Ivsti.pdf

Ivsti.pdf Ivsti.pdf

13.06.2013 Views

£10 M. TVLLI I CICERONI S. quidem poterant. nam cdm morscdiuina voluntaterota pendcar,haud fane in hominis potedate effe polht, quo ponflimbm die, quaqj conditionc mori velie Nee veruni ed quod dicitur à guibu/dammorose/;/?àcT)a/jj/i/basJjO/n/n/Òi/Sc/icmySccccminum ^m/i/ruse/fecóilitutum: vt autem velcitms vellèriusmonamur, finguloru horn mum vel mtemperantia,vel negligentia contingere, nam ,vt dlud vendimum ed. pradinitum elle virar terminum à Deo,quern prartenrc , aut ex quocgredi nemini hceat,iic dlud adirmare nemo poffitxundcm omnibus,eademque bora virxfinem impédere quod hagnofccrcmus,nihil lane cdctxur born ini prudenriam,rcmperatiam,pieratem,trjbuercm us. qua- omnes plane virrutes,fihocconfequeretur,non modomutiles, led pcnirusmanes viderenrur.cur enim prudenria vteretur homo,cur abdinenna.cur temperacia,fi eodem, quoreliqui omnes ,temporis (patio vita e (let term maturus?Vt diutius,inquis,vita pfoducere liceret.at,fì vitx te i minus fatalis ed , iiecimmutariquidépode necclTeed : fin vo!untarius,& in hominis arbirrio pofirus,nihil ed,cur,eundem omnibus a Deo conftitutum cfTe s quifquaaffirmet.Seddehisdaruar vnulqudque ut liber quid autem venus lit, Deus ìpfe viderit; nomine quidem fìnre arbitror ncmincm. det modo nobis illud, doloriscde nihil in morte; boni auté tantum ex eaad homines permanare,quantùfperare multi podìnr ,cogirationcquidem alTequaturnemo. itaque hoc diuimtushominibus datum ed,vtquoties moledi aliquid expenanrur.rum mortem exoptcnt, ac votisetiam conceptis fxpe implorent.quid ita. ? quia bonam,vtdemq, ede morrc,cogunturagnofccre ;malam autem, aut aeerbam elle numqua polle, hominià natura infitum ed. itaque dolore perculii mortem iniploramus,eamque vnam,vt mileriarum malorumqjterminurn,,cxoptamus. Admonet me locus, vt, cùm ncmine ìpfa morre magnoperecómouen debete probaturn ik.iisprxcipuèdolendum nihil cite contcdam, quos mors cu laude oppetitaconfolari poted.fatisenim dm vixiffeputandi lunt,qinvita honeftèclauferunr. eofdemqueè vita abeuntes non modòlaus , led etiam perpetua volupras,dcledatioq;profequitur.quefanècò maior in animo exoriri,ac vigere ibler,quò latior alicuius in colendo officio,viraque honedè ducenda manauitindudria.certe enim,cùm ad rede agendum narus homo lìtjidcocjue mentis,& rationis munere , prx ceteris animantibus ornarus, atque mftrudus,vndepotiuslaudcm,ac voIuprarem,quàm ab honedis actiombus,petat? An.vndeortum duxerir, obliiu/catui.òlle vero nec fui oblitused, qui redè vixit, nec iniquo animo mori poted, cdm mukos relinquat lux tedes memorefque virtutis.quanto autem gaudioexfultare credendusedillorum animus,quicorroris"admdhonefolutus, incxlcdes ignes , fempiternafquedemos, vnde exicrac,reuertit. ? profedòemmex duiina mente dehbatoshabemusanimos, qui hac mole inclull, tamquam terrx gratinate, ile iplì nimio pondere corporis opprimuntur. vbi autem foluti corporibus ad proprias fedes euolauerunr,tum vere viuunt, nec libidini, voluptati, dolori feruiunt; feci fui compoteSjnulIareangunturmddlrequirunt.omnibusimperant. Rcde sgirur diduni edjcorpus terram cfle,métem autem,igneni de calo funi- ptum»

