Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
COM S O L A TI O. f.97<br />
jam interne inter hominem mutamquc pecudem , fi ncs per-inde acque<br />
dla.quibusrationcm naturadenegauit,extriniccustotipendcamus, in<br />
nobisiplisnihilfortitudinis, nihil firmitatis,nihilhabcamus conflati-<br />
EiX'rquamuisenim homininon mater, fed vends noucrca Natura corpus<br />
fragile,infirmumque tradidcrit,animum autcm & in molcftiisanv.<br />
um in timore humilcm, &: ad laborcs möllern: plurimos tarnen in-<br />
(cur diuinos ingenij mdicijqj igniculos, quorum auxilio & cum dolore<br />
lucian ,6c timori obfìflerc, laborcs veto omnes nullo negotio vincere,<br />
ac perfcrrc polTtmus. itaquc tribù turn diuinitds mentis ignem, &c<br />
pruientix.non cxtingucrc,ied Ibpitum fouerc, atque augere debemus.<br />
Mors autcm, progredii tnvitalongiusuimmincat,flihileft,curmagno-<br />
I ciccommoueamur. quxprxièrum aut meliorcm,quàm quoviucnecs<br />
huimur,aucceree non decenorem vite fiatimi lit allatura.quis cnim ncgabit,<br />
li animusomnino intereat,extincto (enfu nihil effe mah: proptcreaquenullam<br />
luflam dolens caufiam exiftete. ?<br />
at, fi vi^eat, corpore fb-<br />
lutusac liber; quid iam ilia vita beatius, quid diuinius. ?<br />
ex quo maxima<br />
& vcriifiraa lxtitia ae voluptatis exoricur occafio . Itaquc nihil iam<br />
reftat,quò minus, opti mam effe mortem vere affirmare pollimus, tantumqueabeffc,<br />
vt,cdm adcR,dolendafit,vtnumquam fugienda, fxpe<br />
ctiam optanda vidcatur. atque co magis, quo diutius in vita homo permanferit.<br />
n mi,( ihn us bonis,qux aliène vita potefc.fanan coeperit,tum<br />
ab humanis nx.de/his ieccdens, in beatidimam vitam commigrabit.<br />
mm enim : ego him, qui animumiimulcum bom ine interne putem,<br />
tantumque mentislumcn,èdiuinanaturadclibatum,pofretxtingui,fèd<br />
potius,certo temporeemenfo,adimmortaliratcm redire.quid autem<br />
nomine magis dcccat.quam tarn mulcts tamqi firmis rationibusnixum,<br />
virilem animum rctinere,fxmineam molhtiem exuere. ?<br />
qui veròmortuosnimislugent,nec<br />
humanam couditionem magnoeìatoq; animo<br />
defpicerc pofllinr; in cos illud probri plenum verèdicetur:<br />
Vos etemtn iuuencs arumum geritu muliebrem;<br />
lllaä } virgo viri.<br />
Mukxenim reperrx fxminx funt, qux in domeflico lucati fingo Litem<br />
animi prxlentiam , ac magnitudinem prxftiterunt. Sed virihs<br />
fortitudojVt libidini, fìc dolori,non ahter, quàm fèruodomina,imperaredebet,<br />
camque cocrcerc ,ac frangere,tanquam vitiofam Sc imbeciljam<br />
animi parte, quam li emergere patiatur, féque paullò altius efterre,<br />
non modo ratiomprxcurret, iedetiam vicirix manimoexfultabit. quo<br />
nihil hommi turpins,autperniciofius ne exeogitari quidem poffit.Gor~<br />
giasorator,iamxtatecontccì:us,ac morti proximus,rogatus,num hbenter<br />
moreretur: Maximevero,inquitjnam tanquam ex putrì milera^ue<br />
domo latus egredior, O virum egregium, dignumque, cuius vigeat in<br />
omnium orc,ac mente fèntentia. quid enim potuit prxelarius dicere?<br />
edm mala,qux viuentem pari ncccflc eft, cogitaret, miferiarum finem,<br />
quas monens rcünqucbat, adctTc 1 aitare tur ? lie par eft loqui hominem,<br />
qui non libidine vexctur, non voluptatis illecebris irretiatur, nulli deniqucpatcat<br />
cupiditati, qux fumma eft ratio &fapientia , humanx<br />
Ff 3 necci-