You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
6\S M. TVLLII CICERONIS<br />
alfiduo cruciati!,metuquevrgebitur?Qmneò miièrior,atqueinfeIicìor<br />
exiftmiari debet, quòd non foldm Tibi ípfi moleftiam miíeriamcp comparabitjfed<br />
inceterorum etiamièimonem ,acvituperationemincutret,<br />
nihil enim nimio dolore deformius,nihd à viro alienius.8¿ lì corporis<br />
prauitatibus viruperatiopropolitaeft, vitiis ipfis, quibuslabotat animus,nihil<br />
turpitudinis, nihil inuretur infamie- 1<br />
Illa veiò & grauiora funr,<br />
¿¿maiori animaduerfionevindicanda, quo nobiliorem , quam corpus<br />
eft, federn, nempe animum ipfum,occupauerunt. quòd fi turpis dolor<br />
mmius,& vituperationedignus,certedlud confequetur, vt, qui nimio<br />
dolori lèipium tradat, ne laude quidem vlla dignusccnleatur. eft enim<br />
feries quxdam maxime ventati confentanea,vt fèntentiarum,fic rerum;<br />
&C quemadmodum in (emione ddputationeque noftra neditur aliud ex<br />
abo,itaqui (è vna aliqua vel deformitate, vel turpitudine implicati patitur,multis<br />
ftatim milèriisac deformitatibusoppnmcrur. Nec veiò credi<br />
velim ¡me, quia dolori nimio repugnem, iccirco dolorem omni ex<br />
parre improbare, omneíqd illius ex animo fibras euellendas exiftimare.<br />
cftenim,quatcnus homo doleat,S£, (quod piudentetà Crantoie dictum<br />
eft,} due íecetur pars aliqua corporis, due audiatur, fenfus tarnen<br />
adeffe debet, iftucenim,nihil dolere, fieri non poteft, quin quemadmodum<br />
feritatem corporis quandam, ficanimi lluporc maximum indicci.<br />
Sed nimirum il lud eft, quod improbamus, dolori noiipfòs ira tradercf vt inaliam fortaflegrauiorem ex alia parte vituperationem incidamus.<br />
nam quéadmodum epii nihil proríus doleac, deieiicere vidanurub hominis<br />
natura , qua morte perculia dolorem ac ludum aliquo modo indicare<br />
cogitur ; ita, qui doluti nimisindulgeat, humana natura penitus<br />
obhuilci.communemque omnium conditionem reculare iudicabitur.<br />
quibus rebus intelligitur,grauirer peccare bomines,cùm vel ea,que omnibus<br />
perferendafubeundaquc funt.dettedareaudent,vcl, quid ipfos in<br />
vitadeceat.quxque fequi,autrefugeredebeant,nonccrñunt íatis. quod<br />
proprium prudenti»munuseft;quam humanarum adionum moderarricem<br />
à Diis immorcalibus clfe conftitutam.mfitiari nemo poteft.atqui<br />
huic tam preclaro, diuinoq; muneri piane obiìftit qui ninno dolore ducitur.<br />
non modo enim fe ipfum fine vilo frudu laciymis, ac triftitix traditjfed<br />
etiam omni piane confilio,ac iudicio vacit. vbi enim tatio, fi le<br />
dolore anferri finar? vbi conftan€ta,fifibi iple repugnct,& in mecroreiaceat.<br />
?<br />
vbi deifique humaniras, fi le hominem efie oblitus,nihil Cibi<br />
cum morte commune elle contendaci firn vero illud ftulridimum,exiftimare,qucceteri<br />
homines liberiti animo fubeant,iis fe non clfe oblitidum.<br />
quid enim? an ignorare quifquam poteft quanta inter homines<br />
cognado fit, quaiiraque fimilitudo ?etenim,nifi hoc verum fareremur,<br />
caufiTe. nihileíTct,cttr homo hominem confilio,re, gratia iuuatet,ab hoftium<br />
Ímpetu, ac lafionedefenderet. quod contra videmus acodere, vt<br />
qui ab ins adionibus auertat animum,non modo in vulgüs improbetur,<br />
fed etiam inhumauitatis,acferitatisaccufetur certe enim none marmore<br />
fculpti.aut è robore dolati fumus: eft in nobis quiddám ,quod pietate<br />
mifericordiacn moueatur, nec extinguí finat dlam, qua Dns proximifu-
Change language