volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE

109 ORDONNANCES. 110
Cène, afin que lors il n'y ait aucune distraction, et
que chacun soit mieux disposé à, recevoir le Sacrement.
BE L'HABITATION COMMUNE- BU MARI AVEC
SA FEMME.
Que le mari ait sa femme avec soy, et demeurent
en une mesme maison, tenant un mesnage
commun. Et s'il advenoit que l'un se retirast d'avec
l'autre pour vivre à part, qu'on les rappelle pour
leur en faire remonstrances: et qu'ils soyent contraints
de retourner l'un avec l'autre.
BES BEGREZ BE CONSANGUINITÉ QUI EM-
PESCHENT LE MARIAGE.
En ligne directe, c'est à dire, du père à la
fille, ou de mere au fils, et de tous autres descendans
consequemment, que nul mariage ne se puisse
contracter: d'autant que cela contrevient à l'honnesteté
de nature, et est défendu tant par la loy de
Dieu, que par les loix civiles.
Pareillement d'oncle à niepce, ou arrière niepce :
de taute à nepveu ou arrière nepveu, et consequemment:
d'autant que l'oncle représente le père,
et la tante est au lieu de la mere.
[page 32] Item entre frère et soeur, soyent de
père et de mere, ou de l'un d'iceux.
Des autres degrez, combien que le mariage n'y
soit point défendu ne de la Loy de Dieu, ne du
droict civil des Romains: neantmoins pour éviter
scandale (pource que de long temps cela n'a pas
esté accoustumé, et de peur que la parole de Dieu
ne soit blasphémée par les ignorans) que le cousin
germain ne puisse contracter mariage avec sa cousine
germaine, iusques à ce qu'avec le temps il en
soit autrement advisé par nous. Aux autres degrez,
qu'il n'y ait nul empeschement.
DES BEGREZ B'AFFINITÉ.
Que nul ne prenne à femme la relaissee de son
fils, ne du fils de son fils: et que nulle ne prenne
le mari de sa fille, ou de la fille de sa fille, ne consequemment
des autres tirans en bas en ligne directe.
Que nul no prenne la fille de sa femme, ne la
fille descendante d'icelle, et consequemment.
Que la femme aussi ne puisse prendre le fils de
son mari, ne le fils de son fils, et consequemment.
Pareillement que nul ne prenne la relaissee de
son nepveu, ou de son arrière nepveu: et que nulle
femme aussi ne prenne le mari de sa niepce, ou arrière
niepce.
Que nul ne prenne la relaissee de son frère,
et que [page 33] nulle femme ne puisse prendre celui
qui aura esté mari de sa soeur.
Que celui qui aura commis adultère avec la
femme d'autruy, quand il sera venu en notice, ne
la puisse prendre en mariage, pour le scandale et
les dangers qui y sont.
Si un mari ne vit point en paix avec sa femme,
mais qu'ils ayent questions et débats ensemble, que
on les appelle au Consistoire, pour les admonester
de vivre en bonne concorde et union, et remonstrer
à chacun ses fautes selon l'exigence du cas.
Si on cognoit qu'un mari traitte mal sa femme,
la battant et tourmentant, ou qu'il la menace de
lui faire quelque outrage, et qu'on le cognoisse
homme de colère désordonnée: qu'il soit renvoyé
par devant le Conseil, pour lui faire defenses expresses
de ne la battre, sous certaine punition.
Pour quelles causes un mariage doit estre declairé nul.
S'il advient qu'une femme se plaigne que celui
qui l'aura prinse en mariage soit maleficié de
nature, ne pouvant avoir compagnie de femme, et
que cela se trouve vray par confession, ou visitation:
que le mariage soit déclaré nul, et la femme
déclarée libre, et defenses faites à l'homme de ne
plus abuser nulle femme.
[page 34] Pareillement si l'homme se complaind
de ne pouvoir habiter avec sa femme par quelque
défaut qui sera en son corps, et qu'elle ne veuille
souffrir qu'on y remédie: après avoir cognu la vérité
du faict, que le mariage soit declairé nul.
Pour quelles causes le Mariage peut estre rescindé.
Si un mari accuse sa femme d'adultère, et qu'il
la prouve telle par tesmoignages, ou indices suffisans,
et demande d'estre séparé par divorce, qu'on
luy ottroye: et par ce moyen qu'il ait puissance
de se marier où bon luy semblera, combien qu'on
le pourra exhorter de pardonner à sa dicte femme:
mais qu'on ne luy en face point d'instance, pour le
contraindre outre son bon gré.
Combien qu'anciennement le droict de la
femme n'ait point esté egal à celuy du mari en
cas de divorce: puis que selon le tesmoignage de
l'apostre, l'obligation est mutuelle et réciproque