Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
CONSOLATICI. ¿1}<br />
argumentis refpondere poffit, inueniet. Sic enim pinne cognofci ac fenfu<br />
'piodiiudican poteft : fummam elle pxncque ìncredibilcm in ani mis<br />
celeritatem , ac feftinationem 3 cuius ope, qux corpus non modo cert^<br />
menlìum,fed vix etiam annorum (patio perficerc,atqueex(cqui poflet,<br />
ea ìpfi non modo fenici pundo temponspercurrere , lèd etiam fxpius<br />
excogitare,c^ lepeterefacillimèqueant.quod fi mirimi videturxur non<br />
admirabihuscenfeatur ,meminiiTeanimum tam multa, innumerabdibus<br />
ante fixculisgefta:qux futura funt, cogitando profpicere, ac non<br />
modo prxlentia , fed etiam preterita ,& futura, veluti Deum, omnia<br />
com piedi, ac fuboculos fubiicereconari f'quisdubitet ,cùm hxc intclhgat,eademque<br />
in leiplbagnoicat,diuinum elle animum,'nec,fidiuina<br />
aeterna funt,ipfum effe mortalem? ciim pralenimduabusex rebus,quae<br />
precipue in animo fimt, illiusxterna natura facile inrelligiac deprchendi<br />
pofllt. hxc autem hint,motus, qui in eo precipuus eft, principium,ac<br />
perpetuitas. cùm enim ex feipfo moueatur, nec aliunde, vt cetera, pnncipium<br />
motus mutuetur, fumma autem in eo, quamdiu in corpore eft,<br />
perpetuitas motus appareat : quippe qux etiam in dormiétibus agnofeatur,&<br />
vigeatdecirco dubirari nullo modo poteft,quin diuinusfìt,&: fempiternus<br />
futurus. &c fané ini efie ratio vinci t,& rerum probat exitus. Dei<br />
enim imagoquxdam animuseft,ex ipfò Deodelibatale profeda.quòd<br />
fi Deus immortali tate fruì tur, cu ream partem, quam ex fèipjlò iumpfir,<br />
mortalcm efie vclirrquin hoc ipfò fingularem,& eximiam diainam cflo<br />
vim indicandum putauirquòd non (ohi in ipfe unmortabsfit,ièd etiam,<br />
quos velit, lux nature compotes, & plane immorrales efficiat. Corpusaurem<br />
voluit effe mortale, nec immeritò, cùm è terra,cuius mutaticni<br />
i'ubieda natura eli:, initium duxerit, & in earn ipfam, vitxcurfu confedo,abirc<br />
debcar. Scd animus profedusà Deo, cxlum ipfum appetit:<br />
nam in cum locum, vnde difceffit, ièmperoptat redue. terra aurem fi<br />
cu i appetenda, corpori ioli eft. at vero animis xterna cali fedes quarenda,eaque<br />
propria illorum patria: fiquidem animorum nulla in rcrris origoinueniri<br />
poteft. nihil enim eftinanimismixtumatqueconcretum,<br />
aut quod ex terra natum, atque fidum efie videatur, nihil ne aur bumidum<br />
quidem, autflabile, aut igneum. his enim naturis nihil incft,quod<br />
vim memorix,mentÌ3,cogttationis habeac : quod & preterita rencar, &<br />
futurapreuideat,&compiedipoiTir prxfenna quxfoladiuinafinir, nec<br />
inuenictur vnquam.vndcad hominem venire polìint,nifi à Deo.fingu-<br />
Jariseftigitur quxdam natura atque vis animi fciun&a ab bis vfitatis notifqne<br />
naturis. Ita quidquid cft illud, quod fapit, quod vult, quod viger,<br />
calcite &diuinum eft,obeamcjue rcmxrernum fit,necelTeeit. nec vero<br />
Deus ipfe qui intclligitur ànobis, alio modo intelligi poteft, nifi mens<br />
foluta.quxdam & libera,fegregaraabomniconcreti- ne mortali,omma<br />
fenticns,& mouens, iplàque predica motu fempiterno. iraqueeandem<br />
acternitatem animisquoque noftris, ex Ce ipfa exortis, impartiuit. quorum<br />
ex cogitationibus atque openbus nihil aliud, nifi diuinos effe illos,<br />
&: fempiternos,colligerc pollumus. nam fi xdificiorum magnitudinem<br />
atque ornatura, fi monumentaìitterarum ,fipecunixviminfinitam in<br />
HH j res
Change language