Ivsti.pdf
Ivsti.pdf Ivsti.pdf
£10 M. TVLLI I CICERONI S. quidem poterant. nam cdm morscdiuina voluntaterota pendcar,haud fane in hominis potedate effe polht, quo ponflimbm die, quaqj conditionc mori velie Nee veruni ed quod dicitur à guibu/dammorose/;/?àcT)a/jj/i/basJjO/n/n/Òi/Sc/icmySccccminum ^m/i/ruse/fecóilitutum: vt autem velcitms vellèriusmonamur, finguloru horn mum vel mtemperantia,vel negligentia contingere, nam ,vt dlud vendimum ed. pradinitum elle virar terminum à Deo,quern prartenrc , aut ex quocgredi nemini hceat,iic dlud adirmare nemo poffitxundcm omnibus,eademque bora virxfinem impédere quod hagnofccrcmus,nihil lane cdctxur born ini prudenriam,rcmperatiam,pieratem,trjbuercm us. qua- omnes plane virrutes,fihocconfequeretur,non modomutiles, led pcnirusmanes viderenrur.cur enim prudenria vteretur homo,cur abdinenna.cur temperacia,fi eodem, quoreliqui omnes ,temporis (patio vita e (let term maturus?Vt diutius,inquis,vita pfoducere liceret.at,fì vitx te i minus fatalis ed , iiecimmutariquidépode necclTeed : fin vo!untarius,& in hominis arbirrio pofirus,nihil ed,cur,eundem omnibus a Deo conftitutum cfTe s quifquaaffirmet.Seddehisdaruar vnulqudque ut liber quid autem venus lit, Deus ìpfe viderit; nomine quidem fìnre arbitror ncmincm. det modo nobis illud, doloriscde nihil in morte; boni auté tantum ex eaad homines permanare,quantùfperare multi podìnr ,cogirationcquidem alTequaturnemo. itaque hoc diuimtushominibus datum ed,vtquoties moledi aliquid expenanrur.rum mortem exoptcnt, ac votisetiam conceptis fxpe implorent.quid ita. ? quia bonam,vtdemq, ede morrc,cogunturagnofccre ;malam autem, aut aeerbam elle numqua polle, hominià natura infitum ed. itaque dolore perculii mortem iniploramus,eamque vnam,vt mileriarum malorumqjterminurn,,cxoptamus. Admonet me locus, vt, cùm ncmine ìpfa morre magnoperecómouen debete probaturn ik.iisprxcipuèdolendum nihil cite contcdam, quos mors cu laude oppetitaconfolari poted.fatisenim dm vixiffeputandi lunt,qinvita honeftèclauferunr. eofdemqueè vita abeuntes non modòlaus , led etiam perpetua volupras,dcledatioq;profequitur.quefanècò maior in animo exoriri,ac vigere ibler,quò latior alicuius in colendo officio,viraque honedè ducenda manauitindudria.certe enim,cùm ad rede agendum narus homo lìtjidcocjue mentis,& rationis munere , prx ceteris animantibus ornarus, atque mftrudus,vndepotiuslaudcm,ac voIuprarem,quàm ab honedis actiombus,petat? An.vndeortum duxerir, obliiu/catui.òlle vero nec fui oblitused, qui redè vixit, nec iniquo animo mori poted, cdm mukos relinquat lux tedes memorefque virtutis.quanto autem gaudioexfultare credendusedillorum animus,quicorroris"admdhonefolutus, incxlcdes ignes , fempiternafquedemos, vnde exicrac,reuertit. ? profedòemmex duiina mente dehbatoshabemusanimos, qui hac mole inclull, tamquam terrx gratinate, ile iplì nimio pondere corporis opprimuntur. vbi autem foluti corporibus ad proprias fedes euolauerunr,tum vere viuunt, nec libidini, voluptati, dolori feruiunt; feci fui compoteSjnulIareangunturmddlrequirunt.omnibusimperant. Rcde sgirur diduni edjcorpus terram cfle,métem autem,igneni de calo funi- ptum»
