Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.

Respondebat Michael Paulowitz intrepide: Contra Evangelicos
hinc ipsum nihil posse concludere, cum praesertim in
isto loco adduceretur, quod purificavit sibi populum: Jam
autem manifestum esset in Scripturis purificationem attribui
fidei. Act. XV. 9. que Purificatio esset gradus Sanctificationis:
Neque hinc evinci posset ipsius intentio; cum Studium bonorum
operum non esset ipsa 1
sanctificatio, sed tantum declaratio
fructus sanctificationis obtentae per fidem.
Instat ulterius Sambar : Quos ergo vos habetis Sanctos ?
Nos enim omnes illos Sanctos habemus, qui sunt in Calendario
Romano, quos quidem ipse Pontifex retulit in numerum
Sanctorum.
Dicit ad hoc Paulowitz: nos nullos habemus vel vivos
vel mortuos Sanctos ab hominibus factos; sed eos et vivos
et mortuos pro Sanctis habemus, qui sunt Spiritu Dei sanctiticati.
Deus enim est omnis Sanctitas in se et in Sanctis
suis. Habemus ergo pro Sanctis omnia vera membra Ecclesiae.
Paulus autem scribens Romanae Ecclesiae, non dubitat
eos omnes, qui erant in Communione Ecclesiae, Sanctos
appellare.
Urget porro: Ostendite g. nobis Sanctos vestros ?
Respondet Paulowitz: cum causa Sanctificationis, nempe
justitia Christi, et Fides sit invisibilis, aliunde non possunt
Sancti demonstrari, quam ex operibus, ex Fide promanantibus,
nec non sanctimonh! vitae: Quis 2
ergo ex fide vera Sancti-
moniae Student, eos pro Sanctis habere tenemur.
Separatus cum tribus aliis, in Tuguriolo quodam in
ipso Novembri et Decembri asservabatur: ubi nulla erat
commoditas ignis excitandi, sed libero aeri et vento expositus
erat,
Cum 40. aliis Fratribus deportatus in Italiam, venundatus
ad Triremes Neapolitano Hispanicas, continuis in arida et
aqua laboribus vexabatur. Aliis sceleratis captivis per vices
eundum erat ad labores Regios: 3
huic vero nulla unquam per
vices mutuatio 4
concessa fuit.
Contigit aliquando, ipsum cum aliis sceleratis captivis
praegrandia ligna in cumulum convectare. Quando cessandum
erat ab ulteriori elevatione ligni, Exactor operis dicebat:
Levamano, 5
hoc est, abstine manum ab ulteriore elevatione.
Hic vero arbitratus, vocem illam Italicam tantundem valere
ac valet apud Latinos; amplius exerit manum ad tollendum
lignum Exactor operis, cum hoc modo ex ignoratione linguae
1
ipsi; — - Qui; — 3
Regias ? — i
mutuö ; — 5
Leva mano.
Egyháztörténeti Adattár. 1 -