You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
CONSOLATTt). 6ll<br />
ptum. id quod clarorura viro rum atta cum virtues vita, prxclarxque<br />
achones tacile teftancur. quo modo enim aut omnia humanx vite commoda<br />
coricemnerct,auc volupcates cunftas promhdo duceret,autvitam<br />
ipìim laudis honeftatiique gratia profunderer, qui nihil quidquam<br />
ad fc,praeter hec ipla mortaha,qux mambus cocrettat,que tent ped ibus,<br />
pettmere cogitaret? verum luce non ita fehabent. corpus enim è terra<br />
«oncretum.tam dm terreftnurrr/reruamore ducitur,quoadin terram ìpfam.vndeortum<br />
duxit,reuertatur. animus vero, qui è calo (umptus eit,<br />
lempiternum quiddam,&: calcite appetii, nec iifdem,quibus corpus,finibus<br />
cogirationescoercet fuas. itaq. nuquam quieicere, nec vere viuereputadusett.quamdiu<br />
corpore c6clu(iis,inuituspropemodum mortali<br />
labc,tcrrenifq, vincuhscohibetur. At dia quanti funt,grauiilìmis vira: labonbushberari.in<br />
mediisdoloribus,&:xrumnisobdormilcere & quali<br />
emiiTosèmoleftiflima vitxcuftodia, in iucundifllmam, iuauiffimamqj<br />
domd remigrarei 1<br />
hue enim pertmentquxde piorum quiete , deque voluptate<br />
illa,qua egreffi è vita perfrui dicuntur, difputan à fapientibus fòlent.qui<br />
cùin inteUigerent,nonfottuitò,aut temere fatos, & creatos homines<br />
euemeceadem mereri bonos, quimultisexantlatislabonbus vitam<br />
in medio doloreamiiiircnr,&:improbos,quorum in patrandis flagitiis<br />
tempered animus cogitatioquedefixa, iceirco nócundem probis,<br />
&C improbis vira; terminum, nec eadem mortuis prxmia ftatucrunt.<br />
Qua nos recordatione poti dim urn refici, ас recrcaridocet,quicanflinijin<br />
n/ia;n,optimeqjde nobis meriram ira vixifle fcimus,vtad optimos<br />
moresjfiimmamqiprudentiam nihil poiTet accederei iramortuam,vt<br />
indolore,quem ex partiicontraxerat, fummam animi magnitudinem,<br />
fummamque conltantiam prxftitctit. cuius mentio nobis, dolore iam,<br />
li non pcmtus extinfto,certe magnopcre ieuato, non folum non acerba,<br />
fèdeoain iucundaaccidir.quiemm aliterdebetfcùm nec ipli quidquam<br />
accident mali, nec ego vlla re , qux tantopere cum natura congruar,6£<br />
cum omnibus hominibus commumcet,angi aut perturbari debeam.<br />
Quid ergo mihi reftathiihil fanè,nili,cùm ea diuino poriflìmiim beneficio<br />
vitx munere perfuntta lir, vt ad earn maxime viuendi conditionem<br />
cogitationem meam mentemq, referam,qua nunc ipfam perfruicredimus,ac<br />
tì,quodequumeft,faterivehmus>etiam intelhgimus.quaex meditazione<br />
eòmaiorem voluptatem percepturus fum ,quò meliore illa<br />
nunc ftatu.quàm quem vmens experca eft,(ine vlla dubitatione perfruitur,quid<br />
emm boni non merita eft, qux nihil vnquamegit, acnecogitauitquidem<br />
mali ;&: iisangotibusac malis,qux vmenti obiettafunt,ita<br />
patienter perfuntta (it.vt non fecus de aduetbs, quàm de (ccundis tebus,<br />
Dnsimmorta!ibusgiatulafi,gratialq3agere foleret. ?<br />
&cùmnihil,nifirectum,honeftumq;cogitaret,<br />
tamé vna confeientiacotenta, nec fua benefatta<br />
in luce collocan,nec libi quidquam propterea laudis, aur glorix<br />
deben arbitraretur. Qjix ergo ita animata fuerit, vt de le quidem minimum,de<br />
retta mence,ac de xquitate plucimùm laborarec,an nondiis ipiiscenfemus<br />
maxime gratam &c probatam fuifleJin qua non ritta, & adombrata,<br />
vt in multis^, fed maxime folida, &: exprefla virtutis elucebat<br />
ННг effigies.
Change language