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volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE

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213 1538 IHN". 214<br />

feiet ce qui est en nous comme le Seigneur a faict<br />

envers Iudas bien adverty quel il estoit et quel demeureroit,<br />

ne mesprisant point de suyvre ce bon<br />

saulveur et daller après. Car y fault marcher après<br />

luy et aprendre de luy ceste doulceur et nous humilier<br />

pour gaigner tous: par hayne mespris orgueil<br />

et aultre façon de fore ne proufiterons rien<br />

mais par bonne charité doulceur et bénignité, nous<br />

extimans moindres que tous et a cause que tout<br />

cecy est a nous repugnant et que nous demandons<br />

tout lo contraire ayans la mort en nous et la condempnation<br />

par nostre propre iniquité, en pleine<br />

fiance et asseurance quavons en Iesus qui est mort<br />

pour noz peschez prions et supplions de tout nostre<br />

cueur ce bon père quil aye pitié de nous et que<br />

par son sainct espirit nous conduise a marcher en<br />

vraye charité et dilection et de suyvre pleinierement<br />

ce quil veult comme il a commande et quil nous<br />

envoyé ce que nous est nécessaire, qui tire tous a<br />

la lumière de vérité, faisant que tous cheminent purement<br />

comme enfans de Dieu, qui dechasse tout<br />

ce quest contre sa saincte parolle, faisant que luy<br />

seul de tous soit honnore et prise. le vous prie au<br />

nom de nostre Seigneur Iesus qui tant a endure pour<br />

nous que vous vous gardes de toute iniquité, ayans<br />

esgard a vous et aux vostres: lesquelz instruises en<br />

toute bonne doctrine sur- tout quayes la crainte de<br />

Dieu continuellement devant voz yeulx. Craignes<br />

doffenser ce bon père, évitez toutes dissolutions<br />

tant en faietz quen dietz, que. tout soit en vous pur<br />

et nect. Le Seigneur Dieu plein de toute bonté<br />

puissance et sagesse vous gouverne tous et face que<br />

par son sainct espirit demandies tout ce que vous<br />

est bon et utile et quil le vous oultroye. Pries<br />

nostre Seigneur que le repost que luy a pieu nous<br />

donner ne nous empesche de riens a luy servir<br />

mais que tellement en usions que tout soit en service,<br />

soit que nous travaillons ou nous reposions<br />

comme appelles navoir aultre affere que regarder<br />

la Baincte escripture, quen tout cela il soit servy<br />

comme il doibt estre de ses fidelles serviteurs. Le<br />

Seigneur nous assiste a tous et nous adresse comme<br />

appertient. De Basle cexix. de Iuing 1538. l )<br />

Lentierement vostre en nostre Seigneur<br />

Farel.<br />

124.<br />

CONTZENUS MYCONIO.<br />

(Archiv. Turio. Plut. VI. vol. 153 olim Epp. B. 31, p. 331<br />

autograph. — Simler vol. 45.)<br />

Piissimo viro D. Osualdo Myconio Basiliensium<br />

antistiti dignissimo fratri suo in Domino diligendo.<br />

B.')<br />

S. Exspectavi ego in diem, Myconi dilecte, quo<br />

iterum diuturni silentii argueres. Fero autem pulchre<br />

iras tuas, qui te mihi sine peccato irascentem<br />

noverim. Habent autem res nostrae, dum scire<br />

vis, non admodum iniucunde. Habita namque per<br />

agrum nostrum fratrum censura, more quo hactenus<br />

bis singulis annis consuevimus, belle pacata<br />

putamus omnia. Praelecta sunt singulis classibus<br />

acta Tigurina, 2 ) eaque diligenter interpretata et<br />

commendata fratribus. Uli rursum exosculati sunt<br />

religiosissime, gavisi optata concordia, non sine<br />

sanctissima gratiarum actione. Patres in senatu in<br />

gratiani redierunt mutuo, posita iam féliciter omni<br />

simultate qua prius minimo minus in diversa missent<br />

studia. Benedictus Deus et pater Domini nostri<br />

Iesu Christi. Anabaptistarum vulgus usque<br />

dum persévérât, pagos et villas furtim iugiter pervagantes.<br />

s ) Nescio an spem tranquillitatis ab hac<br />

Erinni mihi pollicear unquam, nisi semel funditus<br />

deleantur illi depopulatione publica qui hospitio fovent,<br />

et apud quos subinde latitant fuci illi. Dominus<br />

misereatur nostri. De Farelli tragoedia 4 )<br />

cicatrices subinde putrescunt pessimae. Idque inter<br />

Allobroges quibus via illius tantopere arridebat. Sunt<br />

qui hoc saxum adhuc volvent quotidie, veteres subinde<br />

alentes contentiones. Non interquiescent capita<br />

ista unquam, donec illis aures denegemus.<br />

Porro Bullingeri amicitiam non potero non canere<br />

tibi ovanter et gratanter plurimum. Scribit ad mo<br />

epistolas haud quidem fucato pectore confictas, sed<br />

arnicas sinceras et optatissimas, simul etiam mittens<br />

librum do sanctae scripturae autoritate a se editum,<br />

in argumentum inquiens perpetuae inter nos amicitiae.<br />

Haec ad te, Myconi, audenter et libenter,<br />

qui te mihi gratulabundum scio, si quibus amicis<br />

me auctum audieris, ut cuius animus nescio qua<br />

dulcedine iam olim prae caeteris quum arctior tum<br />

secretior habitus est semper. Faxit Deus optimus<br />

maximus ut foedere perpetuo ita stent pectora nostra.<br />

Yale in Domino. Bernae, d. 22. Iunii 1538.<br />

Saluta D. Grynaeum amanter.<br />

Petrus Contzenus<br />

tuus semper ex animo.<br />

Concordia Turici sancita a Bernensïbus libenter 134. 1) Basileae.<br />

accepta est. Anàbaptistae etiam turbos excitant. Farelli 2) de concordia cum Lutheranis ineunda.<br />

tragoedia Genevam adhuc commovet. Bullingeri laus.<br />

3) Buchat, V. 88 seq.<br />

4) Vides eum gui Calvmi nomen tacet, vel pudore vel<br />

123. 1) Gl. Salomond dit Paste fut l'un des premiers adhé­ odio motus. Et fateri cogitur ex ira pacem non prodiisse.<br />

rents de la réforme à Genève. (Herrn. II. 461. III. 51.)<br />

14«

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