Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Plinius, naturalis historia 35,98 - Lettere e filosofia
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
sic fatus senior telumque imbelle sine ictu<br />
coniecit, rauco quod protinus aere repulsum, 545<br />
et summo clipei nequiquam umbone pependit.<br />
cui Pyrrhus: 'referes ergo haec et nuntius ibis<br />
Pelidae genitori. illi mea tristia facta<br />
degeneremque Neoptolemum narrare memento.<br />
nunc morere.' hoc dicens altaria ad ipsa trementem 550<br />
traxit et in multo lapsantem sanguine nati,<br />
implicuitque comam laeua, dextraque coruscum<br />
extulit ac lateri capulo tenus abdidit ensem.<br />
haec finis Priami fatorum, hic exitus illum<br />
sorte tulit Troiam incensam et prolapsa uidentem 555<br />
Pergama, tot quondam populis terrisque superbum<br />
regnatorem Asiae. iacet ingens litore truncus,<br />
auulsumque umeris caput et sine nomine corpus.<br />
iam 'sepulcrum'. quidam 'funere' pro caede<br />
accipiunt.<br />
vvltvs non nulli pro 'oculos' volunt.<br />
et non ille s. q. t. m. a. tribus generibus<br />
parentes obicimus filiis: cum bonis eos<br />
negamus aequales, ut hoc loco; cum malos<br />
obicimus, ut "Laomedontiadae"; item cum<br />
non solum bonos adimimus, sed insuper<br />
malos obicimus, ut "nec tibi diva parens,<br />
generis nec Dardanus auctor, perfide, sed<br />
duris genuit te cautibus h. c. H. a. u. t".<br />
in hoste priamo aut archaismos est, aut 'in<br />
hoste', id est cum hostem gereret, cum ipse<br />
hostis esset. hic 'Priamo' nomen positum<br />
sensum validiorem facit, hoc est Priamo, qui<br />
tunc fui, quasi iam esse desierit: scilicet quem<br />
operae pretium fuit occidere.<br />
ivra fidemqve svpplicis ervbvit quia, quod<br />
Homerus mutat, dicitur Priamus duce<br />
Mercurio ingressus Achillis tentoria<br />
excitatum rogasse, quem dormientem posset<br />
occidere. 'iura' vero, quod a rege rogabatur.<br />
fidem, quia supplex. quidam 'iura fidemque'<br />
ita intellegunt: 'iura', quod Hectorem<br />
reddidit, 'fidem', quod me in mea regna<br />
remisit.<br />
sepvlcro pro 'ad sepulcrum'.<br />
remisit comitatus usque ad Troiam est. et<br />
mire 'in mea regna remisit', cumpotuisset per<br />
me regna mea capere.<br />
inbelle ipse inbellis, ut "inutile ferrum".<br />
ravco aere ad scutum rettulit. protinvs aere<br />
repvlsvm statim prohibitum.<br />
neqviqvam 'non'. sic Persius "nequiquam<br />
fundo suspiret nummus in imo". sane<br />
quidam 'nequiquam umbone pependit' hunc<br />
sensum volunt, telum repulsum ne summatim<br />
quidem haerere potuit, ut penderet. alii<br />
unam eandemque rem bis dictam volunt, et<br />
superfluum putant 'et summo clipei<br />
nequiquam umbone pependit', cum<br />
praecessisset 'rauco quod protinus aere<br />
repulsum', quod idem est 'et summo clipei<br />
nequiquam umbone pependit', et nihil<br />
attinuisse dici putant 'summo clipei<br />
nequiquam umbone pependit', tamquam non<br />
omnino necesse esset, ut de summo clipei<br />
penderet, et potuisse dici, nec de clipeo<br />
pependit. sed duplicationem narrationis per