volumnis xxxviii. pars prior. - Archive ouverte UNIGE

219 OONSELIA. 220
lius ratio non habeatur, qui viam ipse et modum
aperuit, quo ecclesia primum colligeretur in Domino
per suum ministerium. Fateor vero ubi ordo semel
status est, fixum et immotum retinendum esse :
sed longe alia est ratio, ubi ne tenuissima quidem
eeclesiae initia exsta&t. Quid eninl dicemùs de
plurimis illis ecolesiis, quae Domino per Germaniam
.ereotae sunt? An. qui primum illis evangelio
praedieando navarunt operam, non sine ullo ritu
admissi sunt- pro veris pastoribus? Neque vero cogito
vos hominum autoritati subiioere: sed exemplum
.illud profero, quod ad confirmandum. illud
quod posui, faciat: nimirum non requiri ut electio
in eadem forma locum habeat rebus nondum eonstitutis,
atque ubi ecclesia suam quajidam formam
et ordinem iam admisit. Quare nulla mihi constare
,potest illarum difficultatum ratio, nisi quod
äccersi occasiones a remotis iudico. Expendite
praeterea ubi vos demergatis, si hoc semel perfringatur.
Quod enim ius erit statuendum de tot baptismis
intermedii temporis? Quid de coena vobis
permde administrata? Plura non addam, quum
vel ista sint plus satis, ut fraenum iniiciant immoderatis
contentionibus. Quod si neque ista satisfaoiunt
fratribus, qui zelo ducti nimis sunt opinionibus
suis addicti, peto ab illis per Dominum, ut cogitent
etiam atque etiam in quod discrimen. ecclesiam
adducant.. Habitatis istic ut precario. Ubi
hoc notabitur, tarn esse difficiles in multis rebus,
annon vestra morositas taedium aliquod et animi
alienationem allatura sit bonis illis et piis senatoribus,
a quibus tarn humaniter excepti esiis? Deinde
annon vobis liquet, nos omnes in illius quo de agitur
persona semel peti.ab illis, qui unum hoc captant^
ut vos omnes opprimant? Mirum sane, quum
Gruelfae et Gibellini se ooniungere sustineant adversus
novum hostem emergentem, vos vero non eorum
exemplo duci, qui in unam veritatis evangelii professionem.
vpcati sitis. Qui vobis adversantur in
certo articulo, iam vos lacessere incipiunt ut tandem
evertant. Prater ille stat paratus ad illos repellendos,
ac primos impetus sustinet. Quam igitur
indignum est, ilium porro etiam a vobis vexari.
Atqui vel ilia afflictio qua constringitur, idonea
erat ad emollienda etiam ülorum pectora, qui essent
in ilium exacerbatissimi: maxime quum et pes tern
vobis a Deo immissam attenditis, et alteram ex
pastoribus.iam ereptum esse: quasi iam et pastum
vobis plane subducendum comminetur Dominus,
ubi. nufiam rationem admittitis qua vobis satisfiat
Haec ad vos scribo, ut ignem accensum exstinguam.
Et tarnen si quis nondum potest acquiescere, saltern
a vobis peto per Dominum, ut extra ullom
motum et contentionem sustineatis modo aurem
p'raebere rectis consiliis, quibus deinde placide manus
detis. Spero equidem quam hic a me habetis
admonitionem vobis facturam satis: neotaman ab Uly
ultimo remedio vos prohibera volui. Atqui longe
magis optarim, ut quamprimum qujdquid est mah'
emendetur sine mora, ut omnes in veramconopr-,
diam coalescant. Hoc si contingat, iam vobis significo,
magnum vos gaudium allaturos plurimis fra*
tribus vestris, quibus ita vestra sal us ettranquilly
tas est cordi, ut ad illam proourandam vobjs, si
opus erit, paratissimos habituri sitis. Valete dilppr
tissimi fratres. Dominus vos spiritu sup regat cum
vera prudentia, mansuetudine et constantia, ; Cpjle*
gae vos ex animo salütant. Genevae, 22. Decern?
bris 1551. •,, ••,',,: -,
•:;•••••:• v.; i:: '.••• : \ • ; • I r "T
EIÜSDEM FERE CUM SÜPEJEUORE ARGUMENT!* *J ; <
Utinam nunquam ; aliud mihi soribendi ad yqs
argumentum suppetjeret, quam ut,Domino pro sujs
in. vos donis ipsi gratia» age'rem,. vosque • eadem
opera ut ad continuum profeptum exhortarer. , Ößd
facit Satanae nequilia, ut optatum ülud argumentum;
mihi nunc ereptum' sentiam. Sic enim
accept ilium, vos inhalasse quodammodo, ut nisi vos
Dominus respexisset, atque opem attulisset singt*;
lari sua benignitate, totum eeclesiae aedificium ex7
tremam, ruinam minitaretur. Et vero malum diur,
turnum non fuit: sed a quo sfcetit? Quis enim est
ignis semel accensi exstinguendii modus ? ; Nuap
igitur quum flamma consopita fuerit a Domino ipsius
gratia, atque opera fidelium ipsius ministrorum: np
tarnen idem vobis deinceps contingat, induxi in amV
mum vobis admpnitione apposita cavere in postorj
rum, dum etiam culpam quae a vobis admissa est, ob
oculos ponerem. Vos autem obtestor ut aequi,et
boni hop officium consulatis, neque si asperior, ypr,
bis visus fdero, ut res feret, eo minus admittatis
reprehensionem: ne si secus fiat,, malum duplioetur
a vobis. Qui sim, et quo salutis vestrae affeotft
ducar, quicunque ad gregem Domini pertinent ^,ft^
eile agnituros confido: quum et vos in sinu et cord^
ipso gestern, non secus ap mihi carissimos Hberos.,
Neque hoc ab ulla ambitione proficiscitur.; Nam,et
satis mihi est, ut pro fratre a vobis habear fet ÇlhristiJ
servum me profiter! non possum, quin vestrum quo^
que esse ex animo agnoscam. Hoc igitur ad vestram
utilitatem pertinet, ut mea haec admonitiq
qua'saluti vestrae consultum volui, non pereat, aut
contemptu vobis inutilis reddatur. Ac primum quirt
dem inaudita ilia mihi est agendi ratio, ubi, s^c Iq-;
quimini, placere vobis ut ille concionetur, atque ut
coeùam vobis ministirBt. Sane oportet ministrum
1) Épp. et Responsa ed. Genev. p. 350, Laus. p. 229,
Hanov. p. 257, Chouet p. 481, Amst. p. 219. Teatus gattiau
quern Beta se vertisse dicit, non eastat.