09.06.2013 Views

Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.

Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.

Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

szombathi. Neque jam vos pro liberatione nostri oramus, sed<br />

tantum pro solutione harum numellarum ferrearum de collo,<br />

ne cum ignominiä vestri in his ferramentis strangulemur et<br />

expiremus, nihil precibus obtinent, sed priora ingeminanti<br />

respondet ulterius Rimaszombathi, Ad meam quam tu perditionem<br />

jactas, nihil tibi curae est, Etiam volo perire corpore,<br />

ut anima servetur, Sed non est tuum de me judicare, Nolite<br />

judicare et ne judicabimini. Et quis tu es, qui alienum servum<br />

judicas? Domino suo stat aut cadit. Et quaeso te quomodo<br />

tu de mea condemnatione judicare potes, cum de tua salute<br />

non certus sis ? non tu nosti penetralia cordis mei. Deus non<br />

respicit personam hominis, sed cor contritum et humiliatum.<br />

Etenim dicit Dominus, Justus autem 1<br />

meus ex fide vivit. Quare<br />

vero a te nec tantum misericordiae impetrare possumus, ut<br />

has numellas levaretis ? Ecce hoc die protestanmr coram Deo,<br />

Angelis et coram Te, imo et coram lapidibus hujus carceris.<br />

Nos non fuimus 3<br />

fures, homicidae, latrones, sed fuimus indigni<br />

Ministri Jesu Christi, qui viam ab ipso in Evangelio patefactam<br />

homines docuim'us et propter veritatem ejus haec crudelia<br />

patimur, sed notum sit tibi et per te Capitaneo, quod nos in<br />

innocentia nostra morituri, ad justissimum Dei tribunal appellamus,<br />

vobisque dicam scribimus, ut ibi prope diem de hac maxima<br />

vestra Tyrannide respondeatis, quam in nos, nihil quicquam<br />

ut 3<br />

contra quenquam eorum, qui hactenus nos afflixerunt ita<br />

vel maximé contra vos, designantes sine fine et modo furentes<br />

exercetis.<br />

Haecne est via a Christo et Apostolis patefacta, ut häc<br />

carnificinä ad fidem vestram 4<br />

pertrahitis 5<br />

imo rapiatis homines?<br />

hic quasi corde compunctus insistendo interrogat Rimaszombathium:<br />

unde nam sciret se salvatum iri ? Respondet<br />

Rimaszombathi exeo quia per Fidem innixus apprehendo pretiosum<br />

Jesu Christi Meritum, idque mihi approprio ex indeque<br />

mihi remissionem peccatorum, Justitiam, Filiorum adoptionem<br />

certo mihi obtingere certus sum: Etenim Spiritus Dei Testimonium<br />

reddit Spiritui nostro, nos esse Filios Dei: quod si<br />

Filii certe et haeredes Regni ejus, siquidem Filiorum, qui de<br />

favore Patris in se securi sunt, et ita vivunt ut Patrem suum<br />

non solum metu Virgae Castigatoriae sed vel maximé intuitu<br />

ejusdem excellentiae non offendant est haereditas, ulterius<br />

inquit Matthaeus Stanko. Ecce positi estis in umbra mortis,<br />

doleo quidem vicém vestram, sed mihi omnia ex mandato<br />

Johannis Andreáé Goderman etiam invitissimo peragenda<br />

1<br />

enim; — 3<br />

sumus; — 3<br />

aut; — 4<br />

vestrum; — 5<br />

pertrahatis.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!