volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE

MDXXXIX.
156.
CALVINUS PIGNAEO.
Catechismi correctionem ei denuo commended.
Epistolam nuper Genevensibus scriptam a quibusdam
male acceptam dolet, in sententia tarnen sua persévérât,
schisma quamdiu Jioneste et pie fieri possit vitandum.
Cuius sententiae Farello et Zébedaeo nuper expositae
argumenta subiicit.
(Archiv. (Jenev. fasc. 1203. Apograph» recentiora exstant in
bibl. Genev. Cod. Ill, f. 15. Archiv. Bern. Epp. T. "VII. p.
286. Simler Vol. 46.)
Optimo fratri Antonio Pignaeo Veliensis ecclesiae
ministro.
Gratia Domini tecum. Satis nunc non esse
ad scribendum otii non simulabo, quo modo me tibi
excusem, sed nescio quo tactus fastidio animus a
longiori scriptione abhorret. Quoniam literae tuae
postremae nihil habebant, quod responsum desideret,
illas praeteribo, nisi quod obiter abs te flagitare
pergam, ut in operis nostri ') correctionem diligenter
sis intentus, Tel ut diligentiam tuam, si ultro
per se incitata est, magis etiamnum acuam, vel ut
securitatem tuam, si qua tibi obrepit, expergefaciam.
Oaeterum mihi aliunde scribitur vehementer
offensos fuisse nonnullos argumente epistolae, 2 rebat. Nunc intelligo quid obstiterit quominus ea
qua decuit aequitate exceptae fuerint literae: praeterquam
enim quod minus autoritatis illis deferunt,
ut Sonerii vel blanditiis illicitae, vel importunitate
extortas suspicantur. Nihil etiam ferre possunt
quod non respondeat suo fervori. Atqui potius hoc
studendum nobis est, ut fervorem nostrum ad verbi
divini regulam moderemur, quam ut ilium sinentes
sine modo evagari, ad illius intemperiem omnia
exigamus. Sententiam porro meam Zébedaeo, qui
earn sibi displicere indicaverat, confirmavi. Farello
etiam quantum licuit conatus sum non modo satisfacere,
sed etiam persuadere ut suum calculum apud
fratres adderet. Interim me nihil scripturum sum
pollicitus, ne apud aures parum propitias frustra
verba perderem. Tibi vero tribus verbis non pigebit
expedire, cur ita eos docuerim.
Primum quum de ecclesiae communione quaeritur,
non semper in quamlibet respicimus communionem.
Fateor illic demum legitimam exstare ecclesiae
faciem, ubi spiritus Christi ita regnat, ut
nihil inde exeat nisi purum ac sanctum. Inde autem
dico, non quod nullis morbis ac vitiis membra
eius laborent, sed corpus ipsum suam semper Sanitätern
retinet. Cum eiusmodi ecclesia sic est communicandum,
ut eius reverearis iudicium, perinde
ac profectum e Dei tribunal!, eius autoritati obtempères,
perinde ac si delapsa e coelo reciperes ora-
) qua cula. Nam qui non audierit ablegandus est ad eth-
fratres Genevenses a schismate dehortabar, interim nicos et publicanos. Verum saepe evenit, ut hac
dum ratio excogitatur, qua misera ilia ecclesia ut- Christi gratia spolietur aliqua hominum multitudo,
cunque instaurari queat.
quum tarnen non omnes auferantur ecclesiae dotes.
Exposuerat mihi Sonerius nefas illis videri, si
Baptismus ut ecclesiae sacramentum est, nus-
coenam Domini cum sceleratis participarent, aut a quam nisi in ecclesia potest administrai. Atqui
pravis ministris susciperent. Ego, quia superstitiosa baptismo sumus initiati apud eos qui ab evangelio
cruciatione putabam illigari eorum conscientias, exi- Domini ad idololatriam et omne superstitionum genus
mere Tolui scrupulos omnes quibus impediri appa- defecerant. Aut ergo vanum fuisse baptismum nostrum
oportet, aut aliquid ecclesiae relinquamus ne-
156. 1) N. 144, not. 20.
ce8se est, ubi non omnes ecclesiae partes apparent.
2) N. 143.
Et cur non? Atqui alios agnoscendae ecclesiae mo-