volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE
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221 1538 IÜL. 222<br />
acte. Par un mesme moien, ilz espèrent que les<br />
schismes qui se pourroient dresser et desia ontcommancé,<br />
7 ) seront amortis. Quand ie considère bien<br />
Testat, la difficulté me semble surmonter tout ayde<br />
humain. Pourtant ie n'ay autre chose que de recommander<br />
l'issue au grand médecin, lequel seul y<br />
peult prouToir et donner ordre. Les Bernois s'efforsent<br />
ou plustost persistent, tant qu'ilz peuvent<br />
de fere a croire que tout va bien. Mais il n'y a<br />
nul qui n'estime le contraire. Dieu par son iuste<br />
iugement vueille envoyer un tel bien sur la teste<br />
et la famille de ceulx qui se mocquent ainsi iniquement<br />
du desordre de son église et que cela<br />
vienne a leur correction, a fin qu'ilz apprennent<br />
d'avoir autre affection en choses de telle importance,<br />
le me retireré a Basle, attendant ce que le<br />
Seigneur vouldra fere de moy. Il ne tient pas a<br />
ceulx de ceste ville que ie ne suis leur hoste. Mais<br />
ilz ont assez de charge sans moy et ie pourré vivre<br />
quelque temps en me aidant de ce que m'avez<br />
laissé, 8 ) avec une partie de mes livres. Cependant<br />
le Seigneur nous adressera. le crains sur toutes<br />
choses de rentrer en la charge dont ie suis délivré,<br />
reputant en quelles perplexitez i'ay esté du temps<br />
que ie y estois enveloppé. Car comme lors ie sentois<br />
la vocation de Dieu qui me tenoit lié, en laquelle<br />
ie me consolois, maintenant au contraire ie<br />
crains de le tenter si ie reprens un tel fardeau lequel<br />
i'ay cogneu m'estre importable. Il y a autres<br />
raisons lesquelles ie ne vous puis expliquer que de<br />
bouche: desquelles toutesfois ie ne puis contenter<br />
ceulx auxquelz i'ay a fere. Neantmoins i'espere 9 )<br />
que nostre Seigneur me conduira en ceste deliberation<br />
tant ambiguë, d'autant que ie regarderé plus<br />
tost ce qu'il m'en monstrera que mon propre iugement,<br />
lequel me tirant au contraire oultre mesure,<br />
me doibt estre suspect. Il se remue pour le present<br />
un a fere de merveilleuse consequence, nec sine<br />
conscientia Augusti et Caesaris, 10 ) lequel ie pense<br />
bien que Monsieur Firmius 1 ') vous touchera, pourtant<br />
ie m'en déporte. Il y a grand doubte qu'on<br />
ne tente le gué, sans intention de procéder. Mais<br />
7) v. N. 121 et Farel à C-14. Oct. Kirchhofer, Farél<br />
II. 18. 8) 'En quittant Genève Du Tillet avoit laissé à C. une<br />
certaine somme. Celui-ci fut bientôt obligé de faire vendre<br />
ses livres.<br />
9) ie sçay B. ie soé C.<br />
10) Allusion à la trêve conclue pour dix ans le 18. juin<br />
1538, entre François I" et Charles-Quint sous la médiation<br />
du pape Paul III. et à Vattente d'une paix générale sur laquelle<br />
les Protestants fondaient de grandes espérances pour<br />
la réforme de VEglise. Bänke, deutsehe Gesch. 3« éd. IV. 95.<br />
11) Firmin B.C. Probablement il est ici question d'Ant.<br />
Firn pasteur à S. Thomas de Strasbourg, lequel en 1523<br />
avait été le premier prêtre qui se soit marié et ait dit la<br />
messe en allemand.<br />
on cognoistra ce qu'il en est dedans deux mois.<br />
Apres m'estre humblement recommandé a vostre<br />
bonne grace ie prière nostre Seigneur de vous conduire<br />
tellement en sa voie, que vous soiez sainct<br />
et incontaminé a son iour. De Strasbourg ce X e de<br />
Iuillet<br />
Tostre humble serviteur et entier amy<br />
Charles d'espeville.<br />
128.<br />
TOSSANTJS FARELLO.<br />
Literae quas e Basilea accipere debuerat in itinere<br />
deperditae sunt. A Farello quid novi acciderit<br />
discere cupit. JEi et Càlvino autor est ut Lausannae<br />
pedem figant aut alio in loco ditionis Bernensis. Lam-<br />
Minus Bisuntinus misère ab hostibus evangelii necatus,<br />
verum non impune, ut sperare licet.<br />
(Ex autographo bibl. pastorum Neocomensium.)<br />
Guilielmo Farello fratri suo et amico colendissimo.<br />
S. Scripseram Grynaeo et Carolostadio, per<br />
Pignolum nostrum, hominem negligentem, et referebat<br />
(arbitror) aliquid ad me literarum, sed pera ei<br />
suffurata est in reditu cum uteris. Quod tu bonis<br />
illis viris significabis, rescribesque si quid habes<br />
quod mea referre putes, ut sciam. De Comité Palatino<br />
, an evangelium reeeperit, ') an Blaurerus<br />
certo domum redierit, 2 ) et quid in causa sit, an<br />
principes et civitates Imperii sint in isto novo foedere<br />
Caesaris et Galli, 3 ) quid speres de Gallia etc.<br />
Si fieri posset ulla ratione, vellem te et Calvinum<br />
redire, si non Genevam, saltern Losannam, aut alio<br />
in ditionem Bernensium, non tarn ut illis inserviatis<br />
quam ut gratiores sitis ad annunciandum aliis<br />
posthac evangelium. Binas aeeepi hac septima 4 )<br />
literas ab his quos semel una invisimus, sed furiunt<br />
adversarii supra modum. Audio episcopum et primores<br />
urbis Bisuntinae coactos fuisse, ut redderent<br />
causas mortis Lamblini s ) civibus. Sed nihil aliud<br />
128. 1) Fridericus Comes a. 1538 certis quibusdam ditionis<br />
suae oppidis ministros evangelicos vocandi veniam concessit.<br />
Struve, pfälz. K. PL. p. 25. .<br />
•2) seil. Gonstantiam, postquam a duce Ulrico dimissus<br />
fuit (N. 122, not. 4.)<br />
3) De indueiis inter Carolum et Franciscum factis vide<br />
ep. praecedentem (not. 10.,)<br />
4) sie.<br />
5) De hoc martyre Bisuntino neque in libro Martyrum<br />
neque in Hist. eccl. quidquam memoriae proditum est. Persequutiones<br />
tarnen tum temporis in illa urbe faetas testatwr<br />
• ep. Bernensium ad Bisuntmos ap. Muchat, V. 145.