volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE
volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE
volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
57 1536 PJL. 58<br />
32.<br />
SENATUS ARGENTORATENSIS FRANCISCO<br />
REGI.<br />
Intercedit pro Gallis propter religionem vel profugis<br />
vel captivis Usque meliores restitutionis conditiones<br />
ut concedantur rogat.<br />
(Ex Tomo Missivorum in Arohiv. Turio. Pint. I. 1102, fol. 216.<br />
Exemplar pessime et mendosissime descriptum qnod passim<br />
tacite emendayimns, partim hic asteriscis appositis aliorum<br />
sagacitati emendandnm relinqnimns. Simlerns vol. 41 iam<br />
nonnnlla tentarerat.)<br />
Potentis8imo atque christianissimo principi Francisco<br />
Regi Franciae Domino nostro observandissimo.<br />
Potentissimo atque christianissimo principi Francisco<br />
Regi Francörum etc. omnimodam felicitatem<br />
precantur obsequiumque suum addicunt<br />
• Quum pridem, Rex christianissime, apud nos<br />
percrebuisset gravem admodum religionis causa in<br />
regno M; Y. ortam perturbationem, qua multi a<br />
Deo ! ) ad dira raperentur supplicia, plures verterent<br />
solum, doluimus vicem regni alioquin florentissimi,<br />
probe scilicet experti quid in hisce turbis quidam<br />
moliri et efficere apud principes soleant, qui religionis<br />
titulo suae plerumque licentiae patrocinium<br />
quaerunt, ut nimirum violatae religionis dent poenas<br />
qui religioni Christi sincerius student. Certe qui<br />
e Galliis ad nos confugerunt, quorumque vita et<br />
mores nobis innotuerunt, praeter summam pietatem<br />
et observantiam erga M. Y. et regnum omne, earn<br />
etiam praestiterunt erga Christum Dominum nostrum<br />
et ecclesiam eius atque huius veras traditiones<br />
religionem earn, denique erga omnes innocentiam<br />
aique modestiam, ut non dubitemus eos inter<br />
veros religiosos atque bonos viros numerandos. Hoc<br />
ergo amplius exhilarati suinus, ubi audivimus M. Y.<br />
pro eximia dementia sua, et quod indubie deprehendit<br />
eos plures calumniis quam veris oriminibus<br />
in discrimen adductos, decrevisse et edixisse, quicunque<br />
hactenus erroris et haereseos suspecti, notati<br />
ac etiam acousati, nee non vineti, proscripti et extorres<br />
hac de causa facti essent, illis aboutis hisce<br />
criminibus neminem debere negotium facessere ex<br />
derat profugis et libertatem concesserat captivis, ea lege si<br />
quidem ad episcopos crimen intentatnm abinrarent et in postermn<br />
recte carerent. Hanc vero conditionem ' legati cnpiebant<br />
omnino remitti et rex nonnihil qnidem laxavit, sed desiderio<br />
tarnen illorum non satisfeoit, et die 24. Februarii (1537) per<br />
Annam Momorancinm curiae magistrnm respondit. De quo<br />
Buspicio deinde fuit qnod ipsins impulsu rex nimis liberaliter<br />
egisset. Usi faernnt opera Reginas Navarrae legati, qnae soror<br />
erat germana Regis, lectissima mnlier et verae doctrinae<br />
perqnam stndiosa.<br />
32. 1) adeo?<br />
his dictis et factis eorum quae ante edicti istius<br />
publicationem admissa sint, et qui vineti essent ex<br />
vineulis liberari, qui rebus suis exspoliati, eaB illis<br />
restitui, qui exsulant reditum in patriam concedi,<br />
hisque omnibus deinde licere in regno M. Y.<br />
quiète agere, eadem qua alii M. Y. subditi immunitate<br />
et libertate gaudentes: hac tarnen conditione<br />
adiuncta ut ii omhes qui ista M. Y. abolitione<br />
et indulgentia uti volint, intra sex menses<br />
ab edicti huius publicatione profiteantur coram dioecesanis<br />
aut eorum vicariis et offîcialibus, atque inquisitore<br />
fidei vel eius vicario, se poenitere omnium<br />
quae dixerint et fecerint contra sanetam fidem, legem<br />
catholicam,. sanetaeque ecclesiae constitutiones<br />
atque traditiones, abiurando sua ipsorum dicta et<br />
facta, atque se posthac [victwros] ac morituros in<br />
saneta obedientia sanetae ecclesiae eiusque constitutionum<br />
atque traditionum. Hanc ubi cognovimus<br />
M. Y. clementiam et indulgentiam, admodum in<br />
Domino gavisi sumus, non tarn propter innoeuos<br />
qui se apud nos exsulantes bonis omnibus approbaverunt<br />
ut vere pios, quam propter M. Y. regnum<br />
ipsum, eo quod nihil sit quod viam 2 ) Dei gravius<br />
provocet, quam afflictio innoxiorum, maxime qui<br />
Christi nomen vera fide invocant. Agimus itaque<br />
Deo O. M. pro hoc summo certe suo in Y. M. et<br />
regnum munere ingentes gratias et in gloriam Domini<br />
nostri Iesu Christi M. Y. laetis animis praedicamus.<br />
At vero ubi pressais cohsideramus conditionem<br />
illam adieetam, veremur adhuc ne plerisque vere<br />
innoeuis ista M. Y. indulgentia et gratia uti non<br />
liceat eiusque conditionis occasione posthac quoque<br />
sit contra bonos locus calumniae. Iubentur nimirum<br />
omnes, qui erroris aecusati vel etiam suspecti<br />
tantum sunt et notati, profiteri apud dioecesänos<br />
aut eorum vicarios et officiates atque inquisitorem<br />
fidei eiusve vicarium, se poenitere omnium quae<br />
prius fecerunt et dixerunt, contraveniendo sanetae<br />
fidei, atque sua ipsorum facta et dicta abiurare.<br />
Iam plurimi, quos nonnulli magis studio tutàndi<br />
suos abusus et arcendi status sui depravatissimi refprmationem<br />
quam ulla cura religionis suspectos<br />
erroris fecerunt et notarunt vel etiam acousarunt,<br />
nullorum sibi consoii sunt dictorum aut factorum<br />
contra sanetam fidem, legem catholicam, ecclesiam<br />
sanetam eiusque constitutiones et traditiones. Proinde<br />
nulla bona conscientia talium dictorum facto-r<br />
rumque poenitentiam profiteri illave abiurare possunt,<br />
hactenus 3 ) notam et infamiam et ex hac status<br />
et rerum suarum bonis haudquaquäm negligenda<br />
damna, quae- ista professione et abiuratione<br />
immerito sibi ipsi accerserent. Deinde quum nemo<br />
2) lege: iram.<br />
3) Sequentia corrupta videntur.
Change language