CONSOLATTt). 6ll ptum. id quod clarorura viro rum atta cum virtues vita, prxclarxque achones tacile teftancur. quo modo enim aut omnia humanx vite commoda coricemnerct,auc volupcates cunftas promhdo duceret,autvitam ipìim laudis honeftatiique gratia profunderer, qui nihil quidquam ad fc,praeter hec ipla mortaha,qux mambus cocrettat,que tent ped ibus, pettmere cogitaret? verum luce non ita fehabent. corpus enim è terra «oncretum.tam dm terreftnurrr/reruamore ducitur,quoadin terram ìpfam.vndeortum duxit,reuertatur. animus vero, qui è calo (umptus eit, lempiternum quiddam,&: calcite appetii, nec iifdem,quibus corpus,finibus cogirationescoercet fuas. itaq. nuquam quieicere, nec vere viuereputadusett.quamdiu corpore c6clu(iis,inuituspropemodum mortali labc,tcrrenifq, vincuhscohibetur. At dia quanti funt,grauiilìmis vira: labonbushberari.in mediisdoloribus,&:xrumnisobdormilcere & quali emiiTosèmoleftiflima vitxcuftodia, in iucundifllmam, iuauiffimamqj domd remigrarei 1 hue enim pertmentquxde piorum quiete , deque voluptate illa,qua egreffi è vita perfrui dicuntur, difputan à fapientibus fòlent.qui cùin inteUigerent,nonfottuitò,aut temere fatos, & creatos homines euemeceadem mereri bonos, quimultisexantlatislabonbus vitam in medio doloreamiiiircnr,&:improbos,quorum in patrandis flagitiis tempered animus cogitatioquedefixa, iceirco nócundem probis, &C improbis vira; terminum, nec eadem mortuis prxmia ftatucrunt. Qua nos recordatione poti dim urn refici, ас recrcaridocet,quicanflinijin n/ia;n,optimeqjde nobis meriram ira vixifle fcimus,vtad optimos moresjfiimmamqiprudentiam nihil poiTet accederei iramortuam,vt indolore,quem ex partiicontraxerat, fummam animi magnitudinem, fummamque conltantiam prxftitctit. cuius mentio nobis, dolore iam, li non pcmtus extinfto,certe magnopcre ieuato, non folum non acerba, fèdeoain iucundaaccidir.quiemm aliterdebetfcùm nec ipli quidquam accident mali, nec ego vlla re , qux tantopere cum natura congruar,6£ cum omnibus hominibus commumcet,angi aut perturbari debeam. Quid ergo mihi reftathiihil fanè,nili,cùm ea diuino poriflìmiim beneficio vitx munere perfuntta lir, vt ad earn maxime viuendi conditionem cogitationem meam mentemq, referam,qua nunc ipfam perfruicredimus,ac tì,quodequumeft,faterivehmus>etiam intelhgimus.quaex meditazione eòmaiorem voluptatem percepturus fum ,quò meliore illa nunc ftatu.quàm quem vmens experca eft,(ine vlla dubitatione perfruitur,quid emm boni non merita eft, qux nihil vnquamegit, acnecogitauitquidem mali ;&: iisangotibusac malis,qux vmenti obiettafunt,ita patienter perfuntta (it.vt non fecus de aduetbs, quàm de (ccundis tebus, Dnsimmorta!ibusgiatulafi,gratialq3agere foleret. ? &cùmnihil,nifirectum,honeftumq;cogitaret, tamé vna confeientiacotenta, nec fua benefatta in luce collocan,nec libi quidquam propterea laudis, aur glorix deben arbitraretur. Qjix ergo ita animata fuerit, vt de le quidem minimum,de retta mence,ac de xquitate plucimùm laborarec,an nondiis ipiiscenfemus maxime gratam &c probatam fuifleJin qua non ritta, & adombrata, vt in multis^, fed maxime folida, &: exprefla virtutis elucebat ННг effigies.