CONSOLATTt). 6ll ptum. id quod clarorura viro rum atta cum virtues vita, prxclarxque achones tacile teftancur. quo modo enim aut omnia humanx vite commoda coricemnerct,auc volupcates cunftas promhdo duceret,autvitam ipìim laudis honeftatiique gratia profunderer, qui nihil quidquam ad fc,praeter hec ipla mortaha,qux mambus cocrettat,que tent ped ibus, pettmere cogitaret? verum luce non ita fehabent. corpus enim è terra «oncretum.tam dm terreftnurrr/reruamore ducitur,quoadin terram ìpfam.vndeortum duxit,reuertatur.­ animus vero, qui è calo (umptus eit, lempiternum quiddam,&: calcite appetii, nec iifdem,quibus corpus,finibus cogirationescoercet fuas. itaq. nuquam quieicere, nec vere viuereputadusett.quamdiu corpore c6clu(iis,inuituspropemodum mortali labc,tcrrenifq, vincuhscohibetur. At dia quanti funt,grauiilìmis vira: labonbushberari.in mediisdoloribus,&:xrumnisobdormilcere & quali emiiTosèmoleftiflima vitxcuftodia, in iucundifllmam, iuauiffimamqj domd remigrarei 1 hue enim pertmentquxde piorum quiete , deque voluptate illa,qua egreffi è vita perfrui dicuntur, difputan à fapientibus fòlent.qui cùin inteUigerent,nonfottuitò,aut temere fatos, & creatos homines euemeceadem mereri bonos, quimultisexantlatislabonbus vitam in medio doloreamiiiircnr,&:improbos,quorum in patrandis flagitiis tempered animus cogitatioquedefixa, iceirco nócundem probis, &C improbis vira; terminum, nec eadem mortuis prxmia ftatucrunt. Qua nos recordatione poti dim urn refici, ас recrcaridocet,quicanflinijin n/ia;n,optimeqjde nobis meriram ira vixifle fcimus,vtad optimos moresjfiimmamqiprudentiam nihil poiTet accederei iramortuam,vt indolore,quem ex partiicontraxerat, fummam animi magnitudinem, fummamque conltantiam prxftitctit. cuius mentio nobis, dolore iam, li non pcmtus extinfto,certe magnopcre ieuato, non folum non acerba, fèdeoain iucundaaccidir.quiemm aliterdebetfcùm nec ipli quidquam accident mali, nec ego vlla re , qux tantopere cum natura congruar,6£ cum omnibus hominibus commumcet,angi aut perturbari debeam. Quid ergo mihi reftathiihil fanè,nili,cùm ea diuino poriflìmiim beneficio vitx munere perfuntta lir, vt ad earn maxime viuendi conditionem cogitationem meam mentemq, referam,qua nunc ipfam perfruicredimus,ac tì,quodequumeft,faterivehmus>etiam intelhgimus.quaex meditazione eòmaiorem voluptatem percepturus fum ,quò meliore illa nunc ftatu.quàm quem vmens experca eft,(ine vlla dubitatione perfruitur,quid emm boni non merita eft, qux nihil vnquamegit, acnecogitauitquidem mali ;&: iisangotibusac malis,qux vmenti obiettafunt,ita patienter perfuntta (it.vt non fecus de aduetbs, quàm de (ccundis tebus, Dnsimmorta!ibusgiatulafi,gratialq3agere foleret. ? &cùmnihil,nifirectum,honeftumq;cogitaret, tamé vna confeientiacotenta, nec fua benefatta in luce collocan,nec libi quidquam propterea laudis, aur glorix deben arbitraretur. Qjix ergo ita animata fuerit, vt de le quidem minimum,de retta mence,ac de xquitate plucimùm laborarec,an nondiis ipiiscenfemus maxime gratam &c probatam fuifleJin qua non ritta, & adombrata, vt in multis^, fed maxime folida, &: exprefla virtutis elucebat ННг effigies.

