volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE
volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE
volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
417 1539 OCTOB. 418<br />
unquam cogitasse ut admitteretur ad functionem<br />
verbi inter pios, nisi post absolutam, ne dicam absolutissimam<br />
poenitentiain, ac tam clara voluntatis<br />
divinae testimonia quibus praefici debeat, ut nemo<br />
secus sentiat nisi qui Domino velit contradicere<br />
aperte. Rursus Ohristuin Iesum testor, me nolle<br />
ulla ratione aliquid habere partis in consensu quo<br />
is prius admittetur, sed quantum possum reos sanguinis<br />
inclamo, et sanguinis Christi, qui perdendam<br />
ecclesiam ipsi crediderint aut consenserint. Hie<br />
ingenue fateor non posse assentiri, nee assensurum,<br />
donee longa probatione se sic approbarit ut dignus<br />
habeatur. Alamus hominem, alamus, et solemur<br />
modis omnibus citra detrimentum ecclesiae. Alias,<br />
si quis intruserit in locum, in quo Dominus voluit<br />
meo ministerio uti et per me aliquot sibi lucrifacere,<br />
apud Deum meum de iniuria mihi illata, quae ecclesiae<br />
ipsi, imo ipsi Christo infertur, queror. Sicut<br />
et in aliis factum est indigne, hic reputo indignissime.<br />
Non est ita nobis prostituenda virgo haec sponsa<br />
Christi iis qui se quaerunt, donee intelligamus eos<br />
Christum vere quaerere, non se ipsos. Non satis<br />
habent ii, quos praestitisset non nasci (qualiter sint<br />
nati non dico) tot turbas quot sponte suscitarint,<br />
ecclesias invidentia perdiderint, lupos foverint,<br />
monstra evexerint, nisi diluvium malorum immittant.<br />
Tu frater obsta tam indignis ecclesiae malis, quae<br />
vitata volui. Cardio nolim Tel in minimo obesse,<br />
omnem communionem ultro offerre paratus : sed cupio<br />
consultum ecclesiis, nee aliquid omitti quod e re<br />
sit ecclesiarum. Constantiam ac gravitatem hie<br />
exöpto, non ita in benefieiis et obsequiis quibus quis<br />
tenetur etiam hosti adesse. Quamvis ingenue fatear<br />
me plura pro ipso egisse ac pertulisse quam si<br />
pater mihi fuisset. Sicut mortalium unquam nemo<br />
ita me laesit, volui contendere, iuxta sententiam<br />
Christi, benefaciendo : sed semper cavi ne quid ad<br />
ministerii functionem tenderet vel disciplinam impediret.<br />
Tempestivum iam est ut büi fraenum<br />
iniicias, nee te ac alios vexes: praestanda sunt quae<br />
sine iactura ecclesiae possunt, nee me opus habes<br />
monitore. Ne reputes me unquam aliquid de Cardio<br />
scripsisse, quod me poeniterët actorum in ipsum ut<br />
officii. Nam, ut iam sum testatus, noram hominem<br />
et quae egit ac procuravit longe plura quam scripserim<br />
reputans acta: sed ea omnia non impedierunt<br />
quin ex animo egerim. Cupio ct alios, omnibus<br />
etiam cognitis, bene ipsi facere, salva semper<br />
eccle8ia in omnibus, pro qua suscipienda sunt mala,<br />
non in gratiam alicuius. Cédant omnia ecclesiae,<br />
hoc est ipsi Christo qui caput est, quique vultsuam<br />
sponsam nusquam nee unquam negligi. Non nobis<br />
timemus de ecclesiis huius ditionis, ubi adnunciatur<br />
Christus, quod praefici possit sine insigni specimine<br />
solidae pietatis. Imo scimus, omnes prius pellendos<br />
a plebe, quam ut solus possit admitti, nee puto<br />
Calvini opera. Vol. X. P. II.<br />
satis tutum ipsi futurum, etiamsi privatus hie ageret.<br />
Quod Martinus vocat aQxielvxov, non tam exseorandum<br />
habetur animal, ut plebi est huio, nee<br />
possumus melius consulere quam si taceamus. Profecto<br />
mirum sentimus affectum contra eum. Aliis<br />
timemus, quamvis ubicunque egerit, nisi tanta sanctimonia<br />
et insignis pietas hominem commendarit,<br />
valde despectum erit suum ministerium, tamque<br />
sine fructu, ut etiam aliis incommodet. Nam, ut<br />
nosti, circulatorum vocant illam iteratam defectionem,<br />
et id quod dicitur modo ait modo negat. Ideo videant<br />
qui hominis magis quam ecclesiae rationem.<br />
habent, ne sibi iudicium et homini ac ecclesiae<br />
malum accersant.<br />
De Alexandro, quern ideo puto sic fuisse<br />
assumptum, ut eo iret quo concessit, ac opinor<br />
priusquam hinc solveret sic conclusum fuisse, tu<br />
nosti quos habuerit in synodo, 20 ) et qui possint<br />
apud Èognacum et filium Roberti a Marca. 21 ) Per<br />
hos puto commendari, nee tacebit Alexander, tanto<br />
propensior in gratiam Caroli ad mentiendum, quanto<br />
infensior est nobis. Sed postquam is audiri vult<br />
fratribus non auditis, ut obtineat quod fit ubi alter<br />
tantum auditur, sic accipe. In montibus is egit,<br />
certe dignus qui feras pascat non homines, quum<br />
literarum sit expers. Agcbam Neocomi tunc dum<br />
venit e Gallia commendatus Uteris Hdbertivallis. 22 )<br />
Dixi me non posse ipsi consulere: videret si quam<br />
posset conditionem invenire, ac experiretur quid<br />
posset. Is puto ad Glandineum concessit, egitque<br />
cum eo ac tandem locum habuit. Non est quod<br />
commemorem qualiter contenderit cum Glandineo pro<br />
scorto, quod uterque ambiebat: sed Alexandrum sequuta<br />
est Helena, aliam quaesivit Glandineus. Sed<br />
dum uxor Glandinei proscindit Alexandrinam,<br />
ventum est ad arma, 23 ) gladiis et seouribus est<br />
pugnatum in vico palam, et nisi diremissent vicini<br />
cecidisset alter, si non uterque. Pacatum fuit utrumque<br />
dissidium: egit multa Alexander bellicose, ac<br />
sane digni erant canonici qui talem haberent antagonistam.<br />
Utinam Christo tam dignus fuisset!<br />
Sicut ventrem tantum illi curant, sic Alexander<br />
gravis ipsorum ventri im minebat, nihil non recipiens<br />
cessurum in usum plebis, modo deficerent a<br />
canonicis, et quamvis multum periret sacrificulis<br />
per Alexandrum, vixit tarnen calamitose valde.<br />
Pluries illic locum mutavit, ut liberum erat nomine<br />
prospiciente. Saepius conatus est locum aptiorem<br />
deligere: a suis canonicis venit ad Bielenses, ac<br />
20) Lausannensi, ubi a. 1538 Libertetus eum demmciarat.<br />
21) R. de la March, S r . de Fleurange, Commandant de<br />
la garde du Soi. {Hermj. III. 96. 102.)<br />
22) de Robertval, lieutenant du maréchal de la March,<br />
a. 1535 ob religionem exsul.<br />
23) Eermj. III. 276.<br />
27