- Page 216 and 217: $60 ANIMADVERSIONES Saginas Hercúl
- Page 218 and 219: Jtfl ANIMARVUSION!! II o i. Vbique
- Page 220 and 221: ANIMADVERSIONES cus ícéptfi eft,
- Page 222 and 223: * 6 6 „• , ( - Д N I М А О
- Page 224 and 225: Jfî ANIMADVERSION!; Liber fingjtt
- Page 226 and 227: 70 A N IH AD V EU 51 ONE S Tenebrat
- Page 228 and 229: 77* 'animadversiones Liber,nef?ibus
- Page 230 and 231: J74 A N 1 M Al) VERSION ES ßetitfl
- Page 232 and 233: $ j6 A N i M A D V T ?, S I O N £
- Page 234 and 235: j78 a n'i'm adversiones J48. • ta
- Page 236 and 237: jSo ANIMADVERSIONES 169. frodidit U
- Page 238 and 239: 'JJJL ANIMADVERSIONES IN OCTAVIA M.
- Page 240 and 241: AD LECT ORE M. SI T, que m quifque
- Page 242 and 243: j8£ M. TVLLII CICERONIS nomen libi
- Page 244 and 245: jS8 М. Т V L L 11 С I С E R О
- Page 246 and 247: S9o М. Т V L L 11 С I С E R О
- Page 248 and 249: J9t M. TVLLII CICERONI S deac animu
- Page 250 and 251: 554 М. Т V L L I I С I С E К
- Page 252 and 253: U. T V fLII CICERONIS Aeterno m'txt
- Page 254 and 255: J»S M. TV ILI Г CICERO N15 nccef
- Page 256 and 257: 600 hi, T V I I I I CICERO N I s pe
- Page 258 and 259: 60t M. TV L I I I C I C E K O N I S
- Page 260 and 261: íTci M. T.VLLM C I C E R O N I S d
- Page 263: CO N SOLATIO. 607 dibUem.fi vixiff
- Page 268 and 269: ,612. M. TVLLII CICERÓN IS efhgies
- Page 270 and 271: tff4 M. TVttn CICERONIS res maxime
- Page 272 and 273: 6\S M. TVLLII CICERONIS alfiduo cru
- Page 274 and 275: C ! S M. TVLLII CICERONIS dationequ
- Page 276 and 277: ¿¿O M. T V L L I I С I С E R О
- Page 278 and 279: 6ll M. TVLLII CICERONIS enim hxcipf
- Page 281: I. L I P S I V S CHRISTOPHORO PLAN
- Page 284 and 285: B num emmlucebat)\nhIE CRASTINI SEN
- Page 286 and 287: é}6 SATYRA nx:nos Tarquìnios ifto
- Page 288 and 289: 658 SATYR A men facile diuinabetm e
- Page 290 and 291: 640 SATYR A metheus non vltra fabul
- Page 292 and 293: Verta Sneconij, De Clan» Gu ni ma.
- Page 294 and 295: 644 S A T I R A F O R M A SC. T I .
- Page 296 and 297: I N D E X I N L I B R O S CRÍTICOS
- Page 298 and 299: ! N D E X Augerius Bufbc kins 11 j,
- Page 300 and 301: IN LIB. C'RIT "CrUimclIa expiicatus
- Page 302 and 303: IN LIB. CRIT Epicuro Di' non in mun
- Page 304 and 305: IN LIB. CRITICOS I. LrPSt Hibitandi
- Page 306 and 307: IN LIB. Lama fernfna, quae? Lcifti
- Page 308 and 309: IN LIBROS CRITICOS I. LIPSl Metri,p
- Page 310 and 311: IN LT В. С RI TIC OS I. LI PS I P
- Page 312 and 313: IN LIB. CRITICOS I. LIP SI ibid, ib
- Page 314 and 315: Plinto comparatio 147. ALERI.lc EXP
£10 M. TVLLI I CICERONI S.<br />
quidem poterant. nam cdm morscdiuina voluntaterota pendcar,haud<br />
fane in hominis potedate effe polht, quo ponflimbm die, quaqj conditionc<br />
mori velie Nee veruni ed quod dicitur à guibu/dammorose/;/?àcT)a/jj/i/basJjO/n/n/Òi/Sc/icmySccccminum<br />
^m/i/ruse/fecóilitutum:<br />
vt autem velcitms vellèriusmonamur, finguloru horn mum vel mtemperantia,vel<br />
