volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE

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en vie ceux qui sont en l'umbre de la mort. Espérez
doncq que ce bon Dieu vous donnera telle
issue que vous aurez occasion de le magnifier et
rendre gloire a sa clémence. Et en ceste espérance,
consolez vous, et vous fortifiez a endurer patiemment
la correction de sa main, iusques a* ce qu'il
luy plaira vous declairer sa grace qui sera sans
doubte assez tost, moiennant que nous puissions le
tout permettre a sa Providence, laquelle congnoist
l'opportunité des temps, et veoit mieux ce qui nous
est expedient quo ne le pouvons concevoir.
Sur tout advisez de veiller en prières et oraisons;
car si toute vostre attente repose en Dieu
comme elle doit, c'est bien raison que vostre coeur soit
assiduellement eslevé au ciel pour l'invoquer et implorer
la miséricorde que vous espérez de luy. Entendez
que le plus souvent ce qu'il diffère le désir
de ses enfans, et ne leur monstre pas si tost son
ayde au besoing^, c'est qu'il les veult inciter et esmouvoir
a requérir sa bonté. Tant ya que nous
glorifions en vain d'avoir nostre confiance en luy,
que nous ne la testifions en y cherchant nostre refuge
par prières. Davantage c'est chose certaine
qu'il nya pas une telle affection et ardeur en noz
oraisons, comme il appartient, sinon que nous y persévérions
sans cesse.
le prie le Signeur de toute consolation vous
reconforter et soustenir en bonne patience, cependant
qu'il vous veult esprouver en ces tribulations,
et vous conformer en l'espérance des promesses
qu'il faict a ses serviteurs. C'est qu'il ne les tentera
point oultre ce qu'ilz pourront endurer, mais
avecques l'affliction qu'il donnera la force et issue
salutaire. De Strasbourg, ce premier d'octobre 1538.
Vostre frère et serviteur en nostre Signeur
144.
CALVINUS PIGNAEO.
I. Calvin.
Bogatus fuse exponit sententiam suam de magia
et praestigiatoribus, tum de polygamic/, neqmquam ex
S. S. probanda. De hypnosophistis pro tempore nihil
died quia propediem peculiarem de iis libellum ediiurus
est. De rebus Genevensïbus ptiblice nihil scribit
veritus ne ecclesiarum tranquillitas magis etiam turbetur.
(Arch. Gêner. P. H. N. 1203. — Apogr. in Bibl. Genev. Cod.
Ill, fol. 11. Alind in Arch. Bern. Bpp. VII. p. 261 nnde
habnit Simler vol. 45. — Impr. Henry I. App. p. 58.)
Gratia et pax tibi a Deo pâtre et Domino Iesu
Christo. Literis tuis, cuius erant argumenta, longior
responsio debebatur: qua etiam defungi constitueram,
et fecissem, nisi praeter spem hio 1 ) nuncius
se obtulisset, per quem maturius aliquanto perventurae
erant meae literae, quam per negotiatores
qui Francfordia Lugdunum propediem répètent.
Respondebo tarnen ad singula capita, quantum ab
occupationibus vacabit. Esset enim alioqui satis
temporis, nisi bonam partem impendere-cogérer fratri
nostro in curando negotio cuius gratia profeotionem
ad nos suscepit.
De praestigiatoribus tibi citra dubitationem assentior,
nihil eos in suis corporibus verae conversions
pati: non enim aliam in ipsis metamorphosim
cogito quam in virgis magorum quae quum serpentum
faciem prae se ferrent vocantur tarnen ideo
virgae apud Mosern, quo intelligamus impostores
illos magis illusisse spectantium oculos quam aliquid
verum exhibuisse. Nee obstat quöd eodem nomine
serpens a Mose rêvera exhibitus illic appellator.
Parum enim gratiae habitura fuerat oratio, si dictum
esset devoratas esse a. serpente virgas. Quum ergo
propheta Dei virtutem in dissipandis Satanae fallaciis
commendare vellet, voluit ostendere illam quae
initio fuerat materia 2 ) similitudinem, ne instrumente
magis quam Dei brachio superior fuisse crederetur.
Quod si utrinque fuisset vera conversio, serpentes
potius nominasset. Neque id a vero abhorret, ea
ipsa maleficia ab iis perpetrari, quorum et insimulantur
ab aliis, et ipsi fatentur se esse oonscios.
Regnum enim Satanae tarn profundis et densis tenebris
ex omni parte obductum est, ut ad vates usque
imposturas perveniri mirum non sit. Sic enim
habendum est: quorum infelici ministerio diabolus
abutitur ad miseram plebeculam circumscribendam,
iis quoque sic ipsum praestigiari, ut excaecati ad
quidvis agendum ruant. Ita fieri potest ut rabie
exagitati, non in pueros modo, sed et in aliéna quoque
armenta saeviant, diabolo scilicet, qui audaciam
illis accendit, vires quoque suggerente. lam ad
convincendum maleficium nihil attinet, formamne
ipsi induerint, an officiis 8 ) obvoluti visi sint sibi
induere : plus satis est si Satanae se ad flagitia perpetranda
volentes dederint. Hoc tarnen Satanae
adimatur ne quidpiam putetur creare, quandoquidem
unus est rerum omnium creator. Quae ab ipso profecta
sunt miracula, ut sint, ita inania spectra censeantur.
Haec autein, tametsi saepius adeo prodigiosa
sunt ut fidem omnem superent, meminerimus
tarnen patri tenebrarum non esse difficile perstringere
in eum modum hebetes oculos vel potius caecis
144. 1) sie Äpogr. et H.
2) Sirrilerw corrigit, "materiae, incaute.
3) Sic exx. omnia. Lege offuciis.