum adferibi concilium<br />
.cümimmortalis fit, 82 immortahtatisdiuinxparticeps: corpus<br />
autem.fuapte natura mortale, manere in terra quodque terrenum eft,<br />
nullo patto fuamexuerepofle naturam , vt alienam mduat.quamuis<br />
11 5 enim