negligentia contingere, nam ,vt dlud vendimum ed. pradinitum<br />
elle virar terminum à Deo,quern prartenrc , aut ex quocgredi nemini<br />
hceat,iic dlud adirmare nemo poffitxundcm omnibus,eademque<br />
bora virxfinem impédere quod hagnofccrcmus,nihil lane cdctxur born<br />
ini prudenriam,rcmperatiam,pieratem,trjbuercm us. qua- omnes plane<br />
virrutes,fihocconfequeretur,non modomutiles, led pcnirusmanes<br />
viderenrur.cur enim prudenria vteretur homo,cur abdinenna.cur temperacia,fi<br />
eodem, quoreliqui omnes ,temporis (patio vita e (let term maturus?Vt<br />
diutius,inquis,vita pfoducere liceret.at,fì vitx te i minus fatalis<br />
ed , iiecimmutariquidépode necclTeed : fin vo!untarius,& in hominis<br />
arbirrio pofirus,nihil ed,cur,eundem omnibus a Deo conftitutum cfTe s<br />
quifquaaffirmet.Seddehisdaruar vnulqudque ut liber quid autem venus<br />
lit, Deus ìpfe viderit; nomine quidem fìnre arbitror ncmincm. det<br />
modo nobis illud, doloriscde nihil in morte; boni auté tantum ex eaad<br />
homines permanare,quantùfperare multi podìnr ,cogirationcquidem<br />
alTequaturnemo. itaque hoc diuimtushominibus datum ed,vtquoties<br />
moledi aliquid expenanrur.rum mortem exoptcnt, ac votisetiam conceptis<br />
fxpe implorent.quid ita. ?<br />
quia bonam,vtdemq, ede morrc,cogunturagnofccre<br />
;malam autem, aut aeerbam elle numqua polle, hominià<br />
natura infitum ed. itaque dolore perculii mortem iniploramus,eamque<br />
vnam,vt mileriarum malorumqjterminurn,,cxoptamus. Admonet me<br />
locus, vt, cùm ncmine ìpfa morre magnoperecómouen debete probaturn<br />
ik.iisprxcipuèdolendum nihil cite contcdam, quos mors cu laude<br />
oppetitaconfolari poted.fatisenim dm vixiffeputandi lunt,qinvita honeftèclauferunr.<br />
eofdemqueè vita abeuntes non modòlaus , led etiam<br />
perpetua volupras,dcledatioq;profequitur.quefanècò maior in animo<br />
exoriri,ac vigere ibler,quò latior alicuius in colendo officio,viraque honedè<br />
ducenda manauitindudria.certe enim,cùm ad rede agendum narus<br />
homo lìtjidcocjue mentis,& rationis munere , prx ceteris animantibus<br />
ornarus, atque mftrudus,vndepotiuslaudcm,ac voIuprarem,quàm<br />
ab honedis actiombus,petat? An.vndeortum duxerir, obliiu/catui.òlle<br />
vero nec fui oblitused, qui redè vixit, nec iniquo animo mori poted,<br />
cdm mukos relinquat lux tedes memorefque virtutis.quanto autem<br />
gaudioexfultare credendusedillorum animus,quicorroris"admdhonefolutus,<br />
incxlcdes ignes , fempiternafquedemos, vnde exicrac,reuertit.<br />
?<br />
profedòemmex duiina mente dehbatoshabemusanimos, qui<br />
hac mole inclull, tamquam terrx gratinate, ile iplì nimio pondere corporis<br />
opprimuntur. vbi autem foluti corporibus ad proprias fedes euolauerunr,tum<br />
vere viuunt, nec libidini, voluptati, dolori feruiunt; feci fui<br />
compoteSjnulIareangunturmddlrequirunt.omnibusimperant. Rcde<br />
sgirur diduni edjcorpus terram cfle,métem autem,igneni de calo funi-<br />
ptum»