Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.

Exacta hora accedit et interrogat sigillatim captivos
utrum vellent se ad id accomodare, ad quod hactenus multis
módis coacti fuissent, nempe an vellent Románam amplecti
íidem, respondent se omnino nolle id unquam acceptare et
quamvis omnes unanimiter responderint negative, tarnen sigillatim
eos interrogat, an omnino nollent? post triplicatam
interrogationem jubet adesse statim catenas et numellas quibus
astringendi erant et durissime hac vice tarnen non astringuntur,
exactis in hoc miserrimo ergastulo jam 40 diebus inde
scilicet a 12. febr. ad. 23. Mártii, in quibus nullám lucem
viderunt, educantur 1
in densissimis tenebris jam fere excoecati
et examini sistuntur coram praeposito Jesuitarum Rekersium. 2
In primo ingressu statim interrogantur quare sese parassent :!
ab Ecclesia Romána ? Respondent ab Ecclesia vera et antiqua
Romana nos non separavimus nosmet hodie etiam Epistolam
Pauli ad Romanos scriptam tanquam Divinae Authoritatis
veneramur eamque normám íidei nostrae et morum habemus.
Ulterius quamvis invitos et reluctantes propter metum
severioris mali occasione talium interrogationum Captis imminentem
et impedentem pertrahit et de numero Sacramentorum
interrogat eosdem : Respondent Captivi sibi ex institutione et
praecepto Christi saltem dno hactenus commendata Baptismum
nempe et S. Coenam. Jesuita: ubi ergo sunt reliqua ? Captivi,
reliqua nituntur sola traditione humana, quatenus in numerum
Sacramentorum sunt relata. Jesuita An non Matrimonium Sacramentum
dicitur? Captivi si Matrinominum esset Sacramentum
tum apud Paptistas pertineret ad omnes homines. At hoc vos
non admittitis. Ecquid quaeso urget, ut sacramentum sit in
novo Testamento, quod non cum novo Testamento esse coepit ?
Tun Jesuita conversus ad praesentes inquit: Quid hi dicunt ?
Ecce nostram Fidem, quam tot Imperatores, Reges et Principes
prosequuntur, manifestae falsitatis audent arguere!
Jesuita, ergo ne falsa est nostra Religio? Captivi: Nobis forsitan
ita loqui non licet, sed tarnen ex ore loquentis perhibetur
testinionium. Jesuita, Quare ergo non vultis nostram Religionem
acceptare? Captivi, Non piacúit Deo nostro, ut illám acceptaremus,
Nos si quidem per Dei gratiam habemus Religionem
in qua feliciter enutriti, Baptisati, illuminati et Sanctificati
sumus, ultra eam nullám volumus agnoscere, sed ut vivere in
hac ita mori parati sumus. Vestrae vero Religionis amplexum
nobis conscientia púra non permittit. Neque est hominis viam
suam dirigere sed Dei, adeoque non possumus nos cum
1
educuntur; — 2
Kekersium; — 8
se separassent.