£10 M. TVLLI I CICERONI S.<br />

quidem poterant. nam cdm morscdiuina voluntaterota pendcar,haud<br />

fane in hominis potedate effe polht, quo ponflimbm die, quaqj conditionc<br />

mori velie Nee veruni ed quod dicitur à guibu/dammorose/;/?àcT)a/jj/i/basJjO/n/n/Òi/Sc/icmySccccminum<br />

^m/i/ruse/fecóilitutum:<br />

vt autem velcitms vellèriusmonamur, finguloru horn mum vel mtemperantia,vel<br />

negligentia contingere, nam ,vt dlud vendimum ed. pradinitum<br />

elle virar terminum à Deo,quern prartenrc , aut ex quocgredi nemini<br />

hceat,iic dlud adirmare nemo poffitxundcm omnibus,eademque<br />

bora virxfinem impédere quod hagnofccrcmus,nihil lane cdctxur born<br />

ini prudenriam,rcmperatiam,pieratem,trjbuercm us. qua- omnes plane<br />

virrutes,fihocconfequeretur,non modomutiles, led pcnirusmanes<br />

viderenrur.cur enim prudenria vteretur homo,cur abdinenna.cur temperacia,fi<br />

eodem, quoreliqui omnes ,temporis (patio vita e (let term maturus?Vt<br />

diutius,inquis,vita pfoducere liceret.at,fì vitx te i minus fatalis<br />

ed , iiecimmutariquidépode necclTeed : fin vo!untarius,& in hominis<br />

arbirrio pofirus,nihil ed,cur,eundem omnibus a Deo conftitutum cfTe s<br />

quifquaaffirmet.Seddehisdaruar vnulqudque ut liber quid autem venus<br />

lit, Deus ìpfe viderit; nomine quidem fìnre arbitror ncmincm. det<br />

modo nobis illud, doloriscde nihil in morte; boni auté tantum ex eaad<br />

homines permanare,quantùfperare multi podìnr ,cogirationcquidem<br />

alTequaturnemo. itaque hoc diuimtushominibus datum ed,vtquoties<br />

moledi aliquid expenanrur.rum mortem exoptcnt, ac votisetiam conceptis<br />

fxpe implorent.quid ita. ?<br />

quia bonam,vtdemq, ede morrc,cogunturagnofccre<br />

;malam autem, aut aeerbam elle numqua polle, hominià<br />

natura infitum ed. itaque dolore perculii mortem iniploramus,eamque<br />

vnam,vt mileriarum malorumqjterminurn,,cxoptamus. Admonet me<br />

locus, vt, cùm ncmine ìpfa morre magnoperecómouen debete probaturn<br />

ik.iisprxcipuèdolendum nihil cite contcdam, quos mors cu laude<br />

oppetitaconfolari poted.fatisenim dm vixiffeputandi lunt,qinvita honeftèclauferunr.<br />

eofdemqueè vita abeuntes non modòlaus , led etiam<br />

perpetua volupras,dcledatioq;profequitur.quefanècò maior in animo<br />

exoriri,ac vigere ibler,quò latior alicuius in colendo officio,viraque honedè<br />

ducenda manauitindudria.certe enim,cùm ad rede agendum narus<br />

homo lìtjidcocjue mentis,& rationis munere , prx ceteris animantibus<br />

ornarus, atque mftrudus,vndepotiuslaudcm,ac voIuprarem,quàm<br />

ab honedis actiombus,petat? An.vndeortum duxerir, obliiu/catui.òlle<br />

vero nec fui oblitused, qui redè vixit, nec iniquo animo mori poted,<br />

cdm mukos relinquat lux tedes memorefque virtutis.quanto autem<br />

gaudioexfultare credendusedillorum animus,quicorroris"admdhonefolutus,<br />

incxlcdes ignes , fempiternafquedemos, vnde exicrac,reuertit.<br />

?<br />

profedòemmex duiina mente dehbatoshabemusanimos, qui<br />

hac mole inclull, tamquam terrx gratinate, ile iplì nimio pondere corporis<br />

opprimuntur. vbi autem foluti corporibus ad proprias fedes euolauerunr,tum<br />

vere viuunt, nec libidini, voluptati, dolori feruiunt; feci fui<br />

compoteSjnulIareangunturmddlrequirunt.omnibusimperant. Rcde<br />

sgirur diduni edjcorpus terram cfle,métem autem,igneni de calo funi-<br />

ptum»

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!