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volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE

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7 ORDONNANCES. 8<br />

bon aduiser de fere certaynes ordonnances par les<br />

quelles on eust a se y gouuerner et quant jl y aduiendroyt<br />

quelque different, mettre bon ordre a les<br />

appayser.<br />

Or pour le trouble et confusion qui estoyt au<br />

commencement en ceste ville deuant que leuangille<br />

y futz dung accord receu et recogneu jl na este<br />

possible de reduyre tout du premier coup a bon<br />

ordre, veu que mesme lignorance du peuple ne le<br />

pouuoyt porter. Mays maintenant quil az pleuz au<br />

Seigneur de vng peu mieux establir jcy son regne,<br />

jl nous az semble aduis estre bon et salutayre de<br />

conférer ensemble touchant ces choses et après<br />

auoyr advise entre nous par la parolle du Seigneur,<br />

ayant inuocque son nom et jmplore lassistence de<br />

son esprit Quelle polisse jl seroyt bon de y tenir cy<br />

apres, Nous auons conclud de vous presenter par<br />

articles ce que en auons délibère selon la cognoyssance<br />

que le Seigneur nous en az donne, vous<br />

priant au nom de Dieu que vostre playsir soyt ne<br />

vous espargner de vostre part a fayre icy ce qui<br />

est de vostre office. Cest que si vous voyes 'nostre<br />

aduertissement estre de la saincte parolle de leuangille,<br />

mettez bonne diligence que ces obseruations<br />

soyent receues et maintenues en vostre ville, puisque<br />

le Seigneur par sa bonté vous az donne ceste<br />

cognoysance, Que les ordonnances par lesquelles<br />

son église est entretenue sont que elle soyt yrayement<br />

et le plus prest que fere se peult confermee<br />

a sa parolle qui est la ccrtayne reigle de tout gouuernement<br />

et administration mays principalement<br />

du gouuernement ecclésiastique.<br />

Il seroyt bien a désirer que la communication<br />

de la saincte Cène de Iesuchrist fust tous les dimenches<br />

pour le moins en vsage Quant leglise est<br />

assemblée en multitude veu la grande consolation<br />

que Jes fidèles en recoipuent et le fruict qui en procede<br />

en toute manière tant pour les promesses qui<br />

sont la presentees en nostre foy, cest que vrayment<br />

nous sommes faicts participans du corps et du sang<br />

de Iesus, de sa mort, de sa vie, de son esprit et de<br />

tous ses biens. Que pour les exortations qui nous<br />

y sont faictes a ') recognoestre et a magniffier par<br />

confession de louanges les merueilleuses choses,<br />

graces de Dieu sur nous, Enablement a vivre crestiennement,<br />

estans conioincts ensemble en bonne<br />

payx et vnite fraternelle comme membres dung<br />

mesme corps. Et de faict elle naz pas este jnstituee<br />

de Iesus pour en fere commemoration deux ou<br />

troys foys Ian, mays pour vng fréquent exercice de<br />

nostre foy et charité Du quel la congregation des<br />

crestiens feutz a vser quant elle seroyt absemblee,<br />

comme nous voyons quil est escript aux actes 2 que<br />

les disciples de nostre Seigneur perseueroyent en<br />

1) Gaberel]: et recognoistre.<br />

la fraction du pain qui est lordonnance de la Ceno<br />

et telle az este tousjours la practique de lesglise ancienne<br />

iusques a ce que labomination des messes a<br />

este jntroduicte, en la quelle au lieu de ceste communication<br />

de tous les fidèles a este dresse cest<br />

horrible sacrilege, que ung sacrifieroyt pour tous.<br />

En quoy la Cène a este du tout destruite et abolie.<br />

Mays pour ce que linfirmite du peuple est encore<br />

telle quil y avoyt dangier que ce sacre et tant excellent<br />

mestere ') ne vint en mespris sil estoyt si<br />

souuent célèbre. Ayant esgard a' cela jl nous a<br />

semble bon que en attendant quo le peuple qui est<br />

encores aucunement debile sera plus conferme, ceste<br />

saincte Cène soyt vsitee 2 ) vne foys chascun moys<br />

en lung dés troys lieux ou se font maintenant les<br />

predications, Cest a scauoir St. Pierre, Riue ou St.<br />

Gervays. Tellement que lung des moys elle se<br />

face a Sainct Pierre, laultre a Riue et laultre a<br />

Sainct Greruays et ainsi reuienne par ordre après<br />

auoyr acheue le tour. Toutefoys ce ne sera pas<br />

pour vng quartier de la ville mays pour toute<br />

lesglise Et pour ce fayre on eslira heure commode<br />

et le denuncera on par tout le dimonche deuant.<br />

Affin quil ny ayt rien de contemptible, mays que<br />

ce hault mistere soyt traicte en la plus grande<br />

dignité que possible sera, jl nous a semble aduis le<br />

meilleur que les ministres de la parolle, desquelz<br />

proprement loffice est dadministrer tout ce que<br />

apartient aux misteres de Dieu distribuent le pain<br />

et le vin, figures et sacremens du corps et du sang<br />

de nostre Seigneur. Et affin que tout ce face en<br />

honnestete et sans tumulte ne jnsolence nous auons<br />

propose de fayre nostre debuoyr a remonstrer et aduertir<br />

quel ordre le peuple y debura tenir, Et admonester<br />

vng chacun de euiter confusion, Et vous<br />

supplier de pouruoyr par le moyen que verrez expédiant<br />

quil y ayt bonne conduicte veuz que S.<br />

Paul nous commande tant de y venir en singulière<br />

reuerence.<br />

Mays le principal ordre qui est requis et du<br />

quel jl conuient auoyr la plus grande sollicitude cest<br />

que ceste saincte Cène ordonnée et jnstituoe pour<br />

conjoindre les membres de nostre Seigneur Iesuchrist<br />

auecq leur chefz et entre eux mesmes en<br />

vng corps et vng esprit ne soyt souillée et contaminée,<br />

si ceux qui se declairent et manifestent par<br />

leur meschante et jnique vie nappertenir nullement<br />

a Iesus, viennent a y communiquer. Car en ceste<br />

profanation de son sacrement nostre Seigneur est<br />

grandement deshonore, Pourtant jl nous fault donner<br />

de garde que ceste pollution qui redunde tellement<br />

au deshonneur de Dieu ne soyt venue 8 ) entre<br />

1) mystère.<br />

2) Gabereh visitée.<br />

3) vue.

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