Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
'Iuppiter omnipotens, precibus si flecteris ullis,<br />
aspice nos! Hoc tantum; et, si pietate meremur, 690<br />
da deinde auxilium, pater, atque haec omina firma.'<br />
Vix ea fatus erat senior, subitoque fragore<br />
intonuit laevom et de caelo lapsa per umbras<br />
stella facem ducens multa cum luce cucurrit.<br />
Illam summa super labentem culmina tecti 695<br />
cernimus Idaea claram se condere silva<br />
signantemque vias; tum longo limite sulcus<br />
dat lucem et late circum loca sulphure fumant.<br />
eum clarum fore usque ad ultimam vitam.<br />
perite sane lucem dixit, non ut in septimo<br />
"tum fumida lumine fulvo": nam et illic<br />
splendor quidem est, sed cum fumo, qui<br />
semper causa lacrimarum est. in Ascanio<br />
autem solus ostenditur splendor. Suetonius<br />
tria genera pilleorum dixit, quibus sacerdotes<br />
utuntur, apicem, tutulum, galerum: sed<br />
apicem pilleum sutile circa medium virga<br />
eminente, tutulum pilleum lanatum metae<br />
figura, galerum pilleum ex pelle hostiae<br />
caesae.<br />
circvm tempora pasci crescere: ut "sacrum<br />
tibi pascere crinem". sunt autem hic infiniti<br />
pro indicativis 'fundere', 'lambere', 'pasci'.<br />
sacros restingvere fontibvs ignes religiosos.<br />
non quos tunc 'sacros' sciebant, sed quos mox<br />
probarunt. sanctos restingvere fontibvs<br />
ignes] [et] bene 'fontibus', non aquis.<br />
'sanctos' vero, ut venerabilius fieret. sane<br />
'sanctum' est interdum non idem quod<br />
'sacrum', neque idem quod 'religiosum';<br />
interdum non aliud quam 'sacrum'. hic ergo<br />
'sanctos' sacros accipiemus, quippe quo loco<br />
auspicia fierent, sicut ex Anchisae persona<br />
ostenditur, cum dicit 'oculos ad sidera laetus<br />
extulit' et 'da deinde auxilium pater atque<br />
haec omnia firma'. aliter 'sanctum' accipi per<br />
singula loca dicitur.<br />
at pater anchises et hic et alibi Anchisen<br />
divinandi peritum inducit.<br />
ocvlos ad sidera contra opinionem Theocriti,<br />
qui eum fulmine caecatum fuisse<br />
commemorat.<br />
et caelo palmas cvm voce tetendit fugae<br />
defensio est, ut videatur non solum utilis et<br />
necessaria, sed et honesta, quoniam divina<br />
suadebant. nam et ideo inducitur noluisse, ut<br />
quod vincitur et consentit argumentum<br />
voluntatis divinae sit.<br />
si flecteris aut secundum Stoicos locutus est,<br />
qui fati adserunt necessitatem: aut secundum<br />
Epicureos, qui dicunt deos non<br />
curare mortalia.<br />
aspice nos quia intuentes dii iuvant: unde est<br />
"atque oculos Rutulorum reicit arvis", et<br />
contra "diva solo fixos oculos aversa<br />
tenebat". aspice nos] nam de Iove in primo libro "et<br />
Libyae defixit lumina regnis". aut secundum<br />
mathematicos, quod quidquid Iuppiter