Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.
Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.
Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
észről való atyafiakkal conferentiát kellene tartani, ahol unanimi<br />
voto a beadandó memóriáié is concinnáltatnék, hogy ő<br />
kegyelmök is a magok gravamenjeit adjungálhatnák, melyben<br />
Ítéletem szerint, ámbár későnek látszik, de ugyancsak in forma<br />
precimbuli (így!) inseráltathatik a köszönettétel azon kegyelmes<br />
protectióért és resolutiókért, melyeket ő felsége quam<br />
circa statum formuláé juramenti mellettünk cselekedett, quam<br />
etiam circa gravamina cleri, kiket ad acta commissionalia<br />
relegált s következésképen a religio dolgának decisióját egészben<br />
magának reserválta. Innen rendesen folyhatna azért a<br />
memóriáiénak contextusa, hogy az adversa fél ehhez nem<br />
tartja magát, hanem proprio arbitrio et libitu minden persecutiókat<br />
elkövet ellenünk, nevezet szerint a királyi pátens<br />
decretuma ellen in statu quo nem hagy bennünket, midőn<br />
templomainkat, melyeknek eleitől fogva ususában voltunk,<br />
elfoglalják, minket penig ellenben annyira restringál, hogy<br />
még a dülő félben levő épületeket is támogatni, vagy contra<br />
inj úriam coeli befedetni nem engedi és az újonnan inpopulált<br />
helyeken is vagy csak 20 forintot alig érő oratoriumbeli hajlékokat<br />
demoliáltatja, amint is a casusokat (melyekről már<br />
ágens uraiméknak elég informatiójok lesz) összeszedegetvén<br />
a memóriáié mellé annexiót kellene beadni. Az lehetne penig<br />
már memorialénknak másik membruma, hogy okát mutathatnánk<br />
meg, amelyből ezen gonoszok folynak, hogy tudniillik<br />
az adversa fél nem akar várni a pesti commissiobeli acták<br />
revisiójától és ő felsége decisiójától, hanem magának vindicálja<br />
a bíróságot, holott a legnagyobb quaestio: An jus<br />
domini terrestris extendi posset ad turbationem religionis et<br />
occupationem templorum, melynek ellene mond a soproni 25.<br />
és 26. Articulus, midőn az exercitiumot omnibus et ubique<br />
megengedi, ellenben penig az occupatiokat büntetés alatt<br />
tiltja, ugy hogy ámbár a 25.-ikben emlékezett legyen de jure<br />
dominorum terrestrium in genere, de az 26.-ik azt in specie<br />
limitálja, midőn az ottan specificált vármegyéket in usu templorum<br />
meghagyja és mintegy ephphonemát mond reá, hogy<br />
azután több foglalások ne legyenek, in paragrapho nullae<br />
expost fiant occupationes etc. és így a köz igaz axióma szerint<br />
: generalibus derogant specialiore, másként ha szabad lesz<br />
az adversa félnek a jus dominaléval ugy abutálni, az az egy<br />
elég lesz a teljes persecutióra és a soproni articulusok haszontalan<br />
mondatnak confirmáltatva lenni, mert egy igéje is romlás<br />
nélkül meg nem marad. Ez volna azért a memóriáiénak főbb<br />
czélja és postulatuma, hogy a f. udvar újonnan reiterálna<br />
maga előbbeni decretumát, mely szerint exacte mindenütt in